按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
皇牵挥猩锨拔实溃骸罢獠皇窃笕实佬致穑磕阏椅矣惺裁词拢炕故且蛭朐乒鄣氖侣穑俊�
泽仁一摇头：“不是不是，我是奉我师父的命，在这里等你，有话在广教寺不方便当众问你，他老人家叫我在这里问你。”
“你师父？是谁？和尘吗？”
泽仁：“不是不是，和尘真人是我师叔，我师父你在广教寺刚刚见过，就是和曦真人。”
原来这泽仁道长不是和尘的弟子，而是和曦的弟子。师父怎么样，往往看徒弟就知道了。这泽仁功夫与修养都不凡，看来那和曦虽然是个貌不惊人的胖子，手底下可能真有两下子。我问泽仁：“和曦道长还有什么话问我？”
泽仁没有直接回答，而是笑着说道：“石野，本来今天代表正一门出面的应该是掌门大弟子和锋真人。和锋师伯性情刚正，冷面无私，我还替你担心。不巧和锋师伯有事，我师父替他前来。我师父他老人家一向性情随和，我这才松了一口气。”
听泽仁的意思，不仅没有因为上次齐云观的事责怪我，反倒在替我担心。伸手不打笑脸人，我也客客气气的说道：“多谢道兄替我担心了。”
泽仁摆手：“别急着叫我道兄，我以后弄不好要叫你小师叔……你在广教寺所言遇仙人传法的事，我也听说了。”
靠，就这种事传的快！他们都误会我说的那个梦中老神仙是守正真人。我心里明白是怎么回事，但又不得不装糊涂：“泽仁，你这是什么意思？我梦中得传道法，难道不可以吗？怎么你又要叫我小师叔？”
泽仁：“原来你还不知道，你所说的那个神仙的样子，就是我正一门祖师爷守正真人。”
我继续装糊涂：“可是那老神仙也没告诉我他是守正真人啊？天底下穿补丁道袍的道士应该有不少吧？拿着金色拂尘用剑形法簪的也应该不止一个吧？”
泽仁笑了：“照说应该不止一个，可是如此打扮，修为又到了出神传法境界的，恐怕就是正一门当代掌门了。”
泽仁说了个“出神传法”，这个境界很高吗？我心里也疑惑的很，风君子一直是在梦中传法，难道他也能和守正真人相提并论？我原来以为这就是普普通通的事，只要是个修行人就会，原来不是这样！这事情越说越拧，也越说越真，有点收不住了，我赶紧问：“其实想弄明白也简单，你师父回山问一问守正前辈不就知道了吗？何必来找我？”
泽仁：“祖师爷岂是想见就能见，他前不久刚刚闭关修行，一时半会儿还不能出关。所以我师父也没办法去问他老人家，只能先回山与和锋师伯商量去了。”
原来守正真人闭关了，我暂时松了一口气。有点不放心的又问道：“守正老前辈什么时候出关啊？”
泽仁：“宗门大会之前。”
“宗门大会？什么东西？”
泽仁：“这正是我要跟你说的，石野，你在广教寺中说你要开宗立派，此话可是当真？”
又说到这个了！我要开宗立派，本来只是说说而已，后来成了一句气话。这些人，分明都有自己的宗派门户，那我开宗立派跟他们有什么关系？为什么泽仁又要这么问我？想到这里我说道：“真的如何？假的又如何？”
泽仁叹了一口气：“不是你想的那么简单。看样子你的师尊还没来得及和你说清楚，而你年纪尚幼，不知道其中的规矩。……”
泽仁跟我解释了一下关于开宗立派的规矩，我听了之后果然觉得很复杂，不是我想象的那么简单。它不像政府成立个什么机构，找个办公室挂个牌，任命一批干部就可以了。自古以来开宗立派的人很多，但大多不为天下修行人所承认，原因很多，最重要的一点，那就是不能在世称神！
活着的人，不能在世称神，这不仅仅是宗教的原则，也是现代文明的原则。这一点我以前听说过，不是听风君子说的，也不是听张先生说的，而是听我们政治老师唐老头在课堂上说的。想当年张道陵创道教，奉老子为祖师，他自己也不敢在世称神，至于天师的称号，那是后来历朝皇帝追封的。（徐公子注：耶稣也没有在世称神，最近美国拍了部电影叫《达芬奇密码》，也讲到了这件事。）
从宗教的角度，区别正教与邪教，最重要的标准就看这一点。如果有人聚众开宗，号称教主，宣扬自己等于神的存在，在世称神受人膜拜，就离奸佞不远了。这同时也违反了修行界三大戒的第一条：不得以道法神通惑乱尘世、惊世骇俗。这种情况古已有之，但都折腾不长，原因就不必多说了。所以有些野心家，采取了另外一个办法，就是乱认祖宗。比如白莲教取法佛家净土宗，供奉弥勒菩萨，虽然不伦不类，修行人也不去理会。最有意思的是太平天国，供奉的是西方的上帝，却结合了中国本土的宗族思想，洪秀全号称上帝长子，杨秀清号称上帝次子，其它几个头目以此类推。这即使不算邪教，却也与外道无异了。
