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黄昶自然很是失望，他毕竟年轻气盛，在设计出这套整个修仙界里堪称独一无二的符器机床之后，觉得自己应该是把一种全新理念给带到这个世界了。就算不能彻底改变这整个修仙界，至少让西昆仑山来个大变样是没问题的。却不料被如此轻视，连个评价都没有。
倒是后来长青子有意无意跟他谈起当年宗门里被称为“天下炼器第一人”，也就是那面“印符宝镜”制作者天机子的逸事。说他聪明机巧天下无双，修炼天赋也是无与伦比，背后靠山又是天下第一宗门西昆仑，按理说是很有希望成为元婴大修士的。但就是由于他过于沉迷炼器之术，耽搁了本身修为进步，最终一生境界是被卡在了金丹期。虽然宗门全力想办法为其延长寿命，却也“只”活了七百余岁便寿尽坐化，后来的转世也一直没找到，让人想起来郁郁不已。
黄昶自然能听出师父话语中的规劝之意，虽然跟他的理念不太一致，嘴上肯定要恭敬受教的。而且后来长青子又找机会安排他去“天工堂”里参观了一次，开开眼界，黄昶这才发现自己的想法果然有些偏颇现代大工业生产讲究的大批量，一致性，而仙家法器的炼制则恰恰相反，每一件法器几乎都是独一无二，只能是手工生产。
原因很简单原材料的珍稀性，制作法器必须使用多种珍稀材料，而那些材料的获得很大程度上要靠运气。一个优秀的炼器大师不是说我善于制作什么，所以需要提供哪些材料，而是能够根据手头的材料灵活搭配，利用法阵符咒等手段充分发挥出其物性，最终制作出的成品是什么特性，有时候连他自己都吃不准。
而可以用来炼制法器的原材料，其种类更是千变万化：玉石，金属，木材，动物的毛皮骨骼牙齿内丹……这些还算寻常的。乃至于稀奇古怪的火焰，水滴，甚至某一束光芒，以及妖魂，鬼魄，兽灵之类虚无之物都可以做为法器原材料，这些东西岂是能用机器加工的？
所以黄昶的“大规模自动化”思路，用在制造生产普通物品上面还不错，给符器作作器胚底材也能勉强凑合，但跟炼制法器实在搭不上边。而黄昶的这台机床虽然设计出色，钻，磨，切，锯，刨，铣等各项功能都颇为齐全，可以把物品加工的非常精致，但跟那些真正的炼器大师比起来……黄昶在“天工堂”中就看见一位高手在处理一团金属：也不见他用什么工具，就让那块金属在自己面前悬停着，从口中吐出一团火焰将其烧融炼化。随后只是闭目冥思，那团液态金属便随着他心中所想自动幻化形状，变化出一个非常奇异古怪的造型来……
当时黄昶一看这架势就知道自己的思路有问题了机器的特点是用死板和稳定弥补人力可能产生的疏忽与偏差，但在这个修士力量几乎无所不能的仙侠世界中，想要让机器达到这种程度，似乎不可能。而且自家人知自家事他的这台机床虽然看起来非常完美，但其实最佳工作范围也只能局限于加工木材，如果是加工金属或者是某些坚硬石材的话，钻头和刀具的材料强度恐怕都难以承受。
事实上，就是在加工某些特殊硬木时，他还得用锐金符咒提前加固刀具或钻头，否则用不了多久就要重新磨制或是替换了说到底，黄昶如今毕竟还只是个蓝衣弟子，弄不到太高级的材料。何况西昆仑弟子能够享受的福利非常好，如果他真能搞到那类东西，也还是上交给宗门，花费些门功请宗门制器高手代为加工成法器或神兵利刃来得更划算些。
三十五 黄昶的修仙生活（）
此后数日，黄昶就这样“宅”在家里足不出户。每天无非练练功法，玩玩手艺，而这也是绝大多数修仙者消磨时光的手段。
如今的黄昶，已经算是一位正规修炼之士了，他的生活也变得非常有规律：每日清晨即起，借着外面那轮初升红日，吐纳朝阳之气对于他们修炼之士来说，除非某些特定功法会有冲突，否则在日出时射向大地的那第一缕晨光紫气，对于修士淬炼身体是大有益处的。基本上修炼传统五行功法的人都会尽力吸纳。
在这第一轮内息吐纳之后，便打一趟锻身练体之拳，以求内外兼修。然后便去吃点东西其实不吃也行，炼气士导引天地灵气化入自身，本身便可以从外界吸取到足够能量，所谓“仙人餐风饮露”在这修仙界中并不是一句玩笑话。吃东西不过是满足日常养成的习惯，免得总感觉肚子饿，
当然身体所需要的物质并不能完全通过吸收灵气解决，每隔一段时间还是需要摄入些食物，但已经不需要每日进食。隔个十天半月，吃一些诸如黄精，山药，白茋之类草木块茎即可……总之修仙之士对于饮食的要求已经很低，只有练体修士例外，他们倒是需要大量吃东西以补充体力消耗的。黄昶虽然是炼气修士，但在锻身炼体方面下的工夫也不少，因此每日里对于这早晨第一餐还是很重视，总是尽量准备充分，把肚子吃得饱饱的，荤素搭配确保营养均衡，然后才开始这一天的活动。
