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……
这一年,牧语驾舟东去,年仅二十二岁。
……
西陵国,位于岭南地区最东边,也有传言,西陵是最接近岭北的国度。
在整个岭南地区,除了最大的三个国家外……不,现在是最大的两个国家了……
还有若干个小国,人口有的几百万,有的甚至只有几万人,这些国度大多都处于荒郊野岭中,甚至还有一些文明落后,仍然过着原始生活的部落国。
现今,最为强大的国家当属武昭国,世俗天子年轻有为,励精图治,携手五大宗派吞并了一部分东安国疆域;其次便是黑玄国,以黑玄鹰王个人的战斗力,就足以匹敌任何一座三品宗门,举世罕见……
再者,便是西陵国了。
这个国度是个信仰国,举国的民众,皆都信奉佛教,膜拜大世王佛,拥有大小佛宗数不胜数。而在这些佛宗中,以华严宗、真觉宗与沙宗最为强盛,皆是三品宗门,附庸佛宗无数,乃西陵国真正的主宰者。
西陵国没有军队,家家也夜不闭户,你走在西陵国的街道上,就可以看见,时常会有一大批人,带着笑容,虚心的互相求问佛学,或是因为一句偈语,而辩驳的面红耳赤,但却怎么也不动手,或是呈人山人海之势,走入佛堂参拜大世王佛。
得益于独厚的气候,西陵国属于偏热带地区,作物一年四熟,不愁吃也不愁穿,每天有大把的闲暇时间,而人们用这闲暇时间,会去各个佛堂工地免费做帮工,或是闷在佛堂里,唱着经文。
这是一个充满信仰与朝气的国度,犯罪案件极低,基本上每隔三五年,才会发生一起,而且这一起,还是其他国度人干的……
西陵国人相信,善良者,死后会飞升西方极乐净土,长伴在大世王佛身旁,从而得到永生,而那些罪恶者,死后会下阿鼻地狱,永受痛苦的折磨。
踏入这块净土,望着一群群双手合十,念着经文从牧语面前经过的信徒们,他驻足片刻,感受这里的不同。
虽说西陵国人深信佛教,但却并不是每一个人,都能成为僧众。
按照世俗界的考核标准,必须对佛学达到一定境界,才能入选僧院,学习五年正统的佛学。期满之后,在经过一轮考核,过了,就会成为一个比丘,进入佛堂打杂。而这前前后后,几乎要浪费一个普通人近三十年的时光。
没有资格成为僧众的世俗人,就必须遵循王佛的谕旨,娶妻生子,从而积累人世功德,否则,将会触怒王佛,死后灵魂得不到升华。
漫步在名为摩罗城的街道上,高挂长空之上的太阳,洒落下毒辣的阳光,令虚空发生了微微的扭曲感,就连风,都带着一丝酷热。
牧语顿足,把头轻撇,看见了在一个小巷,一座破庙前,围拢着不下三百个信徒,双手合十,虔诚的睁大眼睛,认真聆听破面门前,一个老僧的话语。
这老僧穿着黄色的佛袍,微微有些破旧,上面有着七八个补丁,气息平和中正,有一股大德高僧的范。
“筑基期修士……”牧语轻喃,他略微迟疑,便走到破庙老僧与三百信徒旁,倾耳聆听。
“……当佛陀在舍卫城的时侯,一位贫穷的农夫住在城郊祇陀园附近。农夫每天都是一大早准备好种田的工具,起来到田地里干活。每到中午,因为田地离家有一段距离,因此他的妻子便把午饭送到田里,两人一起吃。
他们经常见到佛陀及僧众们着衣持钵,到城中化缘来回的情景。每次农夫看到时,内心总有说不出的喜悦,并赞叹不已:“不可思议!佛陀是这么庄严,僧众是这么多,个个威仪具足!”
有一次,农夫夫妇互相说:“我们今生这么贫穷,前世肯定没造什么善业,若再不供养布施,来世我们会更可怜,该怎么办才好呢?”破庙老僧再次顿了顿,微笑的环视众人一眼,说道﹕“那农夫想了想,便对妻子说道:“贤妻,我们家中有没有可以作为布施供养的物品呢?”
妻子说:“家里没有什么供品,但供养不在于多少,只要以清净心,即使对世尊作个小小的供养,功德也是很大的。所以,为了今世与来世不再这么穷,我们应该好好地供养世尊。”农夫高兴地赞同这个提议。于是,妻子就回去准备家中最精美的饮食,预备明天早上供养世尊。
夫妇俩第二天早上将准备好的供品拿到田里去,在那儿恭候佛陀前来应供。
这时,世尊观察到教化农夫的机缘已经成熟,便着衣持钵前来化缘。
农夫夫妇看见世尊远远地走来,马上高兴地跑去迎请世尊,并祈求:“世尊能不能接受我们的供养呢?”世尊默许,他们随即请世尊入座,亲手供养甘美的饮食。供养圆满后,世尊观察他们的根机,为他们传法,就回祇陀园了。
夫妇俩接着就在田里发愿:“以供养世尊的善根,希望我们从今以后不再受贫穷之苦,并希望我们的田地庄稼全变成黄金。”
刚发完愿,其清净心供养的功德力与佛陀不可思议的加持力,竟使得农夫的田地庄稼真的全变成了黄金。夫妻两人看到了,高兴得不得了,反而不知该怎么办。
此时,贤慧的妻子对农夫说:“田地变成黄金的愿望真的实现了。不过,我们最好还是征求萨迦国王的允许,否则,我们不一定能享受到这些黄金。你先去王宫禀告国王,并献给国王一块黄金,这样比较好。”于是,农夫到王宫中,告诉国王有关田地变黄金的事。
起初,国王不太相信,在农夫的建议下,勉强派了一个人去勘察,但国王派去的人,只看到普通的田地,怎么瞧也看不到黄金,就回去禀告国王。
“国王陛下,请您亲自看一下,我们的田地真的变成黄金了。”农夫又祈求说。
国王想了想,就问农夫:“你是造了很大福报呢?还是遇到很殊胜的福田呢?”
