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两位也是来云南旅游的吧，云南民族村、滇池和石林，到了昆明，这三个地方是不能不去。可以说，这三个地方就是昆明的最有特色的了，而且用的时间也不长，如果两位慢慢看，两天就可以了，脚程快的，一天就能看完。
如果两位想要深入旅游，可以去西双版纳、香格里拉、丽江或者大理看看。（。kan。 ）
西双版纳是著名的热带景观群，真正的原始热带雨林和别具特色的动植物能够让人流连忘返。香格里拉可是享誉全球的地方，不关景色秀美至极，也有‘最接近天堂的地方’之称。大理的古城、石窟、蝴蝶泉，相信两位一定不会陌生。丽江在名气上可能不如前三个地方，但是论起景观，可丝毫不逊色于这些地方，丽江古城、玉龙雪山、茶马古道、泸沽湖、还有最具云南特色的音乐——纳西古乐……”
纳西古乐？还在呆愣状态的周逸清耳朵自动将这四个字给收入了他的大脑内，还不等司机继续说下去，就马上打断了司机的话：“卿之，我们去听云南古乐。”
“听逸清的。我们先去云南民族村，晚上就塔火车去丽江寻找纳西古乐。”唐卿之自然知道周逸清前面的话都没有听到，将周逸清抱在怀里，满意这种触感的同时，唐卿之已经决定开始收网了。
点点头，很满意唐卿之给出的行程，周逸清就直接的窝在了唐卿之的怀里，完全没有发现有什么不对的地方。
一路上，司机继续絮絮叨叨的给两人介绍着有关云南的事情，周逸清窝在唐卿之的怀里，有一会儿没一会儿的听着，看着车窗外的蓝天，感觉一切都真实的像是假的。
一直等到他们到了云南民族村的门口，要下车时，一直处于半呆愣状态没有什么自觉的周逸清才发现了他一路上的动作有多么的不对。
从唐卿之的怀中出来，周逸清脸色微红的下了车，站在距离唐卿之有几步远的地方，就是不肯接近唐卿之了。
虽然对于和唐卿之亲近的感觉很眷念，但是周逸清不愿意放纵自己。
唐卿之对于周逸清的心思很清楚，他现在不急，既然周逸清现在不愿意同他太过接近，那他就如了周逸清的愿。
毕竟只是如愿，不是永远。聪明的猎人永远不会让已经半只身子落入了陷阱的猎物因为一时的着急而逃掉。
唐卿之走在前面，周逸清落后几步走在后面，两个人就在民族村前的仿古小镇中闲逛一般的流连着。
“逸清，渴了吗？”距离民族村收费大门的前面有一个卖椰子的摊位，大概是从来没有见过的原因，周逸清边走边盯着那个摊位看了半天，连唐卿之回过了头都没有注意到。
听到唐卿之的话，周逸清连忙摇了摇头，景区周围东西的价格可是无比暴利的：“没有，只是第一次看到感觉很新鲜而已。”微红的脸和有些慌乱的姿态，在唐卿之的眼里无比的可口。
唐卿之自然不会去相信这样类似于推脱的话，笑着摇摇头，走到卖椰子的摊子面前买下了一个微黄的椰子，插好吸管喂给周逸清喝：“尝一尝。”
觉得唐卿之有点浪费的周逸清迟疑了一会儿，还是含住了唐卿之递过来的吸管，喝起了椰子里面的汁水。椰子汁很甜，带了一丝丝的涩味，却极其的爽口，让本来只想要喝上几口就还给唐卿之的周逸清怎么也放不开。
一会儿的功夫就将这个本来就不大的椰子给喝了一个干干净净，自觉有些不要意思的周逸清更是不知道怎么面对唐卿之了。
“逸清，我们进去吧。”将椰子壳还到摊子上，看到周逸清的表情，唐卿之自然知道周逸清想的什么。马上给周逸清铺了一个台阶，唐卿之拿出了原先从售票处买的两张入场票。
“好。”对于能够忽视刚刚那件事情，周逸清是再高兴不过了，接过一张票递给检票处的工作人员，周逸清跟着唐卿之的身边没有了那几步的固定距离。
一进入民族村，就看到了好几位穿着云南特有的民族服饰的导游，雇佣一位导游也只需要十元钱。只不过，无论的唐卿之还是周逸清对于导游都不怎么感兴趣，毕竟旅游的乐趣还是在于自己去发现隐藏的美丽景色。
云南民族村很大，因为云南可谓是全国少数民族数目最多的省份，就全省不完全统计，拥有常驻人口的少数民族就有二十五个，而世居的少数民族更是多达了十六个。
彝族、白族、哈尼族、傣族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族、独龙族，不说大部分的中国人知道的有多少个，就是能够认全这些民族名称的也不会很多。
因为不赶时间的缘故，唐卿之和周逸清在里面游玩的很慢，把每一个少数民族的地点都细细的踩到了。
