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许落有心嗤之以鼻，但是脑海中忽然回想，春生曾经在与张畟等人的一战中出手：
箭七北冥
箭八洞庭
与这段故事中的记录，正好对应。
关于那两箭，许落后来问过春生，他说并不是自己编纂，而是来自破日弓和体内古弓气息的指引。
难道这世间，真的有过人间道？
第184章 人间道（三）（）
如果真有过人间道，它是为何消失的？
许落有些迫不及待的往下看下去
不久之后，有天神谋划阴诡之术，使一兔妖吞了大羿未婚妻子，帝喾之女嫦娥的神魂，侵夺其身体，迷惑大羿，又遣派一天神降世，伪装凡人，经嫦娥引荐拜入大羿门下，伺机加害。
大羿不通阴谋诡变之道，加之对嫦娥用情至深，对她不加防备，日久之后终是被其引诱，消磨了心志，道心破损，斗志全无，最后被天神伪装的弟子逢蒙所害。
大羿虽死，人圣不绝，保全人间道香火绵延。
又夸张，飞升成仙后的所谓天神，竟然要靠阴谋才能杀一个凡人大圣？作为仙道中人，连许落都不知道，飞升之后的世界到底是怎样的，兵圣爷这一段推论，太过玄虚。
至大争之世，民众日常更加丰富，除衣食外，乐、书、法、兵、商、铸、历数、五行乃至诡辩之说皆入民众日常。
一时间百家争鸣，时有圣人出。
当时，儒、道、法、墨等为俗世大家，自有圣人迭出，不必细说，更值得称道的是，另有许多原本被认为粗鄙甚至下贱的行业中，也有人得道称圣。
时人赞曰：世俗诸事，无贵贱，皆有其道。
公输般，粗鄙工匠而已，为谋生计，养家糊口而学习土木造作之术，观草叶而制“锯”，能断不能断之物，观鸟翔而作“飞鹞”，能使凡人飞行，开一道之新，最终领悟“匠作之道”。指掌“规”与“矩”，可画地为牢，封禁一切，可聚土木成器，镇压攻伐，无往不利。
公输般曾以道器石磨镇压一尊大妖，使这尊大妖无奈为其推磨三十年，碾压自己族人妖蛮无数，最后大妖脱困之时，公输般衔尾追来，大妖欲哭无泪，“不是说推磨三十年，便不再镇压于我了吗？”
公输般大笑，“放心，辛苦你三十年，我追来只为了付工钱而已。”说罢取了一文钱，抛给妖圣。
大妖接钱在手，嚎啕大哭。
时人传说，“有钱能使妖推磨。”
庖丁，其名意为“厨师”，同时是个血腥屠户，杀牛宰羊数十年，一日听得神曲经首，不自觉间，每出一刀都切合音律，如入无物，顷刻之间，一头牛皮、骨、肉清晰分离。庖丁以技进道，顿悟“刃解之道”，指掌“刀”与“俎”。日：“吾以神遇而不以目视”，只凭神念感知，便可于千里外操利刃肢解神与妖，而对方如鱼、肉在砧板，难有反抗之力。
当时有鱼妖于河流中兴风作浪，击沉过往船只，吞食落水之人，庖丁问它，“人好吃否？我教你吃鱼吧，好大一条鱼，当很鲜美。”
说罢抬手在空中轻挥，未触及鱼妖身体，却在顷刻间将它剥鳞去骨，切下鱼肉千斤，大锅烹调，分给沿岸百姓食用。
河患终除，百姓拜谢庖丁，庖丁几口吃罢鱼妖硕大的鱼头，笑道：“信什么天神？信什么妖圣？黎民以吃饱为第一要务，以吃好为第一追求，跟着我，有肉吃。”
时人皆说，“神大妖大，吃肉最大。”
许落看到这里一拍大腿，果然，工匠和厨子得道了就算是编的，也实在有趣。
这是一个人间道大兴大盛的时代，但同时也是一个大争大变之世。妖蛮之道同样兴起，屡有大妖得道化形，混入人世趁机作乱，以邪异妖鬼之道收拢教徒，为祸人间。
此外，天道也因为人间道的兴盛而受到威胁，俗世万民若皆有自己的道，皆信人间的道，不信神，不畏天，则天神便将失去其力量源泉与地位，因此，诸天各系天神为争香火信仰纷纷降世，立说建教，攻伐人间道，也相互攻讦，蛊惑人心。
诸如此类异道，百家之中，十不下五。
乱局持续了五百余年，各道纷纷划地圈民，建立国家，相互攻伐征战，天下战祸不绝，无一刻宁息，世间人口锐减，道德崩坏。
人间道诸圣为止息战祸，结束乱局，与神、妖诸道定下五百年之约：
天道不再以天神降世，人间仅留一条通天成神之径，遴选世人，是为天选。而这唯一之径，便是修真之道，凡人得天选者由凝气、筑基，一路修至化神、问鼎、飞升登仙，入天道。
妖蛮得道称圣者，全部退返域外之海，妖圣以下可以不归于异类，自由行走于世，可以与民争食，交往繁衍。
人间道诸圣以堕入轮回为代价，换来五百年时间，与民休养生息，同时被允许遴选后世二人为“人主”，领袖万民，重开人间道，是为圣选。