农夫回答:“我是遇到很殊胜的福田。”国王才觉得可信,就随农夫到田里。
国王亲自到田里观察,土地变黄金果然是真的。农夫马上献给国王一块,国王仔细地看了看,觉得很稀奇,就问农夫:“是什么样的因缘,让你得到这样的福报?”
“是中午我们供养大世王佛,并至诚发愿后才得到的。”农夫照实回答。
萨迦国王听后,告诉农夫:“不必担心,这是你们自己供养发愿的功德力,所得到的福报,你们可以享用。不过,我希望你能广行供养与布施,这个很重要!”
农夫心想:“国王所说的,颇有道理。现在的富裕全是世尊加持而来的,我应该报佛恩上供下施。”
于是,农夫在三个月中,以饮食及许多物品供养佛陀及比丘僧,世尊也为他说法。闻法后,农夫以智能摧毁萨迦耶见,证得了预流果位。后来,他在世尊前出家,守持清净的比丘戒,勇猛精进,最后,摧毁三界烦恼,成为阿罗汉。”
破庙老僧讲闭,众人已经听得如痴如醉。
人群中,一人举起手臂,冲破庙老僧施了一礼,问道﹕“请问**师,刚才你口中的那个农民,是否是为了财富而供奉的大世王佛?这样的话,如此心性不纯者,怎能成为阿罗汉?”
“这个佛经故事,实则有一个意思在告诉着我们,人啊,其实生来就是顽劣,孩童要在后天形成脾气与性格,我佛心胸宽广,有海纳百川、普渡众生的情怀,度化顽劣之人,指引其正确的方向,正是我佛的功德,也是那凡人的造化。佛曰﹕放下屠刀,立地成佛,正是如此啊。”破庙老僧慈眉善目的微笑,双掌合十,念了一句阿弥陀佛。
众人明悟,低头念了句佛号。
一旁,牧语摇头失笑,这老僧还真能瞎白话儿,土地怎能变成黄金?哪怕是结丹修士都无法做到。
待众人散去时,牧语正要离开,但耳旁倏然响起一道平和的声音﹕“这位施主,请留步。”
牧语蹙眉,瞥过头来,看着那破庙老僧,也不见他速度有多快,只是迈了几步,就站在了他的面前。
牧语瞳孔微缩,老僧施展的虽非“缩地成寸”的上古神通,但也是一门很高深的速度法术。
“老衲无罪,为真觉宗弟子,请问刚才施主因何发笑?”无罪老僧和善地问道。(。)
第一百九十九章 交易(第二更)()
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“大师请了!”牧语竖手,冲无罪老僧回了一礼,道﹕“刚才我只是听大师讲的佛经故事颇为有趣,所以才忍不住的发笑。”
无罪老僧微微一笑,说道﹕“佛门净土之前,施主可不能打诳语啊。”
牧语瞄了一眼那破庙,墙皮脱落,高度也只有半丈,正常的成年人,轻轻一跃就可以跳入,在庙中,只有一尊大世王佛的石像被供奉在佛堂中,房梁顶部,密布着蛛网,实在是破败至极,如果这里都算是净土的话,也不知临街的那一座座恢宏大气的佛堂,该用什么词来形容?
“古人有云﹕山不在高,有仙则灵。水不在深,有龙则灵……”无罪老僧仿若猜透了牧语心中的想法,微笑道﹕“心诚,便有佛。”
“心诚,便有佛?”牧语轻喃一声,抚掌道﹕“妙,妙哉!大师的境界,显然已经达到了某种高度,与之佛家阿罗汉也差不了多少吧?”
“阿弥陀佛,区区一介虚名,对我辈修佛之人来说,往往是一种孽障。”无罪老僧双手合十,念了一句佛号,道﹕“想当年,大世王佛悟佛之时,只是一介普通人,放弃了世俗王位,放弃了七情六欲,终在菩提古树下,证得预流果位,后开创了大乘佛教。”
牧语与无罪老僧又交谈了一会儿,老僧便邀请他进入庙中一叙,牧语也没有拒绝,信步而入,坐在大世王佛石像下,两人面对的中间,摆放一个楠木矮脚茶几,清香悠悠,四溢弥漫。
无罪老僧为牧语斟