傈僳族的上刀山、下火海；景颇族的木脑纵歌；苗族的斗牛会；琵琶、口弦的传情传统；摩梭人的阿注婚；景颇族长刀；纳西族的鹰……都留下了唐卿之和周逸清的身影。
甚至在琵琶、口弦传情表演的现场，唐卿之和周逸清还阴差阳错的被拖了上去当了一次传情的男女，唐卿之精湛的琵琶、口弦演奏让众人感叹，而不知道应该怎么回应的周逸清只好拿出了一直背在身后的逸音清韵琴，现场演奏了一曲相思入骨的《秋风词》。
秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情。入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。早知如此绊人心，何如当初莫相识。
一曲完结，场下一片寂静。趁着众人还没有反应过来的时候，周逸清也不知道为了什么就拉着唐卿之一起逃跑了。
民乐技艺高超、如同古代君子温润无端的唐卿之和琴声能够入骨入心、一身晋魏风骨的周逸清顿时就被反应过来的游客们记在了心里，虽然人已经不在了，但是只要还在民族村，就会有遇到的机会。
然后，马上就有人记起了周逸清的资料，毕竟当初那个网络事件在一段时间里也曾经是闹的沸沸扬扬，几乎到了无人不知无人不晓的地步，而作为主角的周逸清自然而然的也被人“人肉搜索”了出来。
知道了主角，后面的也自然用不着多说了，有有远见的游客一直为节目录像的马上就收好了自己的东西，准备回去后发到网上。没有录像的游客对于周逸清的古琴造诣也是心悦诚服。一时间现场就是一阵此起彼伏的交谈声。
其实工作人员对于唐卿之和周逸清的做法也很无奈，演奏什么的按照节目流程是自有工作人员来进行的，上来的游客只要做做样子就好，没有哪位会真的去演奏的。
但是顺水推舟的唐卿之和不知所以的周逸清就直接打破了这个流程，这么一打岔，工作人员看着一团乱的现场对于收尾也感觉头疼了，只好以节目结束的名义驱散了众游客。
而自己也不太清楚自己为什么要这么做的周逸清在拉着唐卿之逃离了现场之后，也担心了好半天，最后见没有什么动静才恢复了过来，调整好心态继续和唐卿之在民族村里参观起来。
作者有话要说：今天看到一位姑娘（应该是）的评价，说唐卿之担不上长者这个称呼，对于这个说法，妖受必须要叫屈了。也许在想象里面，长者应该是很慈祥很大度很……的人，但是那也是一种太过于理想化的想法，虽然写文很大的程度在于ＹＹ，但是面对一个理想中的长者一样的人，是没有人会不去亲近，但是也没有人会去动心。
妖受必须得说，唐卿之有他自己的很多缺点，说他是长者，这是因为他的年龄比周逸清大（实际上唐卿之的年龄应该是和重生前的周逸清差不多），而且是带领周逸清进入古琴世界的人，和他的性格没有任何关系。说到底，妖受心里的唐卿之应该是一个对他认定的事情很坚定、对感情很认真、但是还带着一些不切实际的幻想（从这一章唐卿之对云南的看法就可以看得出来）、却很会在表面上伪装的人，他从来不是一个完美的人，他只是一个看重所有他能够拥有的却固执的将其他很多东西摒除在他的世界之外的一个普通人而已。
这就是妖受想要表示出来的唐卿之，可能因为妖受自己的缺陷，很多东西都表达的不是很好，但是对于唐卿之这个人，妖受是很用心的去塑造了的，对于唐卿之的人物分析，妖受写的比周逸清的多很多，也细很多，就是怕一不注意就将他给写没了。
有看过妖受出道作品的亲应该知道，妖受是写父子血缘出身的，所以妖受的文会多多少少带一些这种父子文的感觉，这种东西有点根深蒂固，虽然也尝试过将这种感觉完全摒除出文章，但是妖受马上就发现，无法摒除。所以这一篇的古琴也带有了一些这种样子的感觉。
在这里，妖受谢谢各位亲一直以来的支持，也希望大家可以一直陪着《古琴》和妖受走下去。
云南印象秀色丽江
就这么一路上玩玩看看的到了下午两点半，唐卿之和周逸清慢慢的向着“滇池大舞台”的所在地走去。（ kan ）。根据来之前售票员的介绍，下午三点钟的时候，有一场名为《云南印象》的大型原创演出会在“滇池大舞台”开场，为游客展现云南少数民族的独特的歌舞表演。
现在对于云南正是充满着向往和期待的感情的周逸清自然不会放过这场演出，而唐卿之则本来就宠溺周逸清，所以两人自然是不会放过这样一场表演的。
“卿之，我们找个比较靠前的位置坐吧。”压根就没有想到竟然会有这么多人冲着《云南印象》过来，周逸清进入了“滇池大舞台”后看着黑压压的人头，迅速的找起了位置。
唐卿之紧紧地跟着周逸清的后面，看着周逸清充满了活力的样子