从现代文明的角度，在世称神往往只会带来灾难，比如说希特勒、想当初的小日本什么天皇。当然这一点，以我小小的年纪还是不太容易理解的。我没想到我要在修行界开宗立派，首先要面临这个问题，我不能以自己为尊，又不能不奉尊长。想当年正一门开宗立派，那是在正一祖师羽化之后，他弟子立的门户。我开宗立派，又能立谁呢？如果我真的道法通神，可以开一代风气之先，但是为我开宗立派，那是将来我的弟子们的事情，而不是我的事情。这就是修行界的规矩。
神游 第五卷 勿用篇 053回 一般同根器，奈何分九流
章节字数：4710 更新时间：070721 12：48
修行界如此立规应该说是很必要的。孔子说过：“人能宏道，非道宏人。”做为一个修行人，应该注重道法的传承，并非以神通来推崇自己。如今我要开宗立派，大家首先就会想到一个问题——我要立谁为宗师？或者干脆和其它人一样，仍旧是托言佛道？
最后泽仁告诉我：“你要想开宗立派，也不是不可以，只要在宗门大会上斗法夺魁，修行界也会承认你有这个资格。”
“宗门大会上斗法夺魁？什么意思？”
泽仁：“宗门大会是天下修行人每隔一段时间聚集在一起切磋交流的聚会，从八百年前开始，就有了一项传统，各门下弟子也会出手斗法，以相互印证修为得失。……修行界肯定不希望一个二百五开宗立派，去迷惑世人误人子弟，如果你能在宗门大会上证实你的修为确实不在当世之下，你开宗立派只要不违规矩，大家当然无话可说。”
“那这个宗门大会什么时候开？在哪儿开？”
泽仁：“从八百年前，宗门大会一直就由正一门主持，地点就在正一门。时间是六十年一届。”
“六十年？那我得等到什么时候？”
泽仁笑了：“不用等太久，上一次宗门大会是五十九年前，下一次宗门大会就是明年夏天青漪湖涨潮之时！……不过以你现在的修为，你有可能在宗门大会上夺魁吗？”
泽仁一番话说得我有点泄气了。本来开宗立派就是一句气话，听他说完这么多讲究，还要这么严格的条件，显然不是现在的我能够做到的。我不禁默然无语！泽仁见我低头不言，又问我：“石野，其实我也知道你的根基很不错，如果再过六十年，在宗门大会上一展神通倒也不是不可能，可是明年……所以我师父和曦真人要我交代你一句话。”
“什么话？”
泽仁：“他要问你有没有兴趣以正一门弟子的身份参加明年的宗门大会？虽然夺魁是不可能，但总能开开眼界。他听说你在梦中遇高人传授，传法而未拜师，所以现在加入正一门也是可以的。”
泽仁说话的时候眼睛一直盯着我，他的语气分明是要拉我入伙，我一直之间没有反应过来，反问道：“加入正一门？”
泽仁又笑了：“你别误会，不是要你出家当道士，我正一门中也有俗家弟子。还有我师父说了，在未禀明师尊之前，也不给你按门中辈份记名，你暂时也不用称他为长辈。他还说，就算你梦中遇到的不是守正真人，他也愿意收你这个弟子。”
没想到泽仁和我说了这么多，到头来居然是请我加入正一门的意思！如果换一种场合，换一种经历，我也许就答应了。一个生活在俗世中的少年人，突然知道世上还有这种神秘的修真门派，可以学得传说中的道法神通，无论如何也抵挡不住这种诱惑。可是现在的情况不一样，我对正一门没什么好印像，第一印像就很糟糕！和尘道长以及泽中那种人我从心里鄙视，和尘当年对柳家的所作所为是我无论如何不能容忍的。和曦与泽仁可能是一番美意，但我无论如何也不会接受。
“泽仁道兄，谢谢你的一番美意，但我自有我的想法，我不会加入正一门的。”
泽仁对我的回答倒也不意外，轻叹了一口气说道：“我师父他老人家也是这么说的。他说你自有高人传授，不会轻易加入别的门派，此事没有查明之前，你恐怕是不会答应的。……那么只有等祖师爷出关之后，看你会不会改变主意了……如果到时候你还是要开宗立派，我会亲自把宗门大会的请贴送到你手里。”
“谢谢你，泽仁道兄，如果正一门弟子都像你这样就好了……”
“你莫要这么说话……我们走吧，这一路恐怕不太平，师父要我把你一路送回学校。”
这和曦真人心真的是很细，他还想到留下一名弟子送我回去。接下来的事情要我更吃惊，泽仁把我领到一辆白色的桑塔纳小轿车旁边，打开后面的车门请我上车，然后自己坐到前排驾驶员的位置上。这道士们也现代化了？正一门也配了小汽车了？泽仁见我眼睛瞪的大大的，微笑着告诉我这是和曦真人的车，特意留下来送我的，他自己坐公交车走了。
看来我的观念有点落后了，还以为这些世上修行的道士仍然是深山老林里打坐吃素的那一种。没想到时代在进步，修