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黄昶下山后是打算提携一把家族的，对于这类具备“可持续发展”特性的资源当然很注意搜集。不过他的期望也就是将来能为家族开辟出一片十年桃的林子，也就够了——十年桃褪化的更慢，要好几代才会彻底褪去仙脉，成为一年一熟的普通桃儿。
所以只要有一颗百年桃树的种子，迟早都能培养出一大片十年桃的林子，要做到这一点倒是不难。
一五三 兑换（三）（）
而现在他却是得到了两颗百年桃树的种子，那将来自家的桃园里也会有这么两株“老祖宗”了，如果错开时间种植的话，每隔五十年便能收获到一次百年蟠桃。虽然由于凡世间的灵气水土不如昆仑仙山，结出来的果子效力肯定不能与昆仑仙山上的相比，可这毕竟是百年仙桃！在昆仑山上也是作为灵药看待，对于修仙者都十分有益的宝物。
见黄昶如此惊喜，那位执事师兄倒并不居功，只微笑道：
“这也是惯例了——你们是用宗门功勋兑换的仙种，肯定都会给百年桃的种子。要不宗门功勋岂不是太不值当了。”
在这件事情上他并没有给特殊照顾，但接下来就不一样了——黄昶知道这种仙果灵物都挺娇气的，跟他前世里看过《西游记》里的人参果有些相像：摘下来之后就最好不要再接触五行之物，否则会对其中蕴含的灵力有干扰，影响到药性。尤忌金火二行——皆是克木的。
所以他预先已经准备好了一只专门存放此类灵物的玉盒，此刻正准备拿出来，却见那位执事师兄已经先拿出一只同样灵玉盒来，很熟练的将仙桃放入，还用了几片灵纹绸布将其包装起来，很快便将其扎成一个非常漂亮的礼盒，同时向他笑道：
“这玉盒上有咒法护持，蟠桃在里面摆个一年都没事。师弟花费了那么大代价，带这两件宝物回去，既然已经有了里子，这面子也总得顾得漂漂亮亮的才是。”
黄昶愣了愣，心说这肯定不属于惯例了——药王院的服务啥时候变这么周到了？以前自己也来这里兑换过东西，可没见这么热情过。
当然口中则是非常诚挚的道谢，却见那执事弟子又拿出一枚玉简递给他：
“师弟欲在凡间种植昆仑仙种，还是有些难度的。这玉简中记载了培育之法，照此办理，成功的可能性就很大了。”
黄昶赶紧再次向对方道谢，然后便将身份铭牌递给他办手续——黄昶其实一直认为昆仑山上人人都有的身份铭牌，才能称得上是昆仑天工堂技术水平的最高体现：就这么一块小小玉牌法器之中，却同时兼顾了身份认证，信息记录和实时传输，远程通讯，以及安全防护等多功能于一体，当真是充分体现出了法器的“多功能”特性。要搞出这种材料大众化，却又极具实用性的设计，可比制造那些用顶尖珍稀材料堆砌出来的上品法器要困难多了。
而那位执事师兄也正是在看过了黄昶的身份铭牌以后，就对他变得非常客气了——开玩笑，才蓝衣弟子阶段居然就有了四次功勋，以及大量的门派功德，而且在记录上标明他已经过了铜马堂！这绝对是新弟子中最顶尖的人才啊。
人家到现在还没换成白衣只是因为时候未到。只等过个几天，大校检之后，那就是正儿八经白衣真传，最有希望冲击法元境的那部分宗门精英之一。
——西昆仑山上，只有法元仙师才是主人，所谓仙门就是由仙师所组成的门派么。白衣弟子们便算是未来的仙门成员。而他们这些执事弟子，其实只能算雇员，为宗门服务的劳动者而已。
虽然大家同门学艺，可一旦脱离了学徒阶段，在身份上自然而然便有了分野。学校与职场，终究是两码事。这一点，那位执事弟子倒是分得非常清楚。
黄昶虽然也知道会有这种变化，却没想到感受来的这么快，这么直接。尤其是最后对方还他玉牌时，竟然是用双手捧着的，一时间倒真有些不适应。
不过他也深知人情世故，知道这种时候若显出异样来，反而会让双方都感到尴尬，所以若无其事的接过玉牌，之后又与对方攀谈了一会儿，互相通报了姓名，也算是结个善缘。
闲谈了几句以后，那位执事师兄说话也随便了许多，对于黄昶不惜花费宗门功勋和大量门功兑换仙种的做法，却也提出了自己的意见：
“黄师弟，其实仙种这类东西，虽然利在长远，但短期内可增强不了家族实力。你就算下山以后立即将其种下，也要百年以后才能有所收获。倘若你的家人知道你是用两件法器的代价换来这个，未必会觉得划算哪。”
——这位执事师兄显然是把黄昶当作了某个修仙家族的传人，所以才会来兑换仙桃种子。不过昆仑山上也从来不乏修仙家族子嗣，他们若有这么多门功的话，多半却是会选择兑换法器的——拿到手以后，立即就能武装起两名家族成员来，岂不比要百年以后才能见效的仙种要直接得多？
