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长了其他人倒也没有注意。
有安德烈和他的电锯大剑，烈与凯琳达也乐得偷懒，虽然凯琳达如今也可以使用舞空术，但这个一向精明的女人在发觉舞空术也要消耗能量后，便慵懒的找了个借口赖在安德烈的大剑上面。
所谓的里高野，指的就是高野山上的「奥之院」，这里满山的参天巨木，都是从地球上的里高野原址上迁移过来的。即便现在是火星的白天，也很难在遮天蔽日的原始森林中见到天日。而在这些有着千百年树龄的古杉之间，全部都是坟墓！
一座座斑驳的石塔上，许多倭裔历史上有名的人物在这边都看得到：织田信长、丰臣秀吉、上杉谦信、武田信玄、明智光秀、陆奥宗光……
当然，作为高野山的开派祖师空海及他的十大弟子，则都被供奉在御影院中。至于像孔雀王和月读这种中兴时期的传说人物，也分别有孔雀堂和女人堂的佛徒们日夜供奉。
初到火星，安德烈和烈还没来得及在瞻仰人类之星的繁华，便先来到高野山这座完整的宗教都市里。一路飞过，除了见到繁星密布的寺院之外，他们对那些幼儿佛子园和各级密宗学校看得也极为出神。至于商店街、公园、医院、市内公车等生活机能，更是让他们这种乡下遗民看得是目瞪口呆。
“法印大师如果喜欢这里，可以选择在高野山常住，我们真言密宗有几百万的佛子，希望能听瞻仰到大师的大乘佛法及三藏真经……”
作为高野山的外交僧官，日黎犬生很善于把握人心，从烈和安德烈两人的眼中，他看到了对平静生活的向往，更看到了计划成功的可能。简简单单的几句话，却将烈摆在了极高的位置上，一时间烈这种交击场上的初哥还真的不知道该如何回答。
“还是见过你们那个什么方丈再说，小印子回头还得跟老子去梵蒂冈，瞻仰摩西神像和‘十诫’的原本……”
鄙夷的撇了撇嘴，安德烈对日黎犬生的心思看得通透，只是眼见已经到了里高野上空，他也不愿当着那些真言密宗的领袖们，给他下不来台。
日黎犬生微微一笑，丝毫没有不悦的样子，遥控着脚下的独钴金刚杵，在距离山海方丈等人一千米左右的地面落下。
“阿弥陀佛，贫僧八叶，谨代表山海方丈及高野山一亿二千万佛徒，向法印大师致以最崇高的敬意……”…；
随着山海身旁的八叶禅师发话，里高野几千高级僧侣及退魔师也纷纷双手合十，行膜拜之礼。场面之隆重，气氛之肃穆，连心里早有准备的凯琳达也有些目瞪口呆。
日黎犬生这时，悄然凑到烈的身边解释道：“山海方丈闭关修持‘闭口禅’十六年，还望大师多多谅解……”
由于日黎犬生低劣的谋算，烈的心里对高野山实际还是深有抵触，若非安德烈和凯琳达都劝他来这里增加在宗教间的威望，恐怕他还真的不一定会来到这座密宗都市。不过，在听到日黎犬生说到山海方丈竟然修持了十六年的闭口禅后，烈却是发自内心的对山海方丈有些敬佩起来。
“闭口禅”，在佛教又叫“止语”或“禁语”，目的即为减少口业增强佛法修为。中古华夏净土宗八祖莲池大师，在其“静之益”中说：“二十年不开口说话，向后佛也奈何你不得。”也是在说这门需大毅力大智慧放能修持的法门，实在是增强佛法修为减少知见障和口业的上乘密宗法诀。
微微地合十稽首为礼，烈张口先宣了一声佛号，然后便这般盘坐在地上，手上接连掐出十几道法诀和手印，然后对望着山海微微一笑。
说来也怪，在其他人对烈的举止有些愕然的同时，年登古稀的山海方丈却眼前一亮，手上一串佛珠攒动，一道流光飞影般的虚幻经纹便这般显现在空气之中，随着手上阴诀的变幻，一股安详的气息也随着阵阵檀香梵音散发出来。
“大师……”
嗡……
一阵淡金色的波动光影自烈的头顶闪现，将八叶禅师到了嘴边的话语生生压了回去，一枚枚金色的虚幻纹字便这般展现在山海眼前，随即一阵若隐若现的梵音浮动，整个里高野顿时陷入了死一般的寂静之中。
漂浮在空中的两道幻象，正是被真言密宗奉为无上经典的全本。只是在一些关键的佛理及佛像的演化上，显然与倭裔理解和修持的法门有些出入。
不过当凯琳达凑趣般的以原能拟化出伪虚空藏菩萨的投影后，这场无声的法会瞬间便进入了高氵朝，一个个真言密宗的高手纷纷迫不及待地盘坐在地，将自己修行的独到法门和对佛法的理解，演化成一尊尊佛陀或菩萨的幻象，直接而又坦诚的对烈和凯琳达展示出来。
“我的天，这是……”
