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阴阳生死-第26章

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    而且根据此书,凡是哪个修仙者真的炼到了化神期,并把此境界炼得大圆满,那么他就必须脱离这个世界,去另外一处更高层的空间,具体是什么空间和世界,谁也不知道,也没见有人回来过。

    “没有人回来过,那这些化神期以上的境界是怎么划分的?”清宇不解,书上也没有更多的介绍。

    除了修仙者的境界划分外,清宇还对这修仙门派和修仙家族有了大概的了解。

    以前所说的“一阁一部,六宗七派,君莫问!”这些就是大的宗派,一阁,就是楚云阁,楚云大陆的最大门派,又可以说是楚云大陆的守护者,阁内据说还有化神期的长老,而且不止一位。

    清宇关心的鬼灵宗,书上是这么介绍的,“鬼灵宗,坐落于鬼灵连山,传说与鬼界有关联,实力强劲,魔道三宗之一,但是此宗行事怪异。”话就这些,怪异?清宇想到了那个拿扇子的柳晨,也确实够怪的。

    一部,就是身处楚云大陆的天南大草原的游牧部落,铃兰人。此部落和楚云阁实力相当,而且非我楚云之人,其心必异。

    另外的就像魔云宗、合欢宗、太一宗、剑阙宗、拜月宗,都有介绍,尤其是介绍合欢宗与拜月宗是,清宇有些激动,两派都是女弟子众多,而且都长的很漂亮。

    再就是所谓的七派,也是一些修仙大派,就不一一叙述了。

    至于最后一个君莫问,上面写着:“本书的发行者,君知君莫问,不知凭君问,若有不知处,尽来君莫问!”像绕口令似的,大体上说是一个中立门派,不负责任何事情,虽然宗门实力强劲,但是没有任何负面言论,就是一个打听消息的去处,花费一定的灵石,你可以问清楚所有的问题,而且全楚云都有分部,分布之广,令人感叹。

    这本书还附了一张简易的地图,是各个大型门派的势力划分,虽然只是个轮廓。

    从地图上可以看到,楚云大陆天南大草原向外延伸到了地图的尽头,其余的地方都被海包围着,这片海没有名字,因为叫什么的都有,干脆就叫无名海了。

    这片大海也没有尽头,清宇心里的好奇又被激起,他想知道,穿过天南大草原会有什么?穿过无名海又会有什么?

    清宇才发现,书的封皮上写着《异闻录(楚云篇)》,那就说明,这个世界,不知只有楚云大陆这一个地方。

    书中还有许多关于法宝法器、法术的介绍。

    法术分初级、中级、高级三种,初级法术是专供练气期使用,中级是供筑基期使用,高级法术是供结丹期修仙者使用,至于后面的法术就没有了级别的划分。

    法器就是供练气期、筑基期修仙者使用,结丹期以后可以炼制法宝,所以都用法宝了。

    书上还记载了一种叫做符宝的东西。“符宝”此物还真是大有来历,竟是结丹期以上修士才可制作的一种奇特物品。

    它是炼出法宝的高阶修士,把法宝的部分威力封入到特制符纸中,让其他修仙者也可暂时使出法宝威能的一种特制符,使其同时具有符和法宝的双重特性,被知晓其存在的修仙者戏称为“伪法宝”,深受他们追捧。

    这种“伪法宝”非常特殊,制作它需要结丹期以上修士才行,但使用它却任何阶层的修仙者皆行。只不过,筑基期之前的修仙者不会凝炼之术,使用符宝只能发挥出符宝十分之一二的威力,与顶尖法器相比,似乎高不到哪里去。

    法器也分下、中、上、极,四品,威力也不同,那件黄沙幡就应该是上品法器,而且还是上品法器中的好物件!

第四十一章 灵根() 
清宇又偶然的看到了关于修仙家族的描述。

    如果说修仙门派是支撑整个修仙界的参天大树,那修真家族就是或多或少的,盘缠在他们身上的各种枝蔓,需借助这些门派,才可在修仙界生存下去。

    只要稍微有些年头的修仙家族,其祖先都是这些门派中的弟子,是这些弟子们的血脉再续。之所以会如此,这一点可就要说到,所有修仙者共同具有的“灵根”上了。

    “灵根”是什么,大部分修仙者都搞不清楚。但是他们都知道,一个人若是没有“灵根”,那修仙的事想也不要想,因为你根本就无法感应到灵气,更不要说修炼出法力的事!

