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本上也就是炮灰兵那一级。
而现在却是大不同了，这两千新扩充的士兵。全都是从两万青壮中精挑细选出来的。虽然他们当了一段时间的俘虏，没少受折磨。但这样的苦难，从另一个方面说，对人的体质与精神，也是一种磨砺。经历了这样的磨难。再加上近一个月食物充足的调养，这些十选一的宋民精壮，无论是身高体格，还是精神面貌，都换然一新。
经过初步筛选，这里面有相当一部分人达到了宋军的“效用”一级的选兵标准。即身高体壮。能开硬弓，并能挥动二十多斤重的大刀长斧。其余士兵，也完全达了普通军兵的标准。
有这样良好的兵源，兵甲装备又应有尽有，关忠勇有充足的信心，只要给他足够的时间，他就可以训练出一支通晓战阵的重甲精兵出来。
释智和本是一名僧人，或者说是一名武僧，这样一个人在军队里绝对是个异类。尽管他对自己的过往经历晦莫如深，但从他的气度与训练手段上看，其人过去肯定当过军官，甚至有可能在禁军里混过。因为据关忠勇观察，他的训练方式与那些禁军教头很相似。
狄烈并不在意释智和的过往经历，每个人都有自己的小秘密，相比而言，狄烈自己的秘密才叫吓人。他所在意的只有两件事：这个人是否能胜任工作；这个人是否有异心。
释智和是方外之人，他之所以愿意跟随狄烈上太行，除了内心对金军有一份深深的痛恨之外，更多的是被狄烈当初凭一己之力，救出无数宋人的义举所感动。在佛家而言，救人一命，胜造七级浮图。那狄烈此举胜造多少级浮图了？所以释智和觉得，自己应该尽一点绵薄之力，尽可能帮助这个可以称得上是万家生佛的“真佛”。
所以，释智和在忠诚方面没有问题，而他的工作。用关忠勇的话来说，此人在排兵布阵方面，绝对是个行家。
张立是德安府的弓马子弟所（宋朝设置的教习骑射的学校）出身，后任安陆县尉，同时也是安陆弓手、土军的都头，此人擅射之名，甚至是上了的。
张立最好成绩是能开两石五斗的强弓（比岳飞、韩世忠、李成、韩常这种能开三石强弓的牛人稍差一点），正常时使用一张一石五斗的硬弓——需要明白一点，能拉开某种强弓并不代表就一定能拿来做为常规兵器来使用。比如岳飞、韩世忠，他们能拉开三石强弓，但真上了战场，却不一定能使用这样强力的弓，很可能只是用两石弓，这样才能保证能连续射击而不至于力竭。这就像一个举重选手，最大能举起两百五十公斤，但绝不可能真的使用这样一个重量的东西来当做兵器。
在弓弩兵的训练与排阵这方面来说，科班出身的张立，在整个天平寨，不做第二人之想。
比起那些骑兵、步兵、弓弩兵的训练，左开的辎重兵操练就容易多了。辎重兵是辅兵，管的是运输、打造攻城器具、渡河架桥、扎营立寨等等杂役。干这活只要有力气与技术就行了，操练的要诣就在一个快字。战场之上，有时辎重兵的速度，能左右一场战斗的胜负。关于这一点，左开还没有太多的认识，他只是按照自己的理解来操练而已。事实上，在这个时代，也还没有几个人能真正意识到后勤辎重兵的重要性。这要等到狄烈完成了教导营的特训之后，才会顾及到这方面的改良与更新。
但是，令所有人没想到的是，貌似比左开的辎重兵操练还轻松的，居然是那军官的摇篮——教导营。
教导营所有的士官只在做一个动作——站！
第八十九章 大练兵之站军姿
站军姿！这是军训中基础的基础。
军姿，最能体现一支军队的精神面貌。看一支军队的军事素养与训练优劣，不需要考察太多东西，只要齐刷刷在校场上一戳，就就看得个不离十。
站军姿对于现代军队的意义，自然不需多说。而对古代军队，同样有着极其重要的意义。
古代两支军队作战，拉到战场后的第一件事，就是排兵布阵。或是方阵，或是圆阵，或锥形阵，或雁形阵，如果是上万人的军队，整个布阵过程那叫一个慢，耗费一两个时辰是常事。好不容易把阵布好了，还不能立即开打，得由双方主将寻找对手的破绽。如果实在找不到破绽，还得先派遣一支精兵对敌阵一翼进行反复冲击，力求撕开敌阵的防御，然后就可以发起全面攻击。
这样的整个过程，常常持续半天至一天。如果实在破不了敌方的阵势，天一黑就得鸣金收兵。这是打完得收工，不打完也得收工。
这样就造成了很多士兵基本上就是站在战场上看热闹。当然，这热闹可不能白看，你得付出巨大的体力与精力。手持十几斤重的长兵、头戴沉甸甸的头盔、身披沉重而密不透风的铠甲、执着死沉的大盾……你汗出如浆、浑身发软、双脚发麻，两眼发花……但你的精神必须高度集中，随时聆听长官有可能发出的命令；或者，注意敌军有可能发动的进攻。
