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随身空间之嫡女神医-第368章

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    云清将百里蕴丞,李子健,独孤自桑,风宜辰还有风带到欧洲最为古老,也是关于吸血鬼传说开始的地方,那里有着最为准确的消息!

    “这是???”看着陌生的地方,李子健疑惑了!

    “这里是吸血鬼的国度,我让你们看看最为真实的吸血鬼!!”云清现在对于幻境的控制更加的得心应手了起来,除了不能去现代,不能去有她两个孩子的国度,别的地方还是可以的!

    “为什么来这里??”李子健疑惑的问道!

    “因为事实大于雄辩!!”有的事情需要亲眼见证!

第597章 他们不是吸血鬼() 
因为事实大于雄辩么??那就见识一下吧!百里蕴丞笑了笑随后在这个吸血鬼的国度里转悠了起来,一天之后,云清带他们离开,他们才发现自己的神还没有回过来呢,信息量太大,他们接受起来不容易啊!!

    “清儿,我现在肯定了,他们不是吸血鬼,他们还真就没有吸血鬼高级,毕竟他们吸的血真的是太杂了,而且是真的恶心的!!”百里蕴丞感叹的说道,虽然他们有些习性和吸血鬼很像,可是最终还是有差别的!

    “不过他们是怎么变成吸血鬼的,这个词我都没有听过,今天要不是在清儿这里,我可能真的就觉得他们是一种不知名的怪物了!!”李子健也叹息的说道!

    听到他们的疑惑云清没有说什么,她也许知道那些东西是怎么来的了,没有周子媚在一旁动手脚都不可能,毕竟这种东西只有在现代时才见过,听过!!

    ‘那僵尸呢???’最喜欢问问题的就是李子健了,对于求知欲很强的李子健云清自己都无奈了!

    僵尸(或称强尸)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告。

    清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中让他自生自灭

    过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。

    最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。

    起源

    僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是僵尸大全。

    尸吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。

    湘西赶尸之说又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。

    亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。

    僵尸别称

    据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:

    移尸

    走影

    走尸

    《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。

    尸变概念

    养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

    坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生

    新死的尸体被邪物/邪气附身

    尸体吸收了阳气,借人生气而尸变

    人死之际,魂一散而魄滞

    袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。

    三魂七魄乃道家之说

    魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动

    魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动

    尸变之可能性:

    人死后殡而不葬

    甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变

    僵尸品种

    僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种:

    紫僵

    白僵

    绿僵

    毛僵

    飞僵

    僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。

    游尸

    伏尸

    不化骨

    对付僵尸的法宝

    收复僵尸器物有以下几类:

    镜子。《本草纲目》有提:镜乃金水之精,内明外暗。

    桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。

    鸡鸣。《子不语》:鬼闻鸡鸣即缩。

    枣核七枚。《子不语》:枣核七枚,钉入尸脊背穴。

    扫帚

    铃铛

    易经

    通书

    墨斗线

    石工锥

    斧尺

    糯米、米、米筛、赤豆

    火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。

    尸,起源于我国民间传说故事。指四肢僵硬,头不低,眼不斜,腿不分,腿不弯,不腐烂的尸体、吓人。其没有人性,没有思维,专说吸活人血,不能见阳光。

    天地混沌初开,有四大僵尸之始祖,被称为天地殭祖,其中以旱魃最被人所熟知,余下三位最古老的僵尸分别为:赢勾、后卿以及将臣!《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

    (小时候听老人讲过:生于红沙日,死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸,“飞沙地”即“土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长之地”)

第598章 僵尸是大粽子() 
坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生,新死的尸体被邪物/邪气附身,尸体吸收了阳气,借人生气而尸变,人死之际,魂一散而魄滞。袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚,魄主宰人身,当魂离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。传说:僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。传说僵尸修成妖之后,变为魃,变魃之后的僵尸能飞,也称飞僵,据说可以杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里,算是僵尸之王了。《神异经》载:南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。

    僵尸和鬼的劣与优。(高级僵尸和旱魃暂不比较)1:普通僵尸没有思想,鬼有思想。2:僵尸**长时间没有腐化经过长年岁月,吸收了外界的阴气和湿气,变的刀枪不入,强大有力。而一般的鬼没有力量,就算怨气大一点的鬼也只能影响到人的磁场,力量大不了多少。3:僵尸分2种:一种是有身无魂,一种是有身缺魂。鬼可以上第一种的身。在道法上称为鬼借尸4:普通僵尸的移动速度没有鬼快。5:普通僵尸的怨气转化为能量和力量,鬼的怨气转化为磁场,所以鬼比普通僵尸好的一点就是鬼有特殊能量。比如鬼遮眼,鬼打墙,鬼拉腿。等等。最后总结:当然僵尸和鬼不是一个空间的东西很难做比较,如果非要打起架来就像老虎和狮子一样,当然是谁强壮谁力害,僵尸和鬼也如此,谁的冤气大,谁的层次等级高,谁力害一些。如果两个差不多的僵尸和鬼,鬼拿僵尸也没办法,因为僵尸是不死之身,鬼不可能去拿把桃木剑或符去杀僵尸吧!僵尸也很难杀的了鬼。。因为鬼有思想。。

    各门各派的典籍最早也只对周朝的妖怪有所记载,而且也都只是根据口头转叙记载下来的,那个时候的僵尸就已经有很多了,但是普遍的认为还是象你说的没错,最早的僵尸应该是黄帝的女儿,至于什么名字都不是很清楚了,他的形成大概是古代的一个诅咒,是蚩尤在临死时给黄帝下的一个诅咒,他诅咒所有有黄帝血脉的人在死了之后不能堕入三界轮回,眼睁睁的看着亲人朋友一个个离去,承受不老不死之苦。但是由于是临死时的诅咒,当时蚩尤的力量已经所剩无几,所以诅咒的效力大大的减弱,拥有黄帝血脉死后的人并没有全部变成僵尸,只有那些符合特定条件的一些人才能变成僵尸。

    根据各个门派几千年来的研究表明,有以下几个方面的死人才会成为僵尸。首先!必须要是黄帝的后代,这个是特别的重要的,也是前提条件,没有这个就一切免谈,第二个,生辰八字要对,虽然不说要什么九阴九阳之日生的,但起码要生的日子要比较接近九阳日或者是九阴日,因为不是这样,即便你死了以后把你放在绝阴之地你也不会自动吸收地阴之地,就会最终变成一堆黄土

    。第三个
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