    但生来就有“灵根”的人,在普通人中实在是太少了,甚至可以说是万里挑一,数万里挑一。但就是这样,拥有灵根能走上修仙路的的人,还是只占其中的一点点,绝大部分人还是平庸庸的过完一辈子。因为具有灵根的人,实在是不好选出来,他们分布的太松散了,让那些希望广收弟子的修仙门派,大感头痛。

    而且并不是只要有“灵根”,就一定符合修仙门派的要求。因为“灵根”和“灵根”还大不一样,也是有好有差。

    一般来说,“灵根”分为金、木、水、火、土等五行属'性',大部分人的灵根,都是这五种或四种多重属'性'混杂,这些人虽然也可以感应到天地灵气,但是修炼的效果可以说是惨不忍睹,基本上只能把炼气阶段的五行基本功法,练至三、四层,就寸步不前了,一般一生都无望跨过筑基期。

    所以具有五种、甚至四种属'性'的灵根,也被修仙界称为“伪灵根”,以示和只有两、三种属'性',修炼起来较为快速的“真灵根”相区别。

    至于只有一种属'性'的单一灵根,则被修仙界称为“天根”,意思是上天的宠儿。因为拥有这种灵根、不论是何属'性'的人,他修炼的速度都是普通灵根人的二至三倍。而且修炼到筑基期顶峰时,不需面对跨入结丹期时所应面对的瓶颈,可轻易的开始结丹。

    如果说修炼速度的惊人快,让其他修仙者羡慕异常的话,那么“天根”人的无瓶颈就可结丹,则让其他修仙者嫉妒的快要吐血。

    要知道,如果说十个炼气期修仙者中,只有一个可以在筑基丹帮助下,进入筑基期的话。那么一百个筑基期的人,也不一定能有一人可结丹成功,进入到结丹期。如此悬殊的结丹比例,怎能不让其他修仙者大为眼红“天根”人的得天独厚。

    因此每当有天根人出现时,往往就被各个修仙门派,疯狂争抢,毕竟这可相当于平白为本门预定好了一个结丹期的大高手,能大增本门的实力。

    不过像“天根”这样逆天灵根的出现,其几率几乎可以忽略不计,基本上每数百年才可被修仙门派发现一个。倒是另外一种虽不是“天根”,但也不属于五行灵根的“变异灵根”,其出现的几率较大一些,每二三十年就能出现一个。

    所谓的“变异灵根”,指的是二种或三种五行属'性'混在一起,被异变和升华的灵根。

    像“土灵根”和“水灵根”异变产生的“雷灵根”;“金灵根”和“水灵根”异变后产生的“冰灵根”,当然还有“暗灵根”、“风灵根”等其他变异灵根。

    变异灵根的修仙者,虽然没有豁免结丹瓶颈的天赋,但他修炼的速度倒也丝毫不差于“天根”人,并且如果能找到与其属'性'相配合的功法话,这些人多半都会是了不起的高手,一般能顶三、四个同等实力的普通修仙者。所以具有变异灵根的人,也是各大修仙门派极为欢迎之人。

    但是在以前,不要说“天根”和“变异灵根”这样的奇才,修仙门派轻易寻觅不到,就是普通的“真灵根”之人,各门派也大为不好寻找。因为修仙门派中人,总不能把世俗间每户人家的小孩,都拉出来测试一番!要知道一万个人中才可能有一个生有灵根的人,而五六个有灵根的人中,又只能找出一个是真灵根的人。于是,在这种苛刻的寻觅条件下,修仙界历史上甚至曾出现过,某些小门派只剩下小猫小狗寥寥数人,差点让整个门派断了传承的奇闻。面对这种尴尬的局面,一些有心的人苦心研究后终于发现,这“灵根”极容易出现在相同血脉继承的人身上。

    比如说,男女二人果有一个是具有灵根,那么他们生的小孩,则有四分之一的机会,也会有灵根。当然了,如果父母都是灵根的拥有者,那其后代出现灵根的几率就更大了,甚至所生小孩全是灵根拥有者也是不稀奇的事。

    这件事的发现,让那些有心人大为激动。在他们的推动下,当时不少门派的年轻弟子,纷纷被其师门长辈打发了出去,在世俗界成家立业,等到他们有了子女之后,再回师门继续修炼。

    就这样,当这些修仙门派再缺少弟子时,他们就直接从自己门户弟子的家眷里挑选具有灵根的小孩,其真灵根的比率也大大的增加了。

    如此一来,修仙门派门人弟子缺乏的大难题,总算是缓解了。

    虽然普通人中诞生灵根的几率还是如此的低,但总的来说,拥有灵根的人却越来越多,那些灵根血脉传承的人家,灵根弟子层出不穷。等时间一长,慢慢的开枝散叶后,就形成了如今的修真家族。

    这些修真家族高级的功法也许没有,但稍浅些的修仙法决倒是不缺,就渐渐成为了各个修仙门派的外围门户,也具有一定的独立性。

    所以说,每个修真家族背后,一般都有一个修仙门派在支撑着,不容被人小瞧。

    至于那个叶家,上面也有叙述,毕竟也是数一数二的大家族,它是魔云宗的附属,这也就解释了,为什么这个叶仙师仅仅是练气期都会有“煞云魔雾”的释放装置。

    清宇自信的合上了书,他觉得自己的修炼速度,绝对不输那些天灵根、变异灵根。

    他看向景湖山,都过去一天了,也该去看看了!

第四十二章 再临景湖() 
这一大早,清宇就跨上了好马,配上青纹剑,整理好衣束,向着景湖山的方向出发了。

    王先天猜景湖山肯定是大仙师在一起打架斗法,而被移平的,所以
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