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不知不觉中，我似乎重新回到了三年之前的莫高窟。当我作为画师团的一员，第一次获准进入2窟时，站在反弹琵琶图面前，呼吸着洞窟中独有的干燥气息，浑身都紧张得瑟瑟发抖。
那时的我，对莫高窟充满了敬畏，那些壁画、隔墙、雕塑、佛像在我眼中都是价值连城的国宝，连伸出小指触摸都不敢，只是屏住呼吸，凑近去观察。
这是我对莫高窟最真实的感受，从未将它当成一个旅游风景区，而是一本玄学世界的大辞典，不敢有丝毫的轻慢亵渎之心。
每次进入洞窟，我都自觉地将手机静音，说话时音量低下两个八度来。
其他画家都会在背包里捎带一些零食、水果、饮料之类，画累了，掏出来就吃，毫不顾忌礼仪。我则完全不同，从不在洞中吃东西，即便是拿出杯子喝水，也避开壁画和佛像，免得失了礼数。
在我的潜意识中，壁画中的人物、佛龛上的塑像都是有生命力的，目光如炬，俯瞰众生。
谁若对他们不恭，必遭无妄之灾。
在我眼中，反弹琵琶图里的年轻舞者美丽，动作充满了哲学的智慧，绝无半点娱乐戏谑的意思。我虽然到现在还没领悟到其中真谛，但分明感觉到，她是在用那独特的动作警示世人。
古乐声越来越清晰，我没有睁眼，只是尽力感受演奏者的存在。
我闻到了莲花的香气，前后左右，香气氤氲弥漫，完全盖过了冰雪散发出的凛凛寒气。
古乐声渐渐低徊，一曲琵琶声响起，由缓慢、柔和、清晰渐渐快速、激越、高亢，瞬间点燃了我胸膛里的热血。
我下意识地睁眼，就在古舞台的正中，一个美得如同夏日莲花初绽的女子正在挥指疾弹。
她是那么美，以至于我一看到她时，过去在影视作品中看到的美女们立刻黯然失色，全都被比了下去。
美尚且次要，最重要的，她与琵琶、与琵琶曲融为一体，人即琵琶，人即曲调，使我大为恍惚，竟然分不清到底是人美还是琵琶声美。
“她到底是谁？”我喃喃低语。
她当然不是2窟中壁画里的舞者，而是截然不同的另一个女子。怪不得电隼只看一次就被她迷住，如果不是我有坚强定力，也会身不由己地陷进去。
我向前伸手，触摸到的只是空气。
古乐与人物都是幻象，我这样做，实在多余。
我站起来，那女子突然旋身，琵琶放到背后，双手十指丝毫不乱，琵琶声如狂风暴雨一般躁响起来。
“是杀伐……是激战，是面对大敌时的绝望抗争，这样的古乐，能够催人泪下……”我仔细品味琵琶声中流露出来的情绪，心情忽然一沉，意识到这其实是一首哀乐。
哀兵必胜，同时，哀兵必死。
琵琶曲歌颂那些为国捐躯的志士，同时也为他们奏响了最后一曲挽歌。
在北方联盟还未瓦解的时代，有一场战争被称为“卫国战争”，是二战中的无数经典战役之一。那一战，北方联盟全民皆兵，连刚刚放下书包的少女、怀中婴孩嗷嗷待哺的少妇、被沉重生活压完了腰的老妇，全都捡起青壮年战士牺牲后留下的钢枪，毅然决然奔赴战场，与入侵者展开血战。
一役之后，入侵者惨败，一路西逃。北方联盟乘胜追击，跨过半个欧洲，攻入柏林，将北方联盟的大旗插上了纳粹的总理府楼顶。
那一役用“悲壮”二字形容，再合适不过了。
在我听来，这一曲反弹琵琶，等于是为那一役中牺牲的、重伤的、幸存的人送行，送他们登入勇者的天堂。
“我懂了，我懂了。”我在心底自语。
对于任何一件艺术品来说，只有领悟作者想要表达的意思，才能突破表象，深入其最终意境。
这琵琶曲是艺术品，2窟的壁画也是。我领悟了琵琶曲的含义，却没明白壁画要表达的意思。
“跟我来吧。”有个声音说。
舞者背后，似乎有人离席转身，倒背着手，一路远去。
我立刻跟上去，浑然不顾山势险恶。
很快，我们一前一后离开了古舞台，所有古乐声都被抛在脑后。
走在我前面的是一个穿着青色长衫的瘦骨嶙峋的男人，头发极长，拖曳至地，发脚垂在雪中。
“我们去哪里？”我问。
出乎意料的，他虽然开口，却没有回答问题，而是一字不差地重复了我的话：“我们去哪里？”
我一怔，脱口而出：“前辈，我为了求解问题而来，请不要开玩笑，我耽误不起时间。”
他仍然同样重复，不回头，也不停步。
我加快脚步，试图超过他，将他拦下来。可是，我飞奔了一阵，发现他也以同样的速度飞奔，我们之间的距离始终没有缩短。
到了最后，我倏地停步，他也立刻停下。
