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有时候，一方奇石看起来似乎并不是美的，并不漂亮，有些甚至看着还有很强的丑感，但却能给人以一种强烈的视觉和心灵的冲击。
不光是画面石，其他所有的奇石都是这个道理。
古人云：瘦、皱、漏、透、丑，尽管只是对少数种类的奇石说的，但也确实道出了少数奇石的美学属性。
二、主要构图成份和次要构图成份层次感要强，要分明。
有很多九龙璧画面石都是一抹黑，层次感不强，有些甚至没有层次。
三、色彩对比度要强。
有些九龙璧画面石的构图很好，但对比度不强。
如黑的部分很黑，但白的部分却很细，所以对比度提不上来，尽管构图很好，但依然不能算是一方好石。
一方好的画面石并不需要它非要象一个什么东西，只要能给人以视觉的冲击，给人以心灵的慰籍，给人以情感的愉悦，给人以思想的翱翔，这就是一方好石。
所以要消除画面石一定要象某种东西的捡石和赏石心理。
第二部分。
如何去鉴赏一方优秀的九龙璧画面石呢？
九龙江产出的九龙璧颜色丰富，河道流域长，所以水洗度好。
形成远古且皮老质坚，把玩手感及佳，视觉冲击力强。
由于它的色彩多变，形态各异，形成的图案千姿百态，造型更显鬼斧神工。
有人物风景、天文地理、飞禽走兽、奇花异草、文字静物等等，数不胜数，是赏石家族中不可多得的石种。
现在关于怎么玩画面石，其实不少人都有自己的心得。
不论是王义宽老师还是彭先生，当然还有章卫老师、王天然老师等等，都有自己的独到见解，如果自己没有新的东西，也就没有必要去写了。
九龙觉得九龙璧画面石有它特殊的地方，先从画面石的共性说起，要注重皮、意、形、局来鉴赏。
第三百六十五集 皮、意、形、局（）
皮：又称为石头的外皮，只有石质坚硬的石头才有可能形成石皮。
九龙璧的摩氏硬度在7。2至7。8之间，可和翡翠相媲美。
也就是说只有好的石质才会有皮，只有有皮的石头才会有好的水洗度，只有好的水洗度才会有好的视觉冲击力，拥有这些才具备了收藏价值。
试想，收藏的一块石头皮不好，水洗不好，它的图案再好，文化内容再强，又能给你带来什么享受？
当你看它时感觉污秽不堪，当你摸它时手感粗糙，当你供它时色浸石中，当你传世时早已风化，那些图案、内涵早已面目全非，收藏还有意义吗？
所以说，皮为石之本。
意：当然只有好的皮、质、水洗度，对我们赏石来说是远远不够的，它最多也只能说是一块做工艺的料。
我前面已经阐明了这只是具备了收藏的前提，我们赏石赏的是艺术，讲的是文化，悟的是道，玩的是心情。
它又不同于其它的艺术品属性，可以随人的创作思维而构成，它的主体是永恒不变的，赏石本身是个发现的艺术。
所以这个意就是收藏必备人文素质。
意在石头中的表现是灵魂，是石头图案传递给人们的思维信息，它所反映的是人的精神享受、是人的情感的喧哗、是石和人文的有机结合。
为什么这样说？如果有两个文字石，它们其它部分都相当，一个是“死”字；一个是“福”字，你会喜欢哪一个？
如果有两个人物石，它们其它部分都相当，一个是形成人人喊打的周拔皮；一个是形成人人敬仰的孔子，你会选哪一块？
如果有两块景观石，其它部分都相当，一个形成的是荒山野岭；一个形成的是九寨秋色，你又会如何选择？
所以说人们都是喜欢吉祥、向上、美好的东西。
俗话说：“读龙弃蛇、读凤弃鸡”！也许就是这个道理。
只有意喻能和人欲相和的表达才有收藏的价值。
形：在画面石的赏析中，它是起锦上添花作用的，在有了好的皮、好的意后，以之配套的形状（画面石的形主要指的几何图形），石形是以画面的主题来确定好坏的，一般要求圆滑、几何对称、丰满。
所以说“形”是石之体。
局：这里的“局”指的是布局。
其中包含了画面中各物体的比例、位子、对比和色彩的合理分配。
常听到大家说“画面居中、比例恰当、景深好、对比强烈”，可是谁又在其它的标准中看到过这样的要求呢？
这些已经成为了一个玩画面石的起码要求，比如说一个画面“农家乐”，画面的主题是一个农民在喂鸡，如果画面中的农民、鸡、米这三个主体都很形象，从大小上看，米比鸡大、鸡比人大，你认为这种画面好吗？
如果从位子上看，人在天上、鸡在空中、米却在鸡的背后，你认为这种位子恰当吗？
