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张生到底阅历少，没有出过县城，对外面局面了解不多，这时听得老师的分析，只觉得头头是道，眼下别无他法，也只能是听从老师的意见了。
“不过，必要的准备还是要的，这本身你拿去，一路上好生研习！”见得张生似乎是听进去了自己的意见，老师遂从上抽出一本书递给张生。
张生正自疑惑时，接过书本，却发现这本书扉页上明晃晃的几个大字——《九章算术》。
“老师，这……”，张生指着手中的书问道，以往的时候，老师可是万分不乐意自己这些学生们触碰四书五经之外的杂书，每每言道，总说这些不过是小道，不值一提。
老师似是没有看到他的疑惑，径直说道：“科举第一轮必然要考数学，既然如此，怎能不学？”
“这不是……那……”张生磕磕巴巴的不知道该说些什么。
“科考之前，我料必有人组织闹事，你切切不可参与其中，只要你能过得科考第一轮，也就足够了，至于其他人，理他做甚？”
张生这时候才有些明白，恩师的意思竟是让他以新的科考条目来进行学习，再不去管什么四书五经，“老师，你不是说这科考未必进行下去吗？”
老师看了他一眼，似是在说朽木不可雕也，“我只说不能如意，没说一定进行不下去，相反，这一定可以进行下去。”
“为什么？”张生惊讶的问道。
“看来你史书也需要再读读了，给，这些是史书，你也拿去，说不得也会考。”说着，又自上抽出一大摞书放在张生的手上，说道：“汉天子是开国皇帝，史书中就没有开国皇帝办不成的事！”
张生哑口无言。
……
只是，这个世界上能如张生的老师这边看的透彻的到底还是少数，不知多少书生因得这新的科举制度而愤愤不平，暗中串联，这一番变局，又不知掀起多少风雨！
第八十三章 激将（）
开封皇城之内。
御花园中，绿树成荫，花香弥漫，踏在穿过花园的石板路上，顾源与宁志明两人又在闲聊着，“怎么样，近来是不是风起云涌啊？”顾源一脸笑意的问道，在宁志明面前，顾源一向不想展示帝王姿态，也许在他心中，宁志明更多的是他的师弟吧。
“哪里是风起云涌，已经是惊涛骇浪了，不知道多少人要串联起来闹事呢！”
“闹事？”顾源一脸从嗤笑，“师弟，你知不知道我们书局这段时间卖出去了多少本《九章算术》？”还不待宁志明回答，顾源已经揭开答案：“两万多本！”
“怎么可能，天下如何有这般多的士子？”宁志明诧异问道。
“除了士子，可还有蒙童呢！”顾源说道。
“这岂不是意味着很多人事实上已经接受了这新的科考形式！”
“不错，所以，我不担心第一轮科考的事情，我担心的是第三轮啊！”顾源一脸担忧的说道。
“圣上不是已经以高官厚禄来吸引人了吗？”宁志明有些不解。
“有些人可不会被这些东西吸引到。”顿了顿，顾源说道：“师弟，你派人散播一个消息！”
“什么消息？”
“就说汉国第三轮的科考非绝顶的大学问家不能通过！”
“圣上，这消息我们已经散播过了！”
“还不够，你还没说已经有谁要参加了呢！”顾源一脸坏笑的说道，“这人啊，有时候最怕的就算对比，文无第一啊！”
“圣上，您觉的我们能找到谁来参加这科举？这岂非是强人所难？”
“不，有一个人你们忘了，我们礼部尚书李纯，不要忘了，他本就是大儒，再加上品级够高，若是他再宣称一下自己才智冠绝天下，你说会有多少人来踩他？”
“李大人恐怕不会轻易答应！”
“你去找他的时候，就说我已经答应，这次第三轮中最佳者礼聘为帝师！”
“圣上，您这是将自己也压了上去，李纯将那些水平一般的人打压下去，恐怕会拼了老命的。”宁志明只要一想想，都知道李纯会如何做了，天子的老师，纵然只是个闲职，又哪能随便给别人做，李纯自己都嫌自己尚且欠缺几分，这次更要拼了老命奋战考场了。
……
消息以毫不逊色于丐帮的传播渠道迅速传播了开去，就连宋国，也受到了影响。一时之间，纵然知道是激将之法，还是有着不少人受了这诱惑。
高官厚禄不足以吸引人，但开国皇帝的帝师，名留青史的可能，借机施展胸中治国理念机会，众多大贤闻风而动。
酒楼中，客栈中，到处充斥着什么“帝师之争”，什么“天下第一贤士”，什么“汉国尚书都坐不住了要亲自下考场”之类的话。
消息越传越广，一日，入得“象山先生”陆九渊之耳，陆九渊何许人也，其人为宋明两代“心学”的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心我即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。