我们此刻站在一大片竖直的石壁前，相隔一丈距离。
“你到底是谁——你是我的影子？还是……我是你的影子？”我脑子里的奇怪念头越来越多，但仍然凭着超强的第六感，一下子意识到，这是一场跟影子有关的追逐。
他虽然站在前面，却是我的影子，因为光线是从我背后照过来。如果我转身向回跑，他就变成了追逐者。可是，我心中仍有疑惑——“我为什么会变成像他那个样子？”
无论身高、胖瘦、行姿，我们都截然不同，完全不像是同一个人。
我深吸了一口气，面向山崖。
不出所料，他也转身对着山崖。
“这原本是一场北极光中的夜宴，但由于你的出现，我的脑子乱成了一锅粥。你虽然不说话，却能给我一种醍醐灌顶般的启迪——你是不是想告诉我，你是我的以后或者从前？是我的后车之鉴或者是前车之辙？好吧，无论你是什么，都让我仔细看清你，可以吗？”我说。
他仍然重复着我的话，但是，我说完之后，双掌在石壁上一拍，身子逆时针急旋。
我这样做之前，知道他也会像我一样旋转，但是，根据人眼的“视觉暂留”特性，我能在旋转之时，勉强看清他的侧面，也就能知道，他到底像不像我、是不是我。
很快，我的疑问就得到了答案——他就是我。
也就是说，我看到的是另一个“我”，体型虽然不同，五官却是一致。
我不禁愀然无语，因为自我记事以来，从未像他一样穷困潦倒过。
他的模样，相当于尼泊尔加德满都大街上的苦行僧，衣衫褴褛，可怜至极。
“如果他代表的是今后的那个我的境遇，我该如何改变这一切？”我的心猛地痛起来。
第297章 鹿鸣鹿鸣（1）（）
在很多轮回例子中，今生可以看见前世，也能够看见后世。
造化弄人，总是相当公平的。一世繁华，其余两世就有可能穷困潦倒。
我当然不希望自己的某一段人生变成苦行僧——尽管苦行僧也是修行者的一类，但是却根本不在我的计划范围之内。
关于尼泊尔的苦行僧生活，可以参见意大利学者卡玛娅的《行走加德满都》一书。
该书中详细而深入地描写了苦行僧的生活，有些真实细节，读来令人作呕。要知道，苦行僧的“苦”并不仅仅是表面上的脏和穷，更重要的是，以这种方式修炼的人，必须将尊严全都放下，不得有半点虚荣心，一步一步进入修行的“忘我”境界。
卡玛娅曾经在国家地理电视台的采访中面对镜头直言：“对我来说，那是一种蛆虫般的生活，虽然很多人借助那种途径修行为尊者、真人、飞升，但我宁愿一辈子做普通人，也不会加入苦行僧的行列。”
每个人都有自己的生存底线，而我的底线就是最大限度地保存个人尊严。
“我不知道你是谁，也不知道你为什么要出现在这里。我在幼年时的梦里见过反弹琵琶图，这一切究竟有什么因果关系，你能告诉我吗？古舞台上展开的演出又是代表什么意思？假如我们之间存在某种关系的话，帮帮忙，告诉我？”我向那影子说。
他仍然重复我的话，让我不得不放弃了沟通的想法。
当然，既然他是影子，我又何必跟随他？而是应该变成他跟随我，重新回到古舞台上去。
在莫高窟的112窟，所有人都看到了反弹琵琶的舞者表演至最精彩、最的一刻，至于接下来如何处理，很少有人费心去猜度。
按照演出规矩，大幕将在最后一个结束后落下，让观众停留在意犹未尽的怅然之中。
“舞者使出反弹琵琶的绝技，表演就将结束，是否就预示着幻象的完结？”我一想到这里，马上沿着小径拔足狂奔起来。
我跟随那影子由古舞台向西，离开了大约八百米。
只用了三分钟，我就回到了古舞台旁边。
果然，演出结束，人影消失，古舞台上只剩下越积越厚的冰雪。
“喂，我回来了，你在哪儿？我有话要问你，快出来，快出来！”我猜不出那些演奏者从何而来，只能向着舞台外面的虚空之中大声呼喊。
没有任何回应，我连喊了七八遍，最后只能放弃。
接下来，我马上恢复盘膝打坐的姿势，迅速平静下来，试图靠着冥想二次接近他们。
那舞者的脸一直在我眼前晃动，美得一塌糊涂，好像已经将我的魂儿拘走了。
“世界上没有像她那样妖娆的女子，只能是神仙世界里派遣来的仙子……”电隼果然有眼光，放着那么多欧洲美女不爱，却爱上了中国的仙女。
现在，我已经找到了与仙女见面的重要办法，只要电隼愿意，我任何时候都能教他冥想入定，打开幻觉。
这一次，我差一点就被暴雪埋了，直到积雪没腰，我才惊觉，一跃而起。
我向监测站望去，那边的灰色烟囱里正冒出缕缕青