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两宫垂帘的前期，这个制度执行得相当严格；后期，慈禧独秉大政，这个制度不知不觉就湮坏了。君臣奏对的时候，亲信太监——尤其是李莲英，出现在御前的时候，愈来愈多。这也是李莲英能够弄权的一个重要的原因。
今天这个安排，出自关卓凡的建议。他的目的，当然不是要为小李子弄权开方便之门，而是为了给玉儿一个亲眼“相一相”自己未来夫婿的机会。李莲英其实是拉来做平衡、当陪衬的——不然，圣母皇太后身边只有一个宫女，就太奇怪了。
关卓凡这个主意，慈禧觉得很是有趣。再说，这里也不是北京，偶一为之，无伤大雅，就同意了。
当然，这个安排的真实目的，没有告诉玉儿，不然她非羞坏了不可，到时候君前失态也说不定。不过，即便不告诉她，想来以她的聪明，并不会放过这个可以亲睹“候选”夫婿形容仪态的天赐良机。
轩军松江军团正、副军团长华尔、张勇，五个正师级将领：福瑞斯特、白齐文、伊克桑、姜德和安德森，都是单独觐见；其余四个副师级的将领，一师的方济成、二师的许达佑、三师的郑国魁，还有军团参谋长施罗德，则一起觐见。
松江军团还有四个副师级以上将领，不在天津。
一个正师级的吴建瀛，驻丰台大营，拱卫京师。三个副师级：四师的展东禄，跟左宗棠去了西北，正在攻打甘肃董志原的回匪；由五师编入四师的刘玉林，从日本归国的时候，直接回了江苏的原防区；总军需官贝灵格，则出差江宁，和曾国藩盘帐去了——前文交代过，征伐日本，国内这一块，由两江负责给轩军办理粮台。
轩军的海军，不属松江军团编制，丁汝昌及一众英国客卿的接见，再做安排。
觐见的中国军人，包括已入籍的福瑞斯特和白齐文，以戎装在身，行单膝跪地握拳平胸的军礼。两位客卿，安德森行三鞠躬礼；施罗德则愿意和中国同事一起行单膝跪礼——这倒省了关卓凡的事儿，不然，他还得想法子另作安排。否则，四个人并排入觐，三个人单膝跪地，一个人鞠躬，奇怪哉也。
“带班”的自然是关卓凡。
华尔、福瑞斯特、白齐文三个，都已能够说流利或不大流利的中国话；只有安德森还需要关卓凡一句句地翻译。至于施罗德，因为四个副师级将领一起觐见，圣母皇太后并不会一一问话，抚慰几句之后，就可谢恩起去，所以他同大伙儿一起行礼如仪就好，既不需说啥话，也就不用劳烦关翻译了。
慈禧非常重视这次轩军诸将的觐见——这可不是因为要给玉儿“相亲”。事实上，如果“带班”的不是关卓凡，她很愿意花时间同觐见诸将一一“深入交流”。但关卓凡既在场，十分内容的话，就只能说个三、四分的意思。不过，即便如此，慈禧依然有办法让入觐者、特别是几个洋鬼子，留下深刻的印象。
比如，接见华尔的时候，慈禧问候了他的中国夫人杨莺；接见福瑞斯特的时候，提到他在青浦的时候，不幸陷于贼手，但“身受严刑拷打，坚贞不屈，不曾堕了朝廷的威风”；接见安德森的时候，温言垂问，有几个子女？他们都在做些什么？
听得关卓凡心有所动：安排御姐接见轩军将领——这步棋，走得对还是不对？
不过，慈禧最留意的，是伊克桑和姜德两个，“关注度”甚至超过了张勇。
留意伊克桑，原因很简单：他是旗人。
旗人之中，难得又出了一个“能打的”，宗室和八旗里面，颇有一班人，各怀心思，想把伊克桑拱上去——就如同当年捧关卓凡一样。封赏征日功臣的时候，就有人暗地里要求对伊克桑“恩施逾格”。在这个问题上，慈禧也有自己的想法，但她很清醒：对伊克桑的提拔，决不能越过关卓凡去，一切要以关卓凡的意见为准——至少，现阶段必须如此。
而留意姜德，是因为关卓凡虽然没有直接地说出口来，但这次觐见的安排，已经很明白地表明了他的态度：他是想把玉儿配给这个姜德的。
*（未完待续。）
第八十二章 青眼有加（）
四个副师级将领一起入觐，花多眼乱，且在正厅内，也呆不上几句话的光景，仓促之间，彼此看不清爽，不是“相亲”的好路子。则关卓凡做这个安排的意思，必是要在师级以上的将领中选择了——除非没有合适的，退而求其次，再去副师级中寻。
那么，有没有合适的呢？
入觐的七位师级以上将领中，华尔和安德森已经婚娶，不用考虑；未婚的是张勇、福瑞斯特、白齐文、伊克桑、姜德。
这五个人中，两个洋鬼子首先出局——虽然他们已经入了籍，但关卓凡、慈禧和玉儿本人，都没有任何华夷联姻的意思。剩下三个中国人：张勇、伊克桑、姜德。但张勇已经订婚，应该亦不在其列。最后，只有伊克桑和姜德了。
