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四周看起来都灰灰的，连月光也是。房舍附近有很多人在，他们看起来就像活人一样的走动、攀谈，坐在屋前做事。但大多数人都面无表情。有些人的表情比较生动，看起来就没那么灰。
玺克是法师，他觉得这个空间和他平常待的不一样。他不认为这是幻觉造成的。
玺克看到一个女人，她的身影似乎特别的黑暗，好像比这里的照明更暗，暗到像是把光吸进去似的。但又和一般的暗不一样。一般阴影不会失去色彩，只是会看不到色彩而已，而这个女人的颜色随着光明一起消失。这个女人脖子上挂着天使像，到处走动，每次碰到人一开口就问：你感觉到达尼萨的呼召了吗？
这里就是死后的世界吗？玺克问。
脚离开地面就算飞到天上了吗？玄说：你连死后的世界的定义都还没想清楚，这样是无法提问的。你搞不清楚问题，那给你答案也没有用。等你有一天搞清楚了，再来问。
活人的世界不是只有地球那么大，死者的世界也不是。在极地观察不到海市蜃楼，在沙漠也观察不到冰山。就算看到了另一个世界，那也仅仅是一部分而已。活人已经知道人间有重力、有空气……还有很多不知道的。人类连活人的世界都还没观察充分，死者的世界也还没有被任何人看遍。
玄先去和岗哨亭里的人说话，玺克在后面找个地方蹲下来，拿出纸笔写给舒伊洛奴的信。
他写：假如一件事是对的，那不需要神说那是对的，那仍然是对的。能够让我认同的神，是一个讲道理的神。他说的话应该要即使不是神说的，也能让我认同。假如他要以他神的身分，要求我接受我不能认同的事情，那他是我敌人的喉舌，不是我的神。
我不是某个家伙的未得之民，我的家园也不是等着被神取得的土地，彷佛是他采购清单上尚未打勾的项目。我是我自己，没有人——更没有神有资格替我发言。那些口口声声要把我献给神、把我交托给神的，都是打着奴役我的算盘。
离神越远的宗教越会要求信徒无条件接受一切；内部问题越多的宗教越会执着于传教补充牺牲者；实为暴君政权的宗教才会认定离教者必须受罚；本质是掠夺的宗教才会把非信徒也列入管辖；那种强调人类没有他就什么都不是的神，必定是个一无是处的家伙。
天助自助者。正如央后创造了嫁娶之礼，让人类没有他也能继续繁衍，真正的神明应该会帮助人类自立自强。
玄说完话，走回到玺克旁边，低头问他：你有什么实际一点的问题要问吗？
嗯——有什么问题会关系到我的正常人生吗？玺克问。
比方说今天这是特例还是会变成常态？你希望答案是哪一个？
我希望答案是特例。
那就是特例。玄笑说。
看样子玺克应该不用担心自己会被强迫抓去帮神工作。会的话，玺克离开这里以后第一件事就是去找个大神收了这妖怪，或是他现在就斩了这家伙为民除害。
你说的那个通缉犯是什么来历？玺克想了一下，又说：死的还是活的？
死的。玄说：通常大奸大恶的人，一死我们就会当场逮回来。不过他的情况比较特殊。他死在不跟我们合作的神的地盘上。玄把神字加重了念，有什么不是神的特殊涵义在里面。
真神教吗？他死在达尼萨的地盘上？如果是佛觉教的话，既然信徒彼此处的这么好，可想而知神之间一定也处得很好。玺克认为，双方大神间引渡条款肯定都谈好了。
玄笑而不答。过了一阵子又说：当活着的人不想让我们靠近，我们就会顺他们的意不过去。我们没无聊到还去管不想跟我们有关系的人。不过在这次这件事里，被害者要我们主持公道，我们就管定了。不管他想靠什么神救他，我们都会抓住他，让他为自己做过的事负责。中间的事情你没办法理解，我就不说了。总之我们知道今晚在这里正是抓他的好时候。
玺克说：听起来你们的行事方针跟人还真像。至少跟艾太罗人挺像的。
神的行事如果背离了人，世道不就要大乱了吗？
就玺克对这个世界的理解，有些人看法正好相反，那些人认为神的意思就是世人无法理解的才伟大。
玄笑了笑，似乎很清楚玺克在想什么：反正，到底何者是好，何者是坏，总有一天都会受到现实的验证。不管神学说得多么天花乱坠，时间长了真相总会暴露出来。道并不是先说先赢的。玄继续说：你还想知道哪方面的事？
为什么你一副跟我很熟的样子啊？玺克问。而且还不是推销员的装熟，是似乎真的很熟。玺克总觉得他也碰到太多没见过面却跟他很熟的人了，还有殭尸。
我的确是很清楚你的事。
可能的话我希望隐姓埋名过日子。
之后玺克就不说话了。
你没有其他问题了？玄问：其他人碰到神都会问一堆问题，像是人类的使命之类的。