对此黄昶只能暗暗苦笑——他当然知道选择法器的性价比更高，可他们老黄家，除了自己本人外，压根儿就没第二个修仙者啦。自己手头已经有了好几件法器，就算换到更多，也无非是丢在乾坤戒里，轮流使用而已。有了上品法器火龙棍，再搞其它的，没有意义。
——除非自己也能像那天魔一样，弄个三头六臂出来，那多搞几件法器倒是有点实用性。回想起先前在跨境空间中与那六臂天魔激战，若是对方两只空着的手臂再拿上两件宝物，哪怕他们一帮子人类妖精和巫蛮的组合能够齐心协力，恐怕也都讨不了好去。
心中无奈，但人家好意提醒，口中也不好随意敷衍，只得笑道：
“李师兄说的对啊，可惜我们家里，暂时还没有其他人能用得上法器呢。”
“哦？看来师弟是打算自己开创修仙家族了？”
这位李姓执事见多识广，还真猜到了他的打算：
“黄师弟好气魄啊，想要开辟家族，修仙四要：财侣法地，那真是一样都不能少，可绝非容易之事。”
“既然上天给了我这个机会，那总要尝试一下。如果能够把家里人一并带上这条超凡之路，也不枉此世作为亲人的一场缘分。”
黄昶低声道，声音虽然不大，却是他的心里话。那位执事师兄也听出了他语调中的真挚，微微颔首：
“哈，作为你的家人……可真是好运气呢。”
一五四 大校检（一）（）
不久之后，西昆仑宗门大校检的日子终于来到了。
所谓“大校检”，顾名思义，分为考校和检验两部分。“校”为比武，“检”为考试，由宗门仙师出面，对门中弟子的修行进展与实战水平进行全面的考校和检验。针对的是山上所有炼气期门徒，不论灰衣还是白衣，外门还是真传，全都要一样接受校检。每五年进行一次，算是昆仑修士对一个修行阶段的总结。
首先进行的是检验环节——考试，考的是宗门弟子对于所修功法的熟悉程度，以及对于仙门六艺等专业技能的掌握情况。其难度并不算大：只要求能熟练施展一门功法，以及初步掌握仙门六艺中的一项内容就可以了。对于境界高低和技能水准并没有强制要求。
但是如果连这都做不到的话，就会被黜落下山——不过在西昆仑历史上好像还真没出过这样的蠢货。宗门考试真的很容易，只要稍微有点基础的肯定都能过。
但这样的考试并非没有意义，宗门弟子也没人敢对此有所轻忽——因为考试成绩同时也决定着这名弟子在门派中的定位和身份。尤其是那些想要在各大堂口中担任执事弟子的，对相应技能的考核就有成绩要求了——比如天工堂的成员，在“制器”，“阵法”或者“驱魂”等方面，总要有一门能达到其要求才行，而药王院的人在“炼丹”技能上肯定也不能太差，否则人家凭啥用你呢？
至于那些不需要专业技能的职位，则往往会对武功和战斗力有一定要求。这个就更多体现在第二项：考校环节上了——弟子们按修为境界组成若干团队，首先进行内部之间的比试，然后低阶弟子可以逐次向高阶师兄挑战，最终以实战能力排列出炼气弟子中的前十名，号为宗门十大弟子。
于是那些本身境界不高，在比武中又屡屡战败，武力不足的弱者，在这种情况下往往就会比较凄惨——昆仑山上人才众多，就算想担任杂役执事，武功道法也得有一定水准才行。战斗力太低的肯定是无人问津——你先把修为提升上来再说。而如果既不能作为“技术性人才”进入那些研发部门，也无法作为普通执役弟子留下，那一名灰衣弟子还凭什么赖在昆仑山上呢？
——所以说，每五年一次的宗门大校检看起来宽松，却并不是可以让人轻忽对待的内容。不是说只要混过了最低标准，就一定不会被黜落下山了——要么有技术，要么能打架，或者至少要会拉关系，有部门愿意收留。如果啥都不行，找不出合适理由来，那还是老老实实下山，去作一名外门弟子吧。
当然了，作为白衣真传弟子，肯定是不会遇到这种问题的——他们不需要理由也能留在山上。作为宗门未来的法元仙师备选，安心修炼，争取早日进阶法元境，便是他们在昆仑山上的“本职工作”。
至于其它方面，杂役是肯定不需要做的，技术部门的话，若喜欢也可以干些兼职——毕竟白衣弟子往往是在各方面都非常优秀，功法能练的好，对于仙门技艺的掌握肯定也不会太差。
不过总体而言，宗门还是要求他们把主要精力放在修炼上，毕竟仙门六艺只是外物，自身修为才是根本。
黄昶最近就又一次受到了师父的提醒——六艺考核是六选二，除了“符箓”一道是所有人都要考以外，其余五门自选一项即可。但黄昶却很骚包的