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踏入门户，一阵天旋地转，当黄昶眼前再度恢复清明时，首先映入眼帘的便是一组浮雕壁画，上面满是各种或奋蹄直立，或奔腾欲飞的骏马图腾——铜马堂大殿，正是他们早晨试图进入的屋子。
十二关，十二道传送门，最后的目标却还是这间大殿之中。从一大早跨入那道门户，到现在终于踏足殿中，就这区区一步，却不知道要费多少功夫，更阻挡住了多少宗门精英。
好在黄昶已经跨过来了，进入这间大殿之后，该干什么也都心里有数——在那些“铜马堂攻略”的最后，基本都会顺嘴提一句。
——点上几支香，祭拜殿堂中央的一座塑像，据说是当年古昆仑山崩塌之后，重建西昆仑宗派的某位祖师爷，也是完善了铜马堂阵及其相关制度的核心人物——古昆仑时期铜马堂虽然已经存在，但却与昆仑仙师收徒并没有什么联系，那时候仙师们是否收徒弟纯粹看自己心情，并没有什么限制，不存在说非要打过铜马堂才能拜师的说法。
所以那时候这套阵法也仅仅只是被昆仑弟子用作测试自身战力，寻找自身不足的地方，直到建立西昆仑以后，才有了真传弟子都要打过铜马堂的说法。
对于这位不知名的祖师爷，黄昶恭恭敬敬上了三炷香，然后便绕过塑像，走到大殿后方，这里是让他们离开的位置，同样有一扇门户立在那边，但这回不是传送阵了，只是普普通通一扇门，打开走出去就行。
不过，在门前还有最后一项阻碍：一尊巨大的铜鼎，里面燃烧着熊熊炭火，铜鼎本身都被烧得略有些暗红，老远就能感到热气扑面，略微靠近后，更是炙烤难当。
然而这尊鼎却不偏不倚的，正好挡在了后殿门口，要想出去，就得设法把这尊鼎挪开。
铜鼎重达数千斤，本身温度也极高，普通人在这里难免会一筹莫展。但对于修仙者来说，这应该并不是一个很难解决的问题——这里也同样不限制手段，无论是将其推开或者拖走都行，如果实在没那力量，干脆从上面跳过或者从下面钻过去也能过关。
所以这并不能算一道很难的题目，历年能突破铜马堂十二关，冲到这里的试炼者，还从来没有会被这尊鼎拦住的。大多数人到这里都是从铜鼎上一掠而过，有力气大的将其一脚踹开，一掌推开也不是什么难事。
不过黄昶却在这里站了一会儿，低头看了看那鼎身上的铭刻和花纹。那铭文字体颇为古老，隐约可以辨认出似乎是“移山抱鼎，步入天门”八个古体字。而装饰其上的纹样则更是复杂，各种云纹花饰重重叠叠的，附着在鼎身上，简直仿佛是会流动的云彩一样。黄昶多看了几眼，竟然隐隐的感觉有些头晕。
“这鼎……果然是有些古怪的。”
在黄昶先前所收集到的，关于铜马堂的攻略中，对这鼎倒也有所提及。大多数只说宗门吃饱了没事做，搞这么个东西来难为人一下，但偏偏又不是什么大麻烦——这鼎初看起来颇为古怪，但以修士神念却探测不出任何灵气，不像是什么宝贝。只是有一点特异之处——这铜鼎打不坏。至少以炼气修士的手段，无论如何都破坏不了。这一点不少人都试过，绝对可以确定。
但黄昶曾在一本较为详尽的前辈笔记中看到，说这铜鼎乃是铜马堂最早存在时便有的东西。好像也是早年试炼弟子过铜马堂时必备的一种仪式，这仪式是什么呢——根据铜鼎上铭文所示，似乎是要求把铜鼎抱起来，再挪到一边去。
这个要求就比较难为人了，且不说尚是肉体凡胎的炼气弟子双臂有没有那千斤之力，能够把一尊铜鼎托举起来。就算能做到，这可是烧红了的金属鼎！殷商王朝最著名的酷刑炮烙也不过如此，西昆仑宗门弟子都是要成仙得道的，谁没事儿来受这种刑罚啊？
所以铜马堂大阵最初据说是有十三关，其中两关内容固定：心魔殿一关和这最后一关抱铜鼎，但这在铜马堂仅仅作为自愿参加项目时没啥问题，反正愿意来打的肯定都是准备好接受这些考验的。可一旦作为用于选拔真传弟子的强制性考核，那就不太合适了——就算大家愿意吃苦，可西昆仑可还有很多女弟子呢，被这么个大家伙在脸上身上烫一下子，以后出去还怎么见人？
所以后来这一关就变成了“附加题”，愿不愿意把这最后一步传统仪式作完，全看自己。当然愿意做的几近于无。而经过了许多年的默默无闻，“附加题”又渐渐变成了“隐藏关”——很少有人会想到这尊碍事挡路的铜鼎也是关卡考题之一，经过者大都是直接掠过，不会自找麻烦。
当然西昆仑人才众多，历代弟子中从来不缺乏耐心细致，观察入微之人。也有人因为这尊鼎的碍事而感到疑惑，回去查阅旧档文牍，从而还原出这一“隐藏关卡”来。
