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白虹剑在手，一剑直劈海中，将两位海中妖王打得昏头转向。
素女元君以仙家法力，将两位妖王镇压在海底，不得解脱，既无法挣脱束缚，神念感应也只能察觉彼此。居于深邃海中，两位“狱友”难得摆脱长久争斗，慢慢交流起来，也是在那段日子中，不通人间世事的敖青与夜海夫人，渐渐洗去了凶性。
百年之后，素女元君再度履足，将两位洗去凶性的妖王放出，并且指点仙家妙法，让两位妖王化形成人，去人世间明晓世事，并且积累功德，为日后飞升渡劫化解几分杀伐业力。
如此说来，敖青与夜海夫人，其实都可以算是素女元君的弟子，只不过素女元君从来没有承认彼此的师徒缘法。后来素女元君再来到泛波宇航时，便是上门来借真龙髓。
以敖青与素女元君的关系，当然是将真龙髓奉上，可他也要想要知晓素女元君借宝缘由。毕竟敖青化解杀伐业力的办法，恰恰是指点世间水族妖物修行，以功德消业力。而真龙髓对于他指点水族修行是何等重要，自是不必多提。
素女元君言及自己要开辟一方轮回世间，若此功成就，那么敖青有的是水族生灵可以接引，于是敖青放心将真龙髓借出。但真龙髓毕竟是敖青成道之宝，乃是凡身尽销所化，出借真龙髓，等同是将敖青修行根基一部分借出。
“难怪天师让郭岱不必急于一时相还开天御历符，我估计郭岱也不知道怎么还。”关尹子说道：“洞烛明灯是元君化物炼就，郭岱就用同样的手法相还。真龙髓等同敖青仙友修行根基，郭岱就要自斩法身相还。莫非郭岱真的要将素女元君所为之举，一步步全部印证了然吗？”
“待得郭岱成就金仙，开天御历符自归无边玄妙方广世界。”道陵天师言道。
第330章 道果（）
郭岱以长生芝打开通往万寿山仙界的门户，一步穿行诸天，直接来到万寿山之中。放眼望去，云烟出岫、碧泉涌涧，回风拂柳翠景成黛，重峦叠嶂江山如画。
一面青崖峭立在前，如仙界门户一般，外来仙家不论何教何派何等修士，初至万寿山仙界必然至此。青崖之上云走虹去，现出崖壁之上的“万寿”二字。
无边玄妙尽方广之中诸天仙界，并不是彼此相连临近的，更没有所谓方位远近之说，若不能印证各自仙界修行根基与发愿，则不能穿行前往彼方仙界。对于这类仙家而言，这些仙界等同于不存在。
实际上在封天之后，天庭封天台上有诸天仙家神念心印留迹，若真有向往诸天之心，可前往封天台上自行参悟，其中收益良多的自然便是天庭仙界。
而万寿山仙界比较特殊，时值封天之前，轮回内外孽业纠缠、天人大乱，眼见末法世象，万寿山仙界之主、地仙之祖镇元子独求一片清净无波的仙界，庇护欲远离乱象的诸天仙家，但也要求前来万寿山的仙家立不卷尘业之愿。
此举虽是保全了万寿山仙界，但封天之戒得立，天人乱象得以安然了结，万寿山仙界等同退守自封，险险断绝了诸天缘法。
幸好登台封天的青帝神机妙算，借正一神君之手解镇元子之困局，这才让诸天世界与万寿山又结善缘。
但与天庭相比，万寿山仙界气象则远远不如，无论是规模之深广、还是底蕴之深厚、变化之玄奇，万寿山仙界仍是略显浅薄。更像是一个隐逸清修的福地，好则好矣，可还是欠缺了些。
不过这种念头，绝大部分仙家都不会起，因为飞升成仙、超脱生死，已经能永享长生久视，尤其是万寿山仙界不卷尘业，更是无需忧虑沾染轮回业力。能离诸苦业障，已经是功德圆满，仙家不会再有太多追求。
凡夫俗子不解仙家境界，以为仙家飞升超脱之后无所事事，会不会无聊。其实这恰恰是以凡人目光揣度仙家，所谓无聊，不过是凡人心念驳杂、无所有定，别说超脱之仙家，光是有几分心性功夫的修行人，都不会有“无聊”的概念。
既然无事，何必寻事？清静无为的心境本就是修行所求，像郭岱这样一路杀伐以至飞升者，放眼诸天皆是少数。如今得其所愿，仙家当然安享清静无为，欲动念精进修为都不是太多。
也许这就是万寿山仙界气象不够深广浩大的原因之一，从真仙至金仙，需发愿心、历化形天劫，更要有玄妙缘法，不是光靠修行能得证。光是起证金仙之愿，就有多少真仙不曾达到。
郭岱在一来到万寿山仙界，灵台中便自然明悟这些。而他也知晓自己与一般仙家不同，他的“业力”尚未了尽，待得玄黄仙界再开之日，将是了结一切之时。
站在万寿山门户外，郭岱还在参悟长生芝的玄妙，其实他刚才祭出长生芝，不过是过往施法的习惯，斜挽在手臂中的长生芝是郭岱灵台法力的显形具象，并不是真正的仙家法宝。
