按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
谀款ヮブ拢鬃远直薮蚴伲菇糯夯罨畋匏馈８咴烙炔唤馄梅肓两糯旱氖逋系揭殉梢黄性媳诎琢氪逡胖返拇蹇冢倭璩偎楣屑栏娲逯型龌辍６杂诙虐镄椎难畲危咴酪布峋龅闹甘镜溃蘼廴绾危豢墒蛊溴幸７ㄍ猓ǖ痹缛詹痘瘛�
故而眼下听闻杨韬求见，高岳一愣，心想杨韬不是去塞外追击杨次残部去了，怎么这就回来，且他本是天水郡将，为何不回上邽却径直来襄武求见自己，怕是有什么要紧之事罢。
第两百六十二章 靖边城主（）
高岳头，吩咐彭俊自去，便回了府衙，方坐稳，便传杨韬来见。片刻，杨韬全副甲胄，快步进来，施了军礼拜道：“末将拜见大将军。”
“罢了。此非战阵，不用如此拘礼。杨将军，我记得你去往塞外追击杨次了，如何不回上邽向胡将军复命，却转到我这里来有何事么？”
高岳和善的笑笑，示意杨韬可先坐下话。杨韬乃是原上邽派系的高级官员中，首举义旗率部归降之人，且后来胡崧、裴诜等，对杨韬的评价也都还不错，带兵打仗的水平也算还可以，所以高岳对他还是比较优容的。
杨韬不坐，执意要站着回话。他恭敬的再拜，便回身向着大门外一声招呼，立时便有他的亲兵，端了个木盒进来，躬着身献给了高岳。打开一看，正是杨次的头颅。
高岳略看了看，挥手让人暂且拿去。便抬眼对着杨韬道：“我听闻杨次乃是你的堂兄弟。将军固然是惩奸除恶，但大义灭亲也使人感佩。然则使你昆仲决裂，倒是我的憾事了。”
杨韬诚惶诚恐道：“杨次虽是末将的堂兄弟不假。但此人从前历来阿附张春，心术不正为非作歹，且为了献媚张春，还曾公开责辱末将。末将与他不仅早就情断义绝，更是互为仇雠，彼此不相容。如今末将迷途知返弃暗投明，能够及时跟随大将军麾下，幸也。而杨次却贼心不改，自绝生路，落到这个地步，乃是罪有应得，哪里关大将军的事呢！”
高岳头抚慰几句，微笑道：“将军不负期待擒杀杨次，得建功劳，辛苦。我自会嘉奖将军及所部将士，以示激励，不叫你失望便是。”
杨韬忙道：“末将此来非是邀功之意，且杨次也并不是末将所杀。此中详情，正要回禀大将军。末将奉命追击杨次，怎奈彼亡命远飙，末将一时追之不及，只能循着踪迹竭力不会跟丢。待得北出塞外，来到一处远离中原胡汉杂居的地方，叫做靖边城，也好算高大雄阔。”“末将领兵追踪到此，那靖边有个城主，名叫邓恒，早已捕杀了杨次，在城外等候末将，言，。c道早闻秦州大将军威名，此番举手之劳愿以杨次人头作为献礼来拜见。末将听他这般，当时真是又惊又喜，于是也好言抚慰，便将那邓恒带了过来，所以才没有回去上邽，而是径直来了襄武。此人现就在外面候着，请大将军传召。”
“哦？还有此事？快请他进来。”
高岳很是惊讶。不过听闻是靖边城，他倒也比较了解。五胡十六国后期，塞北铁弗匈奴人赫连勃勃，建立夏国，一度称雄西北，他曾大兴土木建筑新城作为首都，号为统万城，其地便是处在靖边一带。等到北魏灭夏，将此地改称为了夏州。后来在宋朝时，朝廷心腹之患的西夏国，也就是肇始于夏州。
但在晋朝，处于塞北的靖边城，所处的南河套甚至整个河套地区，都是处于朝廷疆域范围之外的荒寒之地，虽然土质肥沃且水草丰美，但中央政府在大一统的强盛时期，都无心去单独开发并成立各级政府机构来管辖，任其“孤城遥望玉门关。”到了西晋末，朝廷自身难保则设州置郡更是谈不上了。所以，包括靖边在内整个河套，都成了塞北胡族的游牧之地，其中尤以铁弗匈奴人为甚。在广袤的河套地区，各处大族群、中原遗民等胡汉杂居，渐渐结成一个个部落或城邦，自治自理，自生自灭。
正思想间，随着传令声高唱，有一人从外大步而入，来至堂间站定，躬身施礼道：“边塞粗野民，拜见大将军。”
高岳打眼去瞧，见此人最多三十岁左右的模样，蓄着短须，皮肤黝黑四肢健壮，倒也是一条相貌威武的大汉。
突然又想起，后赵末期，国家大乱，四面楚歌。而善于领兵的征东将军邓恒，在蓟城以年迈之身，几乎用一己之力，对抗所向无敌正如日中天的前燕帝国，英勇无畏。不晓得可就是眼前这个邓恒，只是单看年龄，绝对对得上号。
心中颇为好奇，又无法求得答案。高岳让他免礼，温言道：“你就是靖边城主邓恒么。”
邓恒一拱手，不卑不亢道：“民正是邓恒。塞北荒寒，人民择地聚居。民因是靖边土著，又身躯粗大有几分蛮力，处事也还算公正，所以被城中所推，暂为管事罢了。至于城主二字，在大将军面前，实在不值一提。”