心中本就怀有二心的日黎犬生在心里哀嚎了一声后，便萎顿的坐在了地上。他做梦也想不到，被无数人视为珍宝和禁脔的修行心得，竟然可以就这般光明正大的向无数人展示开放，难道这便是大乘佛法和三藏真经得以一统佛门的真正根由么？
可是这么一来，又能以什么借口将烈留在高野山呢？
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第二百五十九章．偷偷偷偷（）
“这是虚空藏菩萨真言神咒……”
一向心细如发的女人堂主月纤，尽管同样将修持的佛法幻化在半空，但在观想着凯琳达的意识映像后，终于发觉空气中浮动的无声梵音，竟然直达精神海，这才明白为何山海方丈及八叶禅师等人，为何会瞬间便做出如此大的反应。
与东密一向密尔不传的嫡传灌顶法门不同，这种将意识映像展现在众人面前的法门，更加直观和便捷。甚至无需接受传法者付出任何代价，就可以完完全全的通过精神海和意识相互映射，学习到施法者最擅长甚至最隐秘的法门。
如果说里高野的诸多僧官对烈的到来曾经心存疑虑或不轨，那么在这番光明正大的传法普渡后，则很难再有任何借口发难。甚至根本就不必发难，人家已经将毕生所学所说就这般明晃晃的亮了出来，这便是彻头彻尾的阳谋，是只有真正悟得佛法普渡众生妙理的大德才有的胸襟。
眼见里高野最高领袖和高层都投桃报李，那些曾经也敝帚自珍的僧侣更不愿在这种神圣的时刻做出有辱山门的事情。一时间，这片一向只作为迎宾用的山门广场，竟然成为几千人同时交流宣告对佛法领悟的法会，这在里高野高层的心里完全是没有想到的，当然，其中也包括了八叶禅师和御影堂的极为耋耄长老。
御影堂作为祭奠空海祖师和十大弟子的圣地，同时也是承继空海嫡传东密佛法的经堂，在倭裔战国之乱中，为守护种种秘法，难免要派出最精锐的武僧来看护，其中又分两派。
一派自然是传承东密佛法修行密宗功法的印武者，他们多以防御辅助为主，专职守护；另一派则是传承了东密佛法，但却兼修了倭裔传统忍术的影武者，负责刺探、暗杀及培训，专职主动出击。
融合了东密的佛法，这些影武者与传统的忍者又有很大的区别。其中又以可提高个体战力及耐力的辅助超能法门最可圈可点，以增强忍术幻术效果的佛音最为著名。
实际上，在御影堂上千年的历史中，曾经培养出‘空影’、‘风影’、‘音影’及最强的‘火影’等超级强者。这些兼修东密佛法及忍术的影武者虽然对佛法的领悟能力不高，但其战斗力却并不比里高野最强大的退魔师孔雀王逊色。如果不是因为影武者的特殊身份，恐怕今天在里高野，要供奉的杰出人物还要再添上几个。
烈的脸上平静入水，实际心里却差点乐翻了天。
虽然自己将意识映像就这般轻易的展示出来，但却都是最易引人入胜的大乘佛法和三藏真经。尽管它们在普渡众生的佛理下，更加直观易学，但却丝毫不会泄露自己的战力及其他隐秘。
而那些模仿自己，展示意识映像的里高野人，或许是出于感激还是自信，竟然真是赤裸裸地将所学所悟完全展现出来。如果换做普通人，或许无法一向将这么多见解不同的法门融会贯通，可烈体内那枚神奇的菩提叶却显然不再此列。
事实上，借着菩提叶的掩护，烈在扩散在空气中的幻象和波纹力场中，同时又悄然地融入了无数缕金色的叶脉。
而这些叶脉最可怕的特性便是，不单可融入别人的精神海，将那些无论是佛法还是忍术等最隐秘的技能发掘并解析出来，同时也会在接收者的心里，埋下一丝力量的种子，以便自己随时可以感受到他们精神海的变化，并凭借着菩提叶与外放的波纹种子间的联系，跨越时空的阻隔，接受着一缕缕源源不断的新奇力量。…；
“看来，上古时代传说中的那些佛陀和神仙，之所以热衷于讲道传法的奥秘，便在这叶脉对接受自己法门者的联系，及可以源源不断的吸收各种修行心得及再生能源了……”
一边将心神继续沉浸在毫不知情的高级影武者精神海上，感悟着他们在战斗和暗杀方面别树一帜的心得，烈一边美滋滋的吞噬着一缕缕游荡在精神海上的力量种子。
当然，受益者并非只有他一个人。
若说烈凭借着菩提叶，对在场所有里高野人的精神海偷师和偷食。那么凯琳达眉心的空海指骨，对她的好处和其中刺激则更为惊人。
基因进化时代，人们除了对人体的进化踏上了前所未有的层次，对灵魂及精神力的研究，则也同样有了飞跃性的发展。
当然，作为一名前部派佛教的普通弟子，凯琳达对此涉猎的并不多。不过在面对极其喜欢个人崇拜的里高野人时，她忽然感觉到隐藏在眉心的两枚玉珠上，一股股纯净而又空灵的能量跨空而来。
嗡嗡……
一阵