约成之日，
人间道诸圣留下最后后手，由公输般、庖丁二人取百圣石雕琢，刻制“九州图”，其余诸圣书文加印，烙印诸道之力，置于东海岸，守护天下，镇压八方，禁绝天神与妖圣入世。
九州图成，人间道诸圣陨落，天上唯一真阳持续一年黯淡无光，史称“墨日之难”。
之后，天下归于一统，世间万民得以休养生息，生产繁衍，人口数倍于前。
但，再无圣人出世。
天道虽无法以天神降世，却趁凡间无圣之机，合诸天之力，以“轮回法则”横亘于凡人问道者面前，数百年来，世间不乏悟道者，但他们的问道之路最终都止步于“轮回法则”，未及得道称圣，便已化作尘埃，因此，人间道非但圣人不出，连半圣也不可见。
与此同时，两位“圣选”之人，秦政与汉彻，虽获“人主”之位，却都被天道所惑，甘愿认诸天为父，自称天子，背弃先贤留下的使命，灭绝人间道各家传承，使人间道无以传世，久而久之，世人只知有天道，而不知人间本也有自己的道。
此外，世间先后发生“董仲舒篡儒”，“张道陵篡道”两次剧变，使人间道再受沉重打击。
“墨日之难”后不及百年，董仲舒篡儒，暗改人间道儒家经义，使儒家成为维护“天子”的工具，宣扬“君权神授”、“人主天选，为天之子”等说，为“天道”于庙堂之上，士林之中建立无上权威，俗世万民趋之若鹜。
“墨日之难”后3000年，张道陵篡道，李代桃僵，改人间道道家为天道道教，设道宗，诱导万民向往得道成仙之径，行修真之事。修真一途，可以修行者于凡人中少之又少，可以得道者于修行者中少之又少，无数俗世英才陨落在这条路上，偶有得道者，也以抛开凡人一切特质而自喜，被天道招揽。
如此又过了2000年，人间道几近湮灭。
只有东海之滨，九州图依旧巍然矗立，先贤诸圣，人虽已湮灭，道虽已遭弃，依然默默无言，守护天下，镇压八方，为人间道保留最后一线契机。
许落看到最后，有些无言，不管怎样，兵圣爷自圆其说，构建了一部人间道的兴衰历史。
“那九州图，还在么？”许落问。
“吾遍寻不见。”兵圣爷道。
那就是没有证据了许落沉默了一会儿，按这个逻辑，自己修行的仙道，反而是上天坑人用的？
他不能信，信了，会动摇道心。
第185章 小日子突然凌乱（）
许落自他懂事开始接触修行，从未怀疑过仙道求索这条路，他的道心不管称之为“坚定”或者“单纯”都好，总之一直不掺杂质。
所以，读完兵圣爷的“故事”当场，他久久不语。
看似无稽之谈，但是又似乎并非全无道理，要找证据，至少许落一下就能想到两个。
一个是出圣村宗祠的石牌、破日弓和落凰箭，春生和自己身上的那道古弓气息，这气息并不属于修士，许落一早就知道，只是当时没想这么深。
另一个，是东海之东，诸夏与荒海之间的那片海面，空间裂缝、无法飞行，修为越高，越危险。这在修真世界里一直没有合理的解释但是如果用兵圣爷口中，立在东海岸，守护天下，镇压八方，禁绝天神与妖圣入世的九州图去解释，就全通了。
对了，还有个更直接的证据呢，不修长生八百年，八百年前可斩元婴的人间兵圣，还在对面坐着呢。
许落的思维开始变得越来越混乱，甚至慢慢开始有些心惊肉跳。
“若是这样的言论散播出去，修真界知道兵圣爷的存在，会怎样？估计全力诛杀的可能性最大，因为他是异端，甚至是比荒海那些魔毒修士更偏离的异端。”
想到这里，他有些骇然地抬头看了兵圣诸葛一眼。
“你在想，我会不会将你灭口吗？”似乎在洞悉人心方面已经到了一个极为恐怖的境界，许落没说，但是兵圣爷笑着，主动开口问道。
许落想说是，但是想想，若是他要灭口，又何必给自己看这个，与自己说这些。
“我现在更好奇您老为何这么有把握，觉得我不会说出去？”许落改问问。
兵圣爷笑了笑：“因为我还有一个更大的猜想没对你说。”
许落点头表示在听。
“约一千二百年前，当时诸夏修真三大宗门之一，为人族镇守北疆近万年的北冥鲲鹏道，在一日之间离奇灭门”，兵圣爷缓缓开口，“此事，没有找到解释吧？”
“没有，难道你知道？不，是你能猜到？”许落有些急切。
“我不能”，兵圣爷摇头然后继续道，“但是我追索查探的过程中，偶然发现了一件很有趣的事情，在鲲鹏道灭门之前的一千年，有这么一句话，被用来形容它，‘天高海深，鲲鹏不见’，你有没有想到什么？”
“”许落讷讷开口，