想也是知道。在这严重消耗体力及精神极度疲惫的情况下，平时训练稍差点，纪律松懈的话，不用敌人打，阵形就散了。战斗时能发挥平时战力的三成就算了不起，最可怕的是，一旦战败。连逃跑的气力都不剩几分了。
虽然军姿如此重要，但古代将领们却并不重视，他们只要求士兵在排阵时能戳在自己的站位上。下令冲锋时能操起刀枪就行。至于士兵是什么样的精神及身体状态……话说谁吃撑了去管你这些大头兵的身心状态问题？什么叫一将功成万骨枯？丫没听过慈不掌兵吗？
狄烈也许对古代战阵了解不深，但他从军人的视角出发，坚定地认为。军姿，可以最好地锤炼一支军队的耐力、纪律及坚韧不拔的精神。
因此，当骑兵队在纵马奔驰的时候；步兵队在随着着号令将手中的长兵劈砍出去的时候；辎重兵在来来回回操练搬运的时候；教导营的学员，却一个个像木头一样，直挺挺地杵在大校场一角……
五百名学员，排成五个方块队，每队纵向十人，横向十人，都头居于首列。
狄烈的身影就在这五个大方块中来回穿梭，不时传出令学员们心惊胆颤的咆哮：“全身绷直。头昂起，下巴抬高！眼睛平视……你往哪看？地上有钱啊？挺胸、收腹！不是叫你撅屁股……双脚并拢，并拢！什么？你骑马太久了，脚并不拢了？罗圈腿？来人呐！给我扛两块大石头来夹住他的腿。除非你的罗圈腿是天生的，否则。老子非帮你弄回原样不可……”
张荣、杨再兴、何元庆、贾虎、孟威、高亮……这些人可都是个顶个的好汉，尤其是前三位，更是武力值超高的牛人。他们本来对狄烈的这个站姿训练是很不以为然的，寻思着站上一阵就好，哪想到这一站，竟没完没了了。即便是三人打熬得一身好筋骨。又有着超越常人的坚忍，但两个时辰一动不动地站下来，铁人也要变成面条了。
半个时辰后，许多学员已经摇摇欲坠，一个时辰后，终于出现了第一个倒下的学员……就象推倒了多米诺骨牌一样，第二个、第三个……第十个……五十……一百……
日影西斜时，校场上已摔到了一地的人。所有倒地的学员，都被下令拖出方阵外。等到鸣金收队时，五百零六名学员的教导营里，还能站着的，不足一百人。其中，就包括六名都头。
狄烈板了一整天的脸上，露出一丝难得的笑意：“很好，第一次训练就有这样的成绩，也算不错。立正——解散！”
学员们按狄烈教的，抬手用力拍了一下巴掌，然后一个个像被抽去了脊梁骨一样瘫软在地。
高亮想坚持，但最后没能坚持住，也像其他学员一样坐倒在地上。贾虎与孟威本想回到住处时再趴下，以免丢人现眼。但刚迈出了几步，就发觉腿不象是自己的了。二人随即就像断腿的人骤然失去了拐杖，噗通噗通先后摔倒。
杨再兴、何元庆与张荣虽然浑身乏力，脸色难看，但活动开了血脉之后，倒也无甚大事。
何元庆苦着脸道：“寨主……”
狄烈截口道：“特训期间，你的身份是学员，要叫总教官！”
“好的……总教官，站这个木人桩，通过了就行了吧？明日是不是……”
“通过了？有几个人真正通过了？就你们几个。你的意思是不是将来打仗靠你们这几个猛人就行了？军队是一个集体，战争打的就是一个集体的力量，你们真以为可以靠几个猛将打天下？”狄烈也不去理会瞠目结舌的何元庆等人，冷冷丢下一句话，“明天接着练，训练量加半个时辰。”
噗通！何元庆也倒下了……
在接下来的训练中，狄烈仿佛又找回了当年当班长时训练新兵时的感觉，那种军营的热血激昂仿佛给他灌入了巨大的能量，他忘乎所以地将全部的精力全投入到这支一手打造的教导营的特训当中。
每天寅时（五点左右）吹号（类似后世的军号，是狄烈令乐工们制做出来的新玩意）起床，先绕着大校场跑十圈（相当于十里）。然后开始站军姿两个时辰，九点吃早餐。早餐很丰富，一筐筐的炊饼、馒头管够管饱，还有一大碗羊奶（有时是牛奶，主要是奶牛不多）。吃完后休息一刻钟，开始走三大步：齐步、正步、跑步。
古代军队是没有走齐步与正步这些训练项目的，士卒们走的多是踏步（有点象高抬脚动作。但幅度小得多），这种步伐震动很大，响声沉闷。那些教头与将军们。甚至不要求整齐迈步，只要士卒能走得起来，跑得动就行了。
狄烈的要求是。握拳、甩臂、腿绷直。脚抬起三十度后，在空中稍稍一顿，然后重重砸在坚实地土地上，声音响亮震耳，黄尘腾腾。别的不说，光是这股子气势，就让人胸臆为之一振。
不得不说，这个时代的人还是挺能吃苦的，尤其是那些原签军士兵，做为金军的辅兵。甚至可以说是奴兵，什么样的脏活累活苦活，全都归他们干。能干，你就能活；什么时候干不动了