早餐之后便是一天中最重要的学习时间主要是“仙门六艺”的相关研究。他的大多数同门师兄弟只学其中一到两门便已经叫嚷着时间调配不过来，但六艺齐学的黄昶却反而没这个问题他前世可是轻松闯过高考大关的，在大学里也是个标准学霸优等生，早就掌握了对各门不同课程之间进行合理计划和调配的诀窍。
虽说研究“仙门六艺”需要投入的时间和精力远远超过普通知识学习，但如今黄昶的头脑和精力也绝不是前世可比而且坦率说，在这个仙侠世界中，哪怕是那些修仙之士，他们的学习方式还很原始，效率非常低。以黄昶的眼光看来，如果宗门授艺的方式能够合理高效些，而不是像现在这样完全靠各人自觉，让每一个西昆仑弟子同时学习仙门六艺并不是那么困难。当然这其中肯定要分个主次轻重，但在对六艺都有所涉猎的前提下，再精通其中一两门应该是可以做到的就像他现在这样。
下午的活动比较自由些，可以用来练武真正用来对敌格斗的武功，而不是早晨那种纯粹为了锻炼身体肌肉的健身拳脚。也可以用来做其它自己喜欢的事情，比如黄昶最近就对制作符器非常入迷，花费了大量时间和精力在此方面。
晚饭以后则是雷打不动的读书时间，当然对于修仙者来说“读”字可能不太贴切了，他们的大多数资讯都是通过留言玉简玉玦之类用神魂直接感应到的。黄昶现在也是如此，所以把读书时间放在晚上，因为对光照没什么要求了。
那间普通藏书阁里的资料他现在已经基本全部阅读过不管是一楼图书还是二楼玉简，到如今还能满足黄昶阅读欲望的地方，乃是只有正式弟子才能进入，存放着宗门所有重要资料的藏经阁。对于大多数西昆仑弟子来说，他们进入藏经阁的目的是为了学习那里收藏着的各类修仙诀窍以及功法，以及在需要了解某些特定资讯时前来查资料比如要前往某地作任务，需要了解当地情况；或是与某势力发生冲突了，需要知道对手强弱……等等，而这些都是需要用门派功德来换取的。所以他们没事一般不来藏经阁练功时生龙活虎，一念书就打瞌睡，这种毛病并不是吴大牛一人所独有，很多修士都是如此。
不过黄昶对那里感兴趣，却是为了藏经阁中海量的，不需要花费门功就能阅读的“普通资料”西昆仑门派数万年的传承，藏经阁屹立此间也有万载之久，其中积累的文牍卷册何等丰富。尽管其中很多已经因为年代久远而失去了实际意义，只能作为奇闻轶事看看，却也正可以满足黄昶的阅读癖。
没错，就是阅读癖。包括慕容英，吴大牛这些朋友，以及穆子清，长青子等师门长辈都发现了，他们觉得黄昶这人什么都好，就是喜欢看书喜欢到了近乎于癫狂的地步，只要一有空闲就摸出块玉简往脑门上贴着，简直跟走火入魔差不多。
有时候他们也会善意的规劝两句，黄昶也总是虚心接受，不过事后却依然故我没办法，作为一个来自信息大爆炸时代的灵魂，他在这方面确实称得上是有某种瘾头了。对于外界信息资讯的极度渴求几乎已经深刻在黄昶骨子中。即使那些很枯燥很无味的文牍资料，他也能当起点小说一般看得津津有味。
不过黄昶虽然喜爱阅读，却也能控制住自己，到了深夜便停止，从不熬夜。之后便进入休息时间。而在每天休息之前，他还有一件事情要做凝神静气，将自身心境调节到最佳状态之后，便用精心制作的灵符墨水在特制符纸上绘画符箓。其数量根据当天所绘符箓种类的不同，以及当天剩余法力的多少而略有变化。以黄昶目前五重天境界的法力，通常也就在七八张到十张左右，反正把全身法力统统耗完为止，之后便打坐调息，行功运气，以此度过漫漫长夜。
练气士是不怎么需要睡觉的，除了特殊情况，平时基本上都是用打坐行功取代睡眠。整个人在恍恍惚惚半睡半醒的同时，让法力在身体经络中反复运行大周天。西昆仑山上灵气充沛，通常经过这样一夜修炼，至天明时全身法力又能恢复完满。
三十六 下山（一）（求订阅，求月票！）（）
而修士们在让自身法力进入这种大周天运转之前，往往都会用各种方法尽量将法力耗空，这样习惯了以后，法力恢复的速度会变快一些，同时还可以让自身法力的总量略有增长当然增长的很慢，要天长日久之后才能看出效果。
而且它必须保证这段时间内，自身是绝对安全的，否则一旦遇警，却法力不足，那可是大危险。通常也只有在自家门派或洞府中才敢这么干，到了外面不熟悉的地方可就不能这么冒险了。
西昆仑给弟子的建议是让他们画符，在耗尽法力的同时，也可以借此积