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“……啊？”
苏绒绒笑容僵在脸上，愣了半天才惊叫起来：“哈？！”
钟荇皱着眉头，略一思量就明白了：“你是听了红道友说的吧？我入奕琅门不久，甚少与人交往，门中确实有些不实的传言。也罢，既是有缘，说与你知也无妨。”
钟荇说着，便坐正了身子，坦然而述：“钟某生于凡人国度，自小命贱，一岁丧父，六岁丧母，所幸懂事得早，给人做杂工混口饭吃。因有些过目不忘的本事，偷学了文字，十二岁上便靠着给人代写书信，过起了游历的生活。
“及至三十而立，不知不觉走了不少地方，见了诸多人事，身体也已经亏虚，便打算落户终老。然而天意难测，一日竟被当地地痞诬陷，祸水东引，遭到衙门毒打，被扔回家中时已是遍体鳞伤，气息奄奄。
“说来也是奇妙，钟某委屈了半辈子，死前却恁地升起一股不甘。往日游历时，曾偶得一本散修所著的体修概论，当时便不管不顾地依样施为起来，只想尽人事听天命。此后不吃不喝流血不止七日七夜，数次昏迷，竟然扛了过来。
“经此一事，钟某方知仙途乃吾之所向。此后数十年，先是修体巩固根基，又听闻引气修道方为仙途正道，便转为法修。然而钟某终究不是天选，以四灵根的劣质，难以寸进。于是剑走偏锋，多方阅览先辈著述，反复尝试，久而久之，竟也积累了一套修行之法，赶在阳寿尽了之前筑基，混得百十年苟活，貌似青壮年。
“如此一路求道，辗转许多地方，因见奕琅门体修、法修皆盛，且规矩松乏，便混入门中，栖身修道至今。”
——至此，便是百岁修仙者钟荇的前半生。
苏绒绒震撼不已。
至今为止，她所接触的单打独斗的散修不少，但都免不了先人指导。
譬如绒儿三人，儿时得过老道士五年教导；陆泊也是有人带着跨过体修门槛；即使是看似凡人的祁渊明，小时候也得过轴环道人的指点。
然而钟荇，却是在三十岁的“老龄”，在濒死之际，只凭一本书就入了仙门，此后更是凭借理论优势，以四灵根的劣质，修行到了筑基中期，混出了自己的地位。
简直是奇人奇迹！
放眼处处奉资质为至尊的修仙界，哪怕是自称“废材”吸引眼球的网络主角，最后都会爆出什么灵根血脉天资，要不就是像苏绒绒这样自带金手指，完全靠努力成功的人凤毛麟角。
然而钟荇的存在，证明了知识就是力量！
尽管筑基中期在整个夏洲就是个入门水平，但考虑到他的起点差距，还真找不出奇迹以外的形容词。
看着面前坦然盘坐的钟荇，苏绒绒忽然想到一件事——
都说主角坠崖跳河进洞会有奇遇，钟荇，难道就是她此行的奇遇？
第九十八章 修仙与粒子A 改（）
“奕琅门下弟子，钟荇，诚挚邀请道友苏绒绒论道求经。”
钟荇拱手做拳，郑重地行了一个标准的揖礼。他满怀诚意而来，姿态也做足十成十。
“散修苏绒绒谢邀，愿与道友钟荇论道求经。”
苏绒绒不太清楚这边的礼仪，依葫芦画瓢也行了一个揖礼。
幸而两人都是实用主义，开场拜礼过后，就直奔主题。
钟荇先问了苏绒绒的知识积累，苏绒绒回忆起绒儿和轴环道人说过的常识，又东拉西扯了一些从弈城陈老爷子的藏书中看来的杂论，听得钟荇直皱眉头。
五分钟后，钟荇忍不住喊停，暴躁地拍着地面大吼，你就这样也敢说你要修仙？也敢开始修行？还敢来闯修仙地界？还好你没筑基，不然绝对走火入魔！
苏绒绒心虚地低头不语，谦虚求教。
钟荇被噎得说不出话来。有句话说得好，不怕有疑问，就怕连问题在哪儿都不知道。钟荇现在就有一种大海之水欲倾盆而下、却苦于没有出口的烦恼。
迫于时间有限，钟荇干脆把整个夏洲概况通讲了一遍。由于知道苏绒绒的无知下限在哪里，他讲得很有针对性，迅速地揭开了夏洲的面纱。
其实苏绒绒早在穿越之前，就看过不少修仙，网游《天之堑》也是修仙题材，只不过一片地头一部法，不同的修仙世界各有不同的设定，因此她不敢对夏洲下妄语。现在钟荇一一道来，她只需要将夏洲理论与她的知识储备互相对应，很多东西听过一遍就理解，倒省去了不少力气。
然而越听下去，苏绒绒越是惊愕，她渐渐发觉这个星球的修仙并非遥不可及的玄幻，相反，还是一件可行度极高的相当“科学”的事物！
——首先，说说这个星球与地球的相似之处。
在天文方面，这个星球与地球高度相似，一个太阳，一个月亮，昼夜交替，四季春夏秋冬。
