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对于黄昶他们这批刚刚入门的青衣弟子，第一次考核的难度倒并不高，只要求正式进入炼气初期，亦即体内要有法力存在，能够施展出几个法术出来，成为一个货真价实的修道者，便是达到要求了。听起来似乎不难，可别忘了新弟子第一年里是不教法诀的，也就是说对于黄昶他们这一批人来说，实际上真正能够修炼的时间只有三年。在三年之内就要完成从普通凡人到一个修道者的转变，即所谓“百日筑基，千日入门”但这是用来形容那些天才的。对于资质差一点的人，这个时间还是相当紧迫。尤其是如果前期筑基时间过长的话，真正修炼道法的时间只会更短，四年之后大校检不合格，可就是直接遣送下山的待遇，那个谁都不能违背。
而如果通过了这一次的考核之后，后面时间就会变得宽松些。接下来是货真价实的五年精修，在这第二个五年期内弟子将身穿蓝袍，蓝衣弟子们的实力通常会在这五年中突飞猛进，不过随后第二次考核的要求也会变得更高更严第二次考核除了需要查验某些具体能力外，最主要是对弟子的综合实力作出评判，其具体要求是破解一套阵法要求试练弟子打过铜马堂大阵。
铜马堂乃是从当年古昆仑山时期就流传下来的，一套专门用于测试炼气期弟子实力的高级法阵，陈师姐曾带黄昶他们去参观过，从外面看起来只是一座普普通通的巨大厅堂，在入口处有一尊直立而起，奋蹄长嘶的铜马雕像，故而得名。但其内部则另有洞天。一旦试练人员进入之后，便会被传送到各个不同区域，遭遇到种种不同情况，和黄昶他们先前上山时走过的“接引金桥”倒是有些相似。
不过铜马堂里的试练可绝不仅仅是幻象骗人那么简单了，可以说在铜马堂中的每一时，每一处，都好像接引金桥上最后那段刺藤血路一样，是会真正给人带来痛苦和伤害的。一方面其内部会根据试练弟子的实力和特点，自动汇集灵气，生成相应等阶的幻灵对手与试练弟子较量这些对手虽然是幻灵，却是真正拥有杀伤力和破坏力的，而且肯定会比试练弟子的实力强一些，且都是针对着试练弟子的弱点生成，或是以大批数量取胜。另一方面，外界也可以把一些捕获到的幽魂，灵兽，或是僵尸之类实体投入到阵法中，有时候甚至可以安排人员进入阵势参战或主持，以增加对试练弟子的考核难度。
故此闯铜马堂阵的难度极高，基本上试练弟子的实力如果达不到炼气中期大成，甚或是接近炼气后期的程度，就绝无可能过关。所以历来接受试练的弟子都会被要求带上特制符咒，一旦生命垂危便会被自动传送出阵，否则当真有可能死在里面。
打过了铜马堂的弟子，将会被授予“真传弟子”名号，得到继续在山上修炼，争取进阶法元期的机会。也只有这批人才算真正是被承认为西昆仑山道统的传承者象黄昶他们这种刚入山的只能被称为是“入门弟子”，虽然被允许在山上学习修炼，但就好像大学里招募的学生一样，时间一到就要毕业。只有那些过了铜马堂的人才能获得留校机会，从此成为西昆仑山的正式成员。
当然了，西昆仑山辛辛苦苦培养出来的弟子，也不可能随意放弃掉过不了铜马堂，却又不想下山的，倒也可以留在山上，等待五到十年之后的下一次大校检时再去闯一回铜马堂阵。不过在这段时间内，宗门将不再无偿提供其修炼所需的各种资源，他们需要通过为宗门执行各种日常杂务，换取资源以继续修练下去，这批人身穿灰袍，被称为“执役弟子”。
十年学艺，这是西昆仑对一名弟子从初入门达到炼气中期的时间要求，如果到时候过不了铜马堂的话，要么下山为宗门执行任务，要么留在山上担当杂役，总之就不能再无忧无虑的修炼了。对于修道者来说，百日筑基，千日入门，这两条靠着西昆仑宗门的强大资源支撑，要做到其实还不算太难，但要在短短十年中修炼到练期中期甚至后期的地步，这个难度就相当高了当今天下，在人世间出没的修道士，能达到炼气中期的已经是其中翘楚，如果是在小门派里都能算得上中坚力量了。而若是有炼气后期的水准，在人间基本上可以横着走的。至于法元期？或者哪怕仅仅是炼气大圆满，在人间就已经属于拥有开山立派资格的宗师了。
而在西昆仑山上修行了十年的人，就算依旧过不了铜马堂，其实力怎么也不可能低于炼气中期了，西昆仑把下山标准设定在这个阶段，也算是比较符合实际的，至少可以确保他们的弟子在下山之后拥有足够的自保能力，不易被人欺辱这只是个说法。实际上西昆仑的弟子若和别派仙门有了冲突，同等阶位较量的话多半是能占到上风的，他们在外面不去欺负人就挺好了。天下修士中，敢找西昆仑弟子麻烦的还真不多。