我不需要神的答案，我的问题我会自己找答案。
玄对这个回答很满意的样子：我命在我不在天，你只要保持这样就好了。我命在我不在天是仙道教的基本教义之一。认为人能够掌握自己的生命，应该要积极努力去克服障碍。
玺克说：如果你对我有什么建议，我会听听看，但我会自己决定要不要听从。
玄笑得很开心。
过了一段时间，玄说：差不多了。
第二十一章_上帝与上帝与魔鬼
他们走到一个地方，房舍以一个点为中心往外倒塌，像是有颗炸弹落在这里一样。他们站在房舍碎片形成的大环上，看向那个中心点。
珑达漠亚、欧黎尔跟三个死灵师站在那中间，地上有大大的死灵术法阵。他们已经取回了圣枪和施法工具。
他们都没注意到玺克和玄，大概他们眼里也没有这一大片倒塌的房舍，只顾着说话。
上帝将带领我们前进。欧黎尔说。
上帝是宇宙的主宰。珑达漠亚边画法阵边说。
上帝的旨意超出人类的智慧，祂自有祂的安排，我们只能遵从。欧黎尔说。
上帝会赐福给有德的人。珑达漠亚说。
上帝是全知全能的，我们的一切成就都不是自己的，是来自于祂。如果没有祂，人类怎么可能有今天呢？欧黎尔说。
上帝是我们的依靠。珑达漠亚说。
我们不能猜测上帝的旨意，祂的考量我们无法理解。欧黎尔说。
欧黎尔完全没发现他和珑达漠亚在鸡同鸭讲。他在说达尼萨，而珑达漠亚在说艾太罗本来就有的上帝。
直到珑达漠亚冒出一句：上帝是诸神的领导。
欧黎尔这才楞了一下。珑达漠亚这句话暗示着有很多神，才会有领导。欧黎尔说：只有一个神，没有诸神。
珑达漠亚看着他笑了笑说：你说的是葛优狄，不是神。葛优狄是羔恩地语里，传教士翻译成艾太罗语神的那个词汇。
欧黎尔说：艾太罗人很早以前就拜上帝了——
你说的是葛优狄，不是上帝。葛优狄是一个看到什么就说自己创造了什么，除此之外从来不动手做事的家伙。
世界是上帝创造的！上帝早于一切就存在！圣经——欧黎尔有点动气了。
葛优狄说嘴经。珑达漠亚冷冷的说：你知道你是我创造的吗？我两千年前故意写了那本书，想要你们误以为自己是达尼萨创造的，考验你们的虔诚。你还不快点感谢我对你的恩赐？
在他们交谈的时候，玄指着法阵中心一个扭动的块状物说：那就是我们要抓的家伙。
玺克看了一阵子，花了点时间才辨识出那东西的外形。那是一个没剩多少皮肤的滴血人类肉块。那块肉不断颤抖着冒出黑水和泡沫。那些水一直滴在地上，水池却没有扩大。肉块的四肢末端看起来像是从内部炸开来。很多像是苍蝇或大块灰尘、却又不是的黑色团块在那东西体内钻进钻出，密密麻麻的绕着它打转。
怎么会变成那样的啊？玺克忍不住问玄。这一个绝对不是因为没超渡才变这样，这个样子实在太恐怖了，超出玺克在古老传说里听到的范围。从没听过有古人碰到过这种东西！该不会是玺克没听过的法术炸出来的吧？
玄看着肉块说：活着的时候谁都有皮囊，还不致于变得太恐怖，心术不正和累积的因果在死后浮上表面，他们叫这是魔鬼。
玺克问：那我们叫这是啥？
需要条件适当才会变成这样。这种东西是进口的，本土不产。没人见过的东西，当然也不会有人替它取名字。
跟着真神教一起进口的？
真神教进来以前本土没人见过、提过魔鬼这东西，你说呢？玄似乎是故意不正面回答，要玺克用人的方式去思考。
以人的角度来思考的话，真神教称为魔鬼的东西也太多了。
那个东西在欧黎尔脚边爬来爬去。身体扭曲，用下巴和背爬行，作出活着的人类绝对不会作的动作，但欧黎尔完全没有发现。
我该怎么帮你？玺克问。
让那个真神骑士把注意力放在你身上，就算只有一瞬间也够了。如果他不转移注意力，我就必须先抽走他才能逮捕那东西。他还不到时候。
玺克决定还是不要问抽走是什么意思。他是艾太罗人，从小听传说长大，他知道大概是什么意思。不要厘清，晚上比较不会作恶梦。
好机会。上吧。趁着欧黎尔把注意力放在珑达漠亚身上，玄要行动了。
他和玺克一起往前冲。突然，所有房舍都不见了。景色一下子变得有色彩，满山的坟墓出现在房舍的位置上。
欧黎尔看到玺克了，他抓起圣枪。玺克使用幻术，让欧黎尔以为他其实是在偏离真正位置三十度的方向。这个法术当然被识破了，但已经争取了足够的时间。玺克闪过圣枪，冲进死灵法阵中间。
小灰形成一面墙，挡在玺克和欧黎尔中间，白色闪电打进雾中就消失了。
三个死灵师打算对玺克发出风刃，珑达漠亚却突然放出血浪攻击他们，他大笑说：把你们的行李交出来吧！
玺克听到响彻云霄的金属撞击声，那让玺克想到他在电影里看到