关尹子他们的讨论郭岱并没有听见，但郭岱相还法宝之举，的确是他自己的悟道印证。除了已经还出去的洞烛明灯与真龙髓，已经本就是自己修行根基的白虹剑，其他仙家法宝都融入了郭岱的灵台造化。
这些仙家法宝的妙用成为郭岱自己的神通法力，他修炼灵台化转之功，其实就相当于是炼化这些仙家法宝，并能使其妙用进一步提升。
可如此一来，待得来日相还法宝，郭岱所要化出的灵台法力与仙家修为就越多，相还法宝也只会越来越难，更别提如此作为，就是在不断削减自身仙家修行。
偏偏要相还法宝，郭岱就必须参悟灵台化转之功，以便于领悟法宝玄妙，以便更好凝炼仙家法宝。这样看来，仿佛郭岱越用功精进，损失就会越大，总有支撑不下的一日。
此时远处忽见一名女仙乘云而至，臂间朱红色的披帛随风飞扬，扬动间好似天边一抹红霞。淡樱近白的留仙裙摇曳，裙裾上织绣的花枝竟然化作真实花瓣，伴随女仙乘云腾翔，留下一道曼妙花径。
这名女仙飞天看似不快，可是转瞬便来到郭岱面前，片绕落地却依旧足不沾尘。她眸光似一波秋水，眉若云黛，敛衽行礼道：“我乃万寿山仙家汀岚，奉镇元大仙法旨，来此迎候玄黄仙界使者。”
“使者？我不是什么使者，我叫郭岱。”郭岱转而问道：“镇元大仙要见我？他知道我要来？”
汀岚答道：“仙友见到大仙，自然明白。”
郭岱点了点头，然后随汀岚飞天而往，一路上万寿山仙界景象好似一幅极妙的山水图卷舒展而开。
万寿山与天庭的修悟印证最为接近，皆是法自然造化之道，如果非要说两者有什么差别，或许是万寿山中似乎有些地方更具有久远的苍古神韵，如同历尽洪荒，俯仰唯天地大道尔。
汀岚领着郭岱一路飞腾，途径一处连绵群山，山势重峦叠嶂，环护着远方一处广阔谷地。谷中天空日月星辰生光，说不清是白昼还是黑夜，可见祥云瑞气拱簇间，九门宫阙落于云霞之上。
“万寿山除了镇元大仙，还有别的金仙来此开辟洞府吗？”郭岱问道。
“自是有的。”汀岚顺着郭岱的目光望去，说道：“那里就是九天玄女宫，算上大仙化转开辟的外围道场，就是浮生谷仙府。”
郭岱远眺云霞间九天玄女宫，又转而看着汀岚，问道：“你是九天玄女宫出身的仙家？”
汀岚应承道：“不错，我随真阳宫主飞升来到万寿山开辟仙府，近百年来由我迎候来访万寿山仙家宾朋。”
仙家妙语中解释了一番，万寿山仙界规模不比天庭，算得上仙家传承的不多，也没有天庭那样组建巡行护法。而万寿山中两支最大的仙家传承，分别是镇元大仙亲传的万寿山弟子与真阳宫主的九天玄女宫门人。镇元大仙与真阳宫主商议，合两派门人，每百年轮替仙界门户迎候之事。
郭岱问道：“既名九天玄女宫，为何主事者不是九天玄女？”
汀岚答道：“祖师早已化形离宫，证灵山久视之道。”
“你们认识素女元君吗？”郭岱问道。
汀岚微露讶色，言道：“我修行日浅，只闻其名，不曾亲见素女元君。但听说过元君曾造访祖师，据传九门传承便是元君见祖师收罗炼制的九件仙家法宝后所提议。”
“九件仙家法宝？”郭岱听见这话，眉尖微挑。
汀岚说道：“其实这其中大多是上古修行高人斗法身殒后所遗失，不乏威力强悍、难以御使之器，祖师将其收罗炼化，参悟兼容各家之修，才有了后来的九门传承。”
郭岱问道：“那你们祖师就没想过利用这九件仙家法宝开辟一方世界吗？”
汀岚脸上微微露出不解之色，反问道：“金仙有灵台造化开辟之功，为何要依仗法宝妙用？”
“也对，是我废话了。”郭岱言道。
不多时，二人一路飞天，来到一处千里开阔的广袤原野，远远可见一座笔架状的山丘，山前有一片大湖，湖岸边则是接连成片的仙家药田、松柏成行。
湖边有一名仙人，头戴九阳巾，身披百结垂绦大袖袍，手挽拂尘，三绺长髯，端的是一派仙风道骨。不用旁人介绍，郭岱就能感应到，此人便是万寿山仙界之主——镇元子。
汀岚来到镇元子旁轻轻一拜，说道：“大仙，客人已至。”说完这话，汀岚没有多余言行，飘然乘云而去，只留下郭岱与镇元子。
镇元子背对郭岱，面对着如镜湖泊，远远望向湖泊另一侧的笔架山丘，半山间似有一座宫阙。
“你叫做郭岱？”镇元子转过身来，问道：“你没有受天庭仙箓？”
郭岱摇摇头，问道：“我未受天庭仙箓，在大仙意料之外吗？”
“我若说意料之中，小友会觉得我狂妄吗？”镇元子问道。
“大仙神通广大、法力无边，料到这些没什么好稀奇的。”郭岱说道