在地理方面，夏洲是一片极其广阔的大陆，四面环海，山川河流一应俱全。虽然此地知识水平还未上升到星球概念，但以地球为参考，大陆北冷南热，很可能位于北半球；根据当地日照时间判断，最北挨着北极圈，最南在赤道附近。
夏洲人曾一度以为夏洲大陆与海洋就是全世界，直到后来修仙者多了，交通能力大幅增强，周边岛屿来客越来越多，甚至有人自称来自遥远神秘的英天大陆，夏洲人才知道，世界的宽广比他们想象的有过之而无不及，可惜以夏洲的科技水平，无法明确探知。
在生态方面，常见的生命体构造与地球差不多，尤其是夏洲人的外貌与地球黄种人一模一样！就冲这一点，苏绒绒就敢肯定这里与地球有直接关系！至于是殖民地、克隆星球、平行世界还是别的什么，就不好说了，不过谜底多半跟她被召唤穿越的原因有关系。
在行政人文方面，夏洲社会观念与中国封建社会相似，尊卑两极分化，重男轻女。通用的历法是夏历，跟中国农历几乎一模一样，每天十二个时辰，每年十二个月，四年一闰。
——接下来是重点，谈谈这个星球与地球迥异的地方。
这个星球上，有一种地球所没有的“灵气”。
灵气几乎无处，分为金木水火土五种属性，能潜移默化改变物质构造，并赋予其超自然的力量。
更神奇的是，灵气能被生命体有意识地吸收，并转化为能量，为生命体所掌控。被灵气改造后的植物叫做灵植，被改造的动物叫灵兽，而被改造的人类，就是修仙者。
灵气在这颗星球上的分布并不均匀。灵气浓郁之地，被改造的生命体数量多、能力大、修行快，修仙者自发聚集，这些地方就是“修仙地界”，以实力为尊，以灵石为货币，用夏洲官话交流，公认的权利集合体是各大门派和修仙家族。
反之，灵气稀薄之地就是“凡人国度”，这些地方的人文生态与地球如出一辙，极少出现被灵气改造的生命体。
而夏洲的修仙，本质就是有意识地引灵气入体，引导灵气改造自身，积攒灵能，循阶段突破自我，最终达到排山倒海、与天同寿的仙人境界。
由于有着几千上万年的修仙历史，流传下一套套循规蹈矩的修仙功法，见证了无数先辈的蜕变，夏洲的修仙成为一种“只要有资质愿努力就能成功”的司空见惯的事物。
根据先辈流传的说法，法修是最正统的修仙流派，选取身具灵根之人，通过灵根吸收灵气，历经炼气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫九重大进阶，最终飞升真仙，执掌仙能，化身天道的一部分。
但是灵根这东西，并非人皆有之，于是有执着之人剑走偏锋，通过各种偏门途径掌控灵能。
例如体修，通过不断强化锻炼**，利用体修功法和天材地宝淬炼身体，一方面获得超人之力，一方面将身体逐步改造为容易吸附灵气的体质，理论上，也能达到积攒灵气的目的。不过体修是典型的入门容易深造难，高阶体修者甚少，许多法修根本看不起体修。
此外，还有佛修、儒修、魔修等流派，修行方法不一而足。
历史上，这些流派证实自身正确性，争战不断，彼此倾轧，直到最后达成共识——无论用什么手段，修仙者必须有足够强韧的自我意识，才能进阶成功。后来，该理念又发展为：神识是判定一个人是否有修仙资质的基础。
不过，这些都是泛泛而谈，实际上，钟荇根本不知道化神之后的修仙情况。
在夏洲修仙界，有一种说法，他们所在之地为玄黄界，在玄黄界之上，还存在一个灵气极其浓郁的灵界。修仙者修为达到化神以后，体质构造已经与凡人迥异，会遭到玄黄界的排斥，同时受到灵界的召唤，化神期之后的修行都将在灵界进行；若强行下界，对身体和修为的损伤极大。
这么一来，高阶修仙者能留给后来人的信息极少，偶尔有，也是高门大派祖师留给自家弟子的秘传。钟荇散修出身，只能遍览群书，寻一些蛛丝马迹罢了。
“这些就是夏洲概况，若你要在修仙地界行走，这些都是最基本的常识。”
钟荇说了许久，终于停下了，而苏绒绒也在脑海中塞满了各路信息，感觉第一次摸到了棋盘的形状。
与此同时，一种模糊的构想也在她心中生根发芽，令她颤栗不已。
钟荇说了大半天，见苏绒绒只听不说，吃不准她到底听懂没有，便提醒道：“苏道友，你若有什么疑问，尽可提出。”
苏绒绒蓦地反应过来，一直是人家说，她听，这可不地道。不过要说见解，她现在满心都是那个可疑的构想，也不知道说出来钟荇听不听得懂？
犹豫之中，倾述的渴望压过了一切，苏绒绒掰着手指整理了一下想法，便说出了心中的构想。
一个只有同时掌握地球知识与夏洲理论才会产生的构想。
“钟荇，我没有跟外人说过，其实我