就是在现在，陆九渊也是世所公认的大学问家，门人弟子众多。
九渊先生能对这场风波一笑置之，他的学生却不能够，说道：“先生学说与朱子理学颇有不同，眼下朱子理学已经占据南宋朝廷，先生心学无有立足之地，何不转向北面？”
“你是让我弃南宋于不顾吗？”陆九渊淡淡的问道。
陆九渊问的平淡，但这让他的学生感受到了十足的压力，但心学，这学生咬牙坚持道：“如今北面汉国非是金国，亦是我汉人天下，同为汉人，先生何必拘泥于南北之别？”
“不用再说了，我不会去的！”
“先生，您就忍心让‘心学’就此成为沦落吗？”
陆九渊一个踉跄，他知道，他这学生说的不错，他在时，“心学”还有他撑着，纵然不敌理学，也非凡俗，但若是他了，非得有绝世之才才能在理学压迫下继承发扬“心学”，而他的众多弟子，无一有这份能力。
“让我考虑一下！”陆九渊看着外面的秀丽风景，壮丽山河，内心深处知道，这一去恐怕就再也回不来了，以他如今六十高龄，还能坚持到回来的一日吗！只是，难道就当真带着自己的心血结晶跟着自己棺材，陆九渊的心中渐渐有了答案。
……
陆九渊北上。
消息轰传天下，以九渊先生的地位，自然没有人敢拦着不让他走，相反，他每到一地，不论宋汉，地方官吏都以侍奉父母一般侍奉着九渊先生，可见，九渊先生在读书人心中地位之高。
陆九渊北上，南宋自然又刮起一场风暴，只是这场风暴起的快，熄的也快。毕竟，南宋既然一不敢拦截陆九渊的车架，不让他离开，二不敢与汉朝开战，那就只能眼睁睁的看着这一切发生。
榜样的力量是无穷的，随着陆九渊参加汉朝科举直奔帝师之位而去，南宋之中被牵动的名儒大贤不知凡几，只是有着这决心毅力抛弃南宋之中一切的却终究是少数。
至于汉国境内，早已经风起云涌，陆九渊的到来只不过将这股风化做了一场风暴。
据传言，听闻陆九渊决定亲自下场，汉国礼部尚书李纯已甘拜下风，言道：“不如九渊先生远矣”，不敢再献丑参加科考，甚至不顾身份的一路通过官方通道亲自跑去迎接陆九渊先生了。
陆九渊的到来对于顾源来说，那真是意外之喜。人虽未至，但陆九渊的大名已经在顾源的特意帮助下被广为传颂了。
大街小巷但凡书局总能找到陆九渊先生的诗册，若非陆九渊先生一生不注重著书立说，恐怕《象山先生集》已经人手一册了。
就算如此，开封内外，就连店家小二都已经知道陆九渊这个名字，能说出他的一两句经典来。
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第八十四章 儒家两分（）
陆九渊到来，汉国礼部尚书代替汉天子亲迎。
从他踏入开封城的那一刻，从某种意义上来说，就已经是不亚于顾源更改科举形式的滔天巨浪。
说白了，这个天下终归需要文人来治理，那么，文人从哪里来？
自汉武帝罢黜百家独尊儒术的开始，到了现在，这天下的文人九成九都是文人，不想用儒家之人，那顾源连一个草台班子也凑不出来。
自己重新塑造一个崭新的思想体系，太不现实，顾源并没有这么多的精力。
顾源想要重建一个新王朝，必须也得有自己的思想体系来作为依托，儒家根深蒂固，他不准备把这棵大树拔出来，因为他也没有能力重新栽一棵，这种事情是需要百年甚至几百上千年积累传承的，他可以靠着领先这个时代的灵魂见识争霸取得天下，但重新建立一个崭新的思想体系，不行！
但是，他可以把儒家这棵大树强行掰弯嘛！
陆九渊的“心学”虽然还没有发展到后世王阳明时代的完善，但相比起横行宋朝的“理学”，已经算得上一个强大的流派。
这样的流派在宋朝理学的压迫下很难发展起来，但在新汉朝空白的土壤下却很容易生根发芽，尤其还有着顾源打算伸手拉上一把的情况下。而且，不完善更有着不完善的好处，方便顾源向里面掺杂自己的私货。
这样以后无论他做什么都存在儒家的法理，就算是不利于儒家的事情，也会变成变成儒家学说两个不同流派之间的对立，而不是汉朝站立在儒家思想对立面，是儒家的敌人。
有了这个法宝，以后统一天下的时候不知道要省却多少麻烦，要知道，儒家之中有些人可是非常顽固的，家国可破，道统不能丢。若是汉国没有儒家这层皮，以后攻略南宋时还不知道会怎么样，现在吗，彼此同源，同为汉人，主流思想同为儒家思想，只是流派不同，之间