当然了，知道归知道，愿不愿意做还是取决于自己，在黄昶所找到的那份笔记中，就连原作者本人也并没有将这仪式进行到底，所以对此只是作为闲谈轶事一笔带过，并没有着墨太多。
黄昶在初看到这尊铜鼎时也没太在意——他向来机灵的很，肯定不会去干那等自讨苦吃的事情。但是在出于好奇，注目观看那鼎上铭文和花饰图案的时候，却忽然心中一跳，一种奇异的感觉泛上心头……
一四四 移山抱鼎（）
修仙者观察目标，向来是神识为主，其余为辅。这尊铜鼎在神识中并无异样，这一点那些前人记录中早有记载。黄昶初看时也没有觉察出什么异样。
但他的精神力强度远远超过普通炼气期，与法元仙师相比也毫不逊色，在仔细观测那鼎上云纹时，立刻便感受到了某种普通炼气修士难以觉察到的异样——那些云纹似乎有些古怪？
其实要严格说起来，这种异样并不是只有他这个精神力特别强大的能感到。一般炼气中期以上，只要神识能够外放，如果距离那铜鼎很近，或者专心致志放出神识去感受上面云纹的话，也应该能觉察到其中奥妙。
然而这尊铜鼎却是处在红热状态下的，修士以神念去探查，跟赤手去摸索那铜鼎表面也差不多，虽然并不会受到实际伤害，却是会感受到灼热痛苦的。而黄昶强大的精神力，在这方面表现的比较“皮厚”，所以才能够不惧痛苦，从容观测目标。
在细细以神识查探了一番后，果然有了成果——那些看起来复杂凌乱的花纹中，居然隐藏着一门咒法，以黄昶的“学霸”属性，将其破译出来并没有费很多功夫，解读完成一看，却是一道临时增加修士体力的法诀，其名为“移山诀”。
移山抱鼎，步入天门。
——黄昶立即将其与铜鼎上那八个字结合起来，再看看铜鼎之后的门户，上面两根横梁，结合左右分开的门柱，确实很像一个钟鼎文的“天”字。
这就是天门么？要求抱着铜鼎进去？就算是完成了铜马堂的全套仪式？黄昶心头泛起种种疑问，但行动起来并不迟疑，不管三七二十一，先把那门道术法诀学会再说。
“移山诀”咒法颇为古老，不过学习起来难度倒并不大。而且非常的实用——对自己施展之后全身法力可以暂时性转变为单纯的力量，法力越是深厚，力量就越大。以黄昶当前六重天境界，运使“移山诀”后，自我感觉其力量至少增加到了原先的五六倍，这如果是在与敌对战中用出，那简直就是公然开挂啊！
当然了，这么强大的效果，对自身的消耗也非常大——黄昶施展这法术才稍稍坚持了一会儿，居然就满头大汗淋漓，不仅丹田中隐隐感到法力空虚，就连身体也略有虚脱之感——这法诀根本就是在燃烧全身气血增强力量，时间长了恐怕都会伤到身体本源的，效果虽好，却无法持久。
难怪宗门没有将其作为基础法术传授开来呢——黄昶相信自己肯定不是第一个窥破这铜鼎秘密的，西昆仑历史上学会这道咒法的前辈肯定不少。若是象“小清风符”那种既简单易用，又没什么后遗症，效果还好的法术，宗门估计早就推广开了。
但移山诀的学习使用都很简单，可对自身造成伤害却也同样简单——只要多坚持一会儿就行。估计低阶炼气弟子在实际使用中很难控制好其中分寸。而另一方面，西昆仑山也有其它类似临时增强力量的法术，效果没这么好，但却要安全稳妥得多。
想必正是因为这样，宗门才任凭这道古老法诀一直隐藏在这里，作为某种“机缘”而存在着。能够从铜鼎中学到这法诀的，肯定都是聪明人，不会控制不住误伤自己。
——黄昶自觉已经找到了这铜马堂大殿中的奥妙，也得到了其中机缘，接下来好像就是离开了。然而，正当他打算跳过大铜鼎，离开大殿时，眼光却不觉又落在那鼎身铭文的八个字上：
——移山抱鼎，步入天门！
这是铜马堂阵的最终要求，移山诀放在这里明显是让弟子学会后抱鼎之用。可是移山诀只能增加力量，却并不能提升自身防护，将那尊赤红铜鼎抱在怀中……这是何等疯狂且自虐的行为！
然而这居然是宗门的要求……虽然是很古老，已经过时了的要求，而且也并不强制。但是，堂堂天下第一宗门，会平白无故的要求自家弟子吃这番苦头吗？自己学会了这道法诀，算是接受了宗门的恩赐，之后却不完成仪式，而是自顾自拍拍屁股走路……这合适吗？
黄昶注视着那鼎上铭文，沉吟了良久。
…………
一番思虑之后，他并没有着急离去，而是盘膝坐下，向口中投送了几粒丹药，默默行功运气，恢复法力和体能。
因为时间还很充裕，黄昶干脆在这大殿中休息了很长时间，将身体状况重新恢复到最佳状态，然后才试探性的向铜鼎靠近。不过才刚刚接近没几步路，他身上穿的