而宗门对下山的弟子也不是放任自流，他们将会作为西昆仑的外门弟子，被派遣到人间各处履行各种职司。西昆仑山在修仙界的地位可不仅仅是一所大学就能形容这个巨无霸门派是整个修仙界的代表和缩影，其本身堪称一个小小社会，兼具了学校，企业，银行，矿山……必要时也可以充当警察乃至于军队等多种职责。而所有这一切，都是需要建立起大量部门，使用大批人员去经营和管理的。
这些部门的领导者通常都还是由来自宗门内部的真传弟子担任，以确保大权不会旁落。不过真正办事的人便是由诸多外门弟子充当，比如当年授予黄昶拜山令牌的那位仙师，他是专门负责在各地行走，在维护宗门声望和利益的同时，还有一项重要职责便是选拔各地拥有天赋的少年，授予其拜山门的权力，那便是一位外门弟子。
这些外门弟子在人间极受尊崇，生活享用远比山上的清苦日子要舒服得多，而且外门弟子今后并不是没有机会继续晋阶了。只要他们能为宗门立下足够功绩，也一样可以进入内门接受真传。如果能晋入法元期，则不再分内门外门，全都同等享有宗门对于法元弟子的种种待遇。所以对于那些即将毕业的弟子来说，能闯过铜马堂大阵，直接进入内门成为真传弟子固然最好。一时进不了也不必伤心失望，今后一边工作一边继续努力就是。甚至有些自知实力有限，又讲究实际的干脆在十年期满后直接要求去外门，连铜马堂都懒得打一遍了。
在黄昶看来这就是考研究生和找工作的关系，谈不上谁好谁坏，前景如何还要看未来发展。不过他的这种想法在新弟子中并非主流，绝大多数西昆仑弟子都还是以进入内门为荣，自从知道“打过铜马堂”在西昆仑山上所代表的意义之后，这帮小孩子连日常玩游戏都在叫嚷着“闯铜马堂”了。
这也算是某种潜移默化的思想灌输吧。
十九 昆仑掌教（上）（）
不久之后，黄昶便又一次领略到了西昆仑对他们这些新进弟子的重视穆师兄先前说过的，将由宗门掌教师尊亲自为他们验看天赋根骨，指点功法选择的过程，开始了。
他们这些人在最早接受选拔的时候便都已经测过天赋，不过那时候是比较简略的，只是为了查验其天赋有没有资格拜山门，对于这天赋具体怎么样是不关心的。
而到了这一回，宗门就要详细对每个人的各项资质做出鉴定，包括阴阳仙骨，五行灵根，神魂强弱等各方面一一做出判断，以此来确定该弟子最适合什么功法，以便于因材施教这也是西昆仑作为大宗派，底蕴极其深厚的优势之所在。一般小门小派能有一门法诀便已经视若珍宝，弟子入门后管你三七二十一抱着苦练就是，因材施教是肯定谈不上的，若运气好该弟子的天赋恰巧和本门法诀比较契合，培养出来的就强一些，若是天资不对，那便是误人子弟了……而西昆仑就没这问题，不同弟子根据其天赋不同，分别授予最适合他的法诀，绝不会有契合度不足的麻烦。
另一方面，在查验时除了能看出特长，还能看出缺陷每个人根据其阴阳五行，生辰八字等变化，先天在体质和性格上总是会有些弱点。包括门派推荐修炼的功法，也难免有相生相克之说，这些冲突忌讳门派尊长在指点时也都会顺口提醒一二，好让修炼者日后注意弥补或是加强防护。
而且这种指点还包括了最重要的一个方面门派尊长可以根据各个弟子的天赋，特性，以及修炼功法，指点他一条进阶法元期的道路出来。这才是大宗门弟子比起一般散修小派的最大优势，也是“财法侣地”四字中“侣”字一说的最主要作用之所在修道修道，总要知道前方的道路该怎么走才能修得下去。这种事情上若无师长指点，自己胡摸乱闯，十有八九是走火入魔的下场。也许有那运气特别好的也能成就一番事业，可终究难免走弯路，绕圈子。
但对于那些修仙大派来说，他们多少年来见多识广，对于修仙路上的各种状况早已了然于胸，知道该如何避免陷阱弯路，走上大道。宗门越大，这方面的经验就越丰富，象西昆仑这种修仙界数一数二的顶级大门派，不但能指点出弟子从炼气到法元的路径，甚至连法元期以后，如何往金丹方向发展都能大致的给出个方向来。
以上这几点相加，可以想象，这种指点绝对不是一个区区炼气期弟子所能做出。至少也要更高一级的法元期前辈出面。而且事关这一整批新弟子的弱点命脉之所系，一般无关闲人都不方便介入，故此对于历代新弟子的查验指点，向来是由掌教本人亲自出马，倒也不完全仅仅是为了体现宗门对他们的重视。
这种指点当然不可能同时进行即使在同一批的师兄弟之间，各人修炼什么功法让旁人知道倒也没什么，但每个人的弱点缺陷却还是要保密的，所以只能一个一个的单独洽谈。偏偏他