轩军诸将中，慈禧自己最中意的，其实是吴建瀛和伊克桑两个。
美国查塔努加一役，吴建瀛兀立弹雨之中，身负极重的伤势，却最终奇迹生还。慈禧对之留有极深刻的印象，以为吴建瀛真正是“福将”一名，将自己的贴身侍女指给他，“意头”极好。而“意头”这种东东，是圣母皇太后极看重的。
另外，吴建瀛部驻丰台大营，拱卫京师，位处心腹肘腋，亦有多加笼络的必要，玉儿嫁给他，他就有变成真正的“自己人”的可能。
但这次“相亲”，吴建瀛连人都不在天津，关卓凡似乎也未为此做任何特别的安排，证明吴某人根本就没有进入关卓凡的“候选名单”。
至于伊克桑，慈禧中意他的原因很简单，还是那个：他是旗人。
玉儿既是旗人，也是圣母皇太后的人，指给伊克桑，锦上添花，不论对于培厚八旗的元气，还对伊克桑本人日后发展，都大有助益。而圣母皇太后由此将伊克桑收为自己的私人，水到渠成，顺理成章——至少，比玉儿嫁一个汉人要容易得多。
玉儿的夫婿，既然要在轩军将领中选择，之前，慈禧已经打定主意由关卓凡做主，但关于伊克桑，她还是试探过关卓凡的口气的。不过，关卓凡这么说：“听说，伊克桑的家里正在给他说亲呢。”
“正在说亲”，不是虚言，伊克桑出身贫寒，发迹之后，来提亲的媒人早就踏破了门槛。但按理这个并不能影响什么——既然“正在说亲”，就是还没有说定，太后指婚，就完全没有问题。
事实上，圣母皇太后心想：就算说定了，又如何？
原时空，慈禧晚年的时候，做过这样一件事情：将荣禄的独生女儿，指给袭了醇亲王爵的载沣——就是溥仪他老爸，后来的摄政王。
荣禄是慈禧的第一号亲信，亦是当朝的第一号人物；载沣则是世袭罔替的亲王，同时，于老佛爷，既是侄子，又是外甥。这桩婚事，外人来看，真是再门当户对没有了。
然而，载沣的生母、老醇王的侧福晋刘佳氏，却不能答应！
其时，老醇王的嫡福晋、也即慈禧的胞妹叶赫那拉。婉贞，早已过世，刘佳氏便是醇王府的主母。这位主母跑去求慈禧“收回成命”，因为：载沣已经订了亲了！而且，男家已经“放了大定”——前文有过介绍，这于满洲人而言，相当于到民政局扯了证，就差摆酒了。
但慈禧指这个婚，是有重大政治图谋的。
第一，要笼络和庸酬荣禄。
第二，当时，列强对载沣这位皇帝的胞弟，颇假辞色，其中尤以德国皇帝威廉二世为起劲。其时，庚子之乱刚刚消停，洋人打的主意，是被幽禁的德宗，万一不讳，就赞成“兄终弟及”，拥护载沣继位。这样，国有长君，慈禧就不能再赖着垂帘“训政”了。
对于洋鬼子的险恶用心，老佛爷岂能不早为之备？她的对策，是用一个厉害的自己人，去“管住”载沣。这个“厉害的自己人”，就是荣禄的独生女儿。这一招，和吕氏的事情出来后，两宫皇太后想用一位公主去“管住”关卓凡，如出一辙。
第三，慈禧更进一步的谋划是，希望瓜尔佳氏和载沣能生个儿子——荣禄姓瓜尔佳，和关贝勒倒是本家——德宗或废或薨，就由这个小东西继位。如此，皇帝亲政之前，自己还有大把时间“训政”。而载沣是最没有本事主见的一个，给个“摄政王”的名义，拿来当傀儡使，好用不过。
既有此偌大图谋，又怎肯“收回成命”？
于是，荣禄的娇女，终于还是指给了载沣。载沣原先已成定局的婚事，被生生拆散。
这件事，以后如何先不说，消息传出，立马就发生两个重大后果：一，载沣那位未过门的未婚妻服毒自杀；二，刘佳氏内疚神明，忽忽成狂——精神从此不正常了。
这种事情，本时空，圣母皇太后还来不及做，但“锋芒已露”。这是玉儿为什么急于把自己嫁出去的重要原因——这方面，圣母皇太后实在“天威难测”，令人畏惮。
言归正传。
慈禧心里面那句“说定了，又如何”，当然不能说出嘴来。关卓凡的话，虽然委婉，但意思是很清晰的：这个事儿，他的夹袋中，没放伊克桑。
于是，就只剩下姜德了。
关卓凡对姜德，何以青眼有加呢？
姜德不是关卓凡的嫡系，是他到了上海之后，从当时李恒嵩的绿营中转投过来的。但正因为姜德不是城南马队的老底子，没有老交情可套，又感于关卓凡的知遇之恩，所以每遇战事，分外出力，一心一意，忠诚不二。
尤其是美国查塔努加战役，在最关键的攻打传教士主峰的战斗中，姜德领着他的德字团，身先士卒，冒着南军密集的炮火，一遍又一遍发动冲锋，不但真正是“舍生忘死”，还没有一点“保存实力