如果说三个主体和石本身没有色彩的对比，你认为有视觉效果吗？
从颜色上看，如果鸡是白的、人是红的、米是黑的，你认为好看吗？
只有有了恰当的比例；合理的位置分配；明显的对比；准确的俏色，才会有舒适的画面景深；才会有精准的构图；才会有较强的视觉冲击力；才会有美丽的画面。
所以这个“局”是石之神。
现在再具体到九龙璧画面石收藏从哪方面入手。
一，人物画面石的收藏。
在九龙璧奇石中，人物画面石的构图主要有剪影、素描和浮雕等类型。
成像有头部、半身、全身和群体等形式，画面人物有佛、禅、仙、姑、伟人英雄、文人雅士和大众人物等。
有人物就有故事。
人物画面石因其生动的人物和传神的故事，在九龙璧画面石收藏中占着举足轻重的地位。
一块好的人物石能给人讲述一段美丽的传说或动听的故事，能使赏石者和奇石达到“人石交流”、“心石相融”的境界。
收藏人物画面石应讲究人物构图清晰、身体比例协调、位置恰当合适、画面生动鲜活。
九龙自己收藏的《一代高僧》、《竹林七贤图》等等，石上人物惟妙惟肖、意蕴传神，令人百看不厌，回味无穷。
九龙很钟情于黑底白纹的九龙璧画面石和带有彩韵俏色的人物画面石，它就是一幅天赐山水画和水墨画，收藏价值较高。
二，植物、花鸟走兽、风景画面石的收藏。
优美的风景使人赏心悦目、浮想联翩，九龙璧奇石中的植物花鸟画面石就倍受石友的亲睐。
收藏植物画面石应注意构图要层次分明，虚实共存、色彩相宜、主题鲜明，更要有诗情画意，即所谓的意境，这是植物风景画面石的灵魂和看点。
赏石者可通过石上的花枝招展、鸟语花香、飞禽走兽、日月风云、江河湖海、奇峰峻岭、大漠雄关、田园旷野等景观，感受到大自然的鬼斧神工和妙趣天成，使人回归自然、亲近自然、融入自然，使人石达到“天人合一”的境界。
在收藏单块画面石的基础上，若有能力，也可由一个人或几个人联合搞组合画面石的收藏。
组合植物类，如《梅兰竹菊》，《松竹梅》，风景画面石可以古诗词、四季景的意境或名胜古迹来组合。
在组合时，尽量达到石种一致、体量相当、格调协调、主题鲜明，切忌生拼硬凑，牵强附会。
也可以组合极具地域风光和诗情画意的系列组合风景石，如“明月松间照，清泉石上流”等古诗词中风景等例子。
三，文字画面石的收藏。
文字画面石虽然收藏难度大，但因其独特的文化内涵使石友如痴如醉、乐此不疲。
文字石的收藏有严格的要求，除了县备一般奇石的基本要素外，还应达到书法的主要条件，即线条有韵味，字形要规范，文字要直观，内容更要有寓意和内涵。
文字石的内容丰富多彩，可以是喜庆节日、人名地名、常用短语，也可以是福禄寿喜等吉祥语句。
第三百六十六集 建大咖群（）
好的单个文字石珍贵，高品位的组合文字石愈加珍贵。
这几年，九龙有幸收集到了一些精美的文字画面石，如文字石《寿》、《八一》和山川。
当然，收藏有内涵、上档次的文字石，需要的是时间和耐心，需要的是眼力和文化，更需要石友的支持和帮助。
除了上述几点，在平时收藏中还应该多看、多悟、多交流，切忌闭门造车，孤芳自赏。
另外，还要汲取历史、文学、书法、绘画、摄影等相关知识，不断丰富文化底蕴、提高鉴赏能力。
只有这样，才能在奇石收藏中有意想不到的收获，才能使自己的藏品与众不同。
九龙写完这些，总觉得缺少一点什么，是文化？是传承？是风水还是价值？
所有这些，光靠九龙是不可能完成的任务，怎么办？
九龙灵机一动，现在不是时兴搞微信群吗？那就把认识的画面石界的高人加进群里，让他们给自己指点迷津好了，反正写书的过程，是学习的过程，也是提升自己玩石能力的捷径，何乐不为呢？
九龙说干就干，他把能想到的画面石界大咖都加进群里，有些想不到的，便叫章卫老师，王天然老师和钱大神帮忙拉进群里，当然，要拉他们进群，也要有个名头，有些大咖，不是随便就能拉进群的。
九龙把群起了一个好听的名字叫“玩转画面石精英交流群”，这些专家，或多或少也听过九龙在石界的一些事迹，再加上精英两字，让他们看了舒服，很快的，近三十多个画面石界的精英便被邀请进来。
九龙也没有失礼数，看差不多需要的人员到齐了，便在群里发了一个二百元的大红包，并说了些欢迎诸位专家光临指导的话，