高岳见他确是边塞之人，虽然带着彪悍的民风，但言行举止间却没有那种粗鲁无知的野蛮之气，反而很有些有礼有节的味道，故而对他的初次印象很是不错。打量了几眼，高岳又好奇道：“我看邓城主，面貌及谈吐，似乎并不是塞北胡族，莫非也是汉人么？”
“虽处胡地，但民正是汉人。幼时随先父从陇地北迁，来到了靖边城。民家中有故旧家兵百多人随从护持，且先父为人热情无私，所以我家在靖边也就定居下来。慢慢的，方圆百多里内的人民，平日有个大事情争执殴斗之类，往往都来找先父主持公道，我家也就被众人推做了管事。”
为人热情公正是一方面，但是如果没有强硬的实力相辅，哪里能够在粗野彪悍的边塞之地，还做到一方首领！又听此人家中竟然还有故旧亲兵，所以显然不是平民百姓出身，且又是从中原北迁的汉人，那么，多半是曾经的官宦之后，也未可知。高岳哦了一声，又问道：“既然如此，邓城主的先人，想必应是朝廷的官员吧。”
邓恒却挠挠头，面上有些迟疑：“这个，我家祖上，听先父，确实是中原的官吏。但不瞒大将军，当年先父北迁靖边的时候，民才刚刚出生，正是襁褓婴儿，至于为什么要弃官不做，或者因何离开中原主动搬至边塞，这其中种种缘由，家父直到去世都不肯明言，所以，民也确实不太清楚。”
杨韬与这邓恒，也不过是萍水相逢，因其斩杀了杨次，故而有所结识，但对他的身世以及为什么会有主动来拜见高岳的意愿，一概不知，所以当下也仿佛在听书般入神，忍不住插话道：“令尊怕是有什么难言之隐罢。”
见这邓恒，不仅是汉人，且是朝廷官员之后，家世又感觉很是神秘，高岳不知不觉竟来了兴趣，头道：“我与杨将军想的一样。冒昧问句，你家祖上，是何名讳？”
邓恒很自然的道：“据先父，民祖父名邓朗，高祖父的名讳，叫做邓艾。”
乍闻此言，高岳惊讶地如同被施了定身法相似，目瞪口呆的望着邓恒，心中的震撼之感，让他一时不出话来。
作为武将，对古时的历代名将名帅，便有一种格外的敬慕追思，恨不能当面瞻仰风采。邓艾大名，不要高岳，在后世，便是普通百姓，也多有耳熟能详的。其人文武全才，上马整军下马治民，皆是成绩斐然。别的不，作为曹魏时期的杰出统帅，他一马当先，智勇兼施，最后得以攻灭蜀汉，独享灭国之功。
可以，曹魏政权能在三国中始终保持实力最强，特别是后期，邓艾的许多军事和政治主张都起了很大的作用。他最后官拜太尉，煌煌威名，震慑天下。
虽然后来因为钟会的谗言，导致邓艾被司马昭冤杀，但这并不影响他在历史中本来应有的地位。唐宋时期，朝廷追封古代名将，为其立庙祭祀，其中便有“魏太尉邓艾”的大名。他在高岳的心里，实在是遥不可追的著名先贤，几可算是偶像地位。
钟会诬蔑邓艾叛乱后，司马昭将邓艾、邓忠父子皆处死，并把邓艾的子孙流放到西域。直至西晋泰始九年（7年）才被晋武帝司马炎恢复名节，更任命邓忠的儿子邓朗为郎中。但未及多久，邓朗便莫名其妙的在一场火灾中被烧死。看来，邓恒应确是邓朗的孙辈，其家族为了躲避险恶朝堂，保存香火，不得已从西域北逃，远离中原来到边塞，隐姓埋名度日。
第两百六十三章 主动来附（）
高岳心中无比感慨，杨韬也惊声不已。邓恒却讶异道：“小民实在不知先人邓艾是何许人也。大将军如此惊奇，莫非有所了解，或者，极为熟悉？”
高岳定定神，看向杨韬，略略摇头，一边措着词道：“呃我听闻邓艾曾是朝廷有名的官员，对国家有功，所以比较敬仰罢了，哪里会熟悉。再说依我的年岁，怎可能与你先人相熟相知呢？”
邓恒恍然，不禁也失笑，向高岳赔礼。高岳摆摆手，对他印象更加特别，当即道：“邓城主助我麾下除灭奸佞，我很是感谢。不知邓城主来见我，可有何要求？我当尽力做到，以表谢意。”
“但河套之地，方圆千里，土地肥沃，如果任其荒凉，置之不理实在可惜。且也有很多黎庶百姓，自觉如丧家之犬，很想归附中原，置于辖内正规管理，也是一片渴望教化的拳拳之心。我们一直想找机会觐见朝廷，申诉意愿。如今国家已经不在了，但是强盛的大将军，却还代表着朝廷统辖着西北之地。故而，我等愿意归附于大将军，正如远方游子渴望回到父母身边一样。”
“所以，如果大将军愿意收纳我靖边及周围无数部落城郭，那实在好算是两全其美的事，小民也愿意作为向导，为大将军在北地宣传教化，招揽四方。”
如今晋廷被灭，中央政府覆亡，但是朝廷承认的地方政府却是存在，可以暂代行政职权。邓恒所在的靖边城，以及方圆千百里之内