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张先生思索片刻答道：“其实并不仅仅是命算，据说佛家也有一种神通叫做随口禅，随口而说，看似荒诞不禁却能料事如神。在传说中一语成谶的神通是有的，但是这一种高人一般都不会轻易开口，传说中如果有高僧修成了随口禅，有很多人终生不再开口说话，随口禅成了闭口禅。当然这些只是传说。其实你不必往神通上想，听你的说法，你那个女同学是上课听的最认真，下课复习的最认真，笔记记的最认真的人，那么她考第一又有什么不对的吗？为什么要先入为主的认为别人就学不好呢？”
张先生的话很有道理，我听得直点头，他又接着说道：“世人好问前程，其实来算命的并不一定都相信，但是他们一样会来。如果算命先生说的好听，也算是一种心理安慰或者是精神寄托，如果命算的不好，那也是转移精神压力的一种方式——原来很多事情不顺利错不在自己，而是命数，这样也就想开了。”
听到这里我插口问道：“那么有没有人真的能够一语中的，算的特别准呢？”
张先生：“我师门所传的就是术数，推算世事也往往八九不离十，但是离一语成谶的境界还差的很远。很多来算命的都希望碰到这样高人，但如果真的遇到了这种人却并不是一件好事。”
“怎么遇到高人还不是好事呢？”
“天之道，损有余而补不足。假如有位先生真的有一语成谶的神通，并不意味他能看破任何人的前程。本来福祸命数未定，叫他一开口反倒定了。人都是有私心的，如果他看到你命数不好不会自损福寿给你添运，如果你真的福寿齐天，他也不会把话说满总要留三分余地。所以碰见这种高人，如果逼他开口，不仅对福寿无益反而会受损。所以古人说知天命莫问，就是这个道理。”
张先生的话我听的一知半解，总算明白了原来世外高人只能哄不能逼，和世上的高官是一样的。这一段时间我并没有缠着风君子要学法术，风君子好像也把自己曾说过要传我丹道的话忘了。直到放假的前一天，他才拿着本破书到宿舍来找我。
“石野，这本书你先拿去，这里面有丹道入门前筑基功法第一步的口诀，我已经在下面划了线，折好了，你自己看吧。”风君子说着话把书扔在我床上。
有了上次他给我一本《庄子》的经验，我现在已经有了思想准备，所以看到封面上“道德经”三个大字时一点也不吃惊。翻开一看，果然有个地方画了线：“未知牝牡之合而朘作，精之至也。…… ”。
“风君子，这是什么意思？我好像没看懂嗳！”
风君子：“牝牡就是雌雄……这只是口诀。其实功法很简单，就是一句话‘安神守窍’，说的通俗点你肯定也知道，就是意守丹田。你已经学过静坐、那么下一步就在静坐中守窍吧。尚云飞教过你息相，我就不再多讲了，只是呼吸的时候要注意一点，意守丹田讲究的是腹式呼吸……”
风君子说的意守丹田果然简单。腹式呼吸与胸式呼吸不一样，需要注意以小腹的起伏带动隔膜呼吸。风君子告诉我可以自己选择守中丹田（胸口）还是下丹田（脐下），但是息法不一样。如果守中丹田，则顺式呼吸，就是吸气时小腹隆起，呼气时小腹回收；如果守下丹田，则逆式呼吸，小腹的动作相反。我试了一下感觉不是很习惯，风君子说练习纯熟了在无意中做到才行。
如果说上次他教我“心斋”和“樱宁”还做了点解释的话，这次他教我“守窍”则是多余的话一句都没说。我也看过一些武侠小说，意守丹田是怎么回事我多少也知道一点，本想风君子会教我什么高深的道法，没想到是这么简单的东西。风君子显然也看出了我眼中的疑问，走的时候对我说：“意守丹田不是想像中的那么简单，如果没有打坐入静的功夫是根本不可能有效果的。明天就要放寒假了，你正好回家好好练习，我建议你还是子时打坐。你不要着急，真正的丹道功夫你还远远没有入门，这是筑基的第一关，所有人都要过的，有很多人这一关就过不了，那么后面就什么都没法学了。”
“那么我怎么知道这一关过没过呢？”
风君子在门外回头笑道：“到时候你就知道了。丹道从练精化气、采药归壶开始。意守丹田目的是寻找 ‘一阳生’的境界，一阳生的境界就在《老子》这本书的口诀中，如果你印证了‘一阳生’，你自然就会明白的，我现在跟你说的太清楚反而不好。如果你体会到什么是‘一阳生’，那就给我打个电话，我会教你怎么做的，这是我家里的电话号码……”
……
已经几个月没有回家了，父母见了我都十分高兴，不停的问学校生活怎么样，我习不习惯等等。妹妹长高了，缠着我问有没有给她买什么东西，还好临回家前韩姐给我买了不少零食，我全都给了妹妹。父母说我不应该把生活费省下来往家里买东西，我没好意思告诉他们东西不是我买的。
乡间的冬天平淡但也不算单调，我经常下地帮父母干活，现在地里种的是冬小麦。地里的活没有太多好忙的，有空的时候我就上山挖冬笋，到集市上换几个零花钱。越来越多的竹林被有门路的人承包了，有更多的被划在了旅游风景区范围内，挖冬笋要走到昭亭山中比较远的地方。我有几次也去了依依所在的山神庙，现在的山神庙已经香火旺盛了。我远远的看着神像，我知道依依能够看见我，但是却没有办法和我说话。她一定很寂寞！
每夜子时，我都在修炼风君子教我的“安神守窍”，腹式呼吸渐渐的已经纯熟自然，在这个过程中每次打坐时小腹都会微微发热。看样子意守丹田是有效果的，这让我有了坚持下去的信心。我不知道什么是“一阳生”的境界，但是一天夜里，“一阳生”自然发动了。我为什么会用“发动”这个词来形容？说出来大家就会明白了。
除夕夜乡间有守岁的习俗，大家并不睡觉，而有了春节联欢晚会之后，家家户户都会看电视到半夜，然后从十二点到第二天早上，爆竹声一直不断，所以大年三十那一天夜里我没有打坐。中断了一天的修炼，大年初一的子时我又向往常一样静坐中意守丹田。渐渐的小腹又开始微微发热，这我已经习惯了。但这天晚上不一样小腹中的热流比往常都要充沛，顺着我的呼吸之间似乎向四周游走。在热流游走所到之处，几乎是毫无征兆的，我的下身自然勃起了，如抬头蛙怒，在内裤下搭起了一个小帐篷。
我已经年满十八岁，身体发育的十分成熟并没有什么缺陷，性冲动以及勃起的经验自然不止一次，可是这一次与以往任何一次都有所不同。首先我当时只是意守丹田而已，心中并无其它的任何杂念，更没有任何有关色情的联想。其次阴0茎勃起的感觉也和平常时的冲动不同，不是那种兴奋后的充血，搞得人心猿意马，而是很自然的挺立，心情却十分平静。最重要的一点，我在定境中心神并没有散失，反而入静更深，进入了一个极寂静、极细微的精神状态。在那一刻，我的精神好像有了触手，真的触摸到了什么叫丹田！
我几乎没有什么怀疑，确定了这就是风君子所说的“一阳生”境界，也明白了《老子》中的那段话究竟指的是什么。第二天我走了三里地，到附近镇上找公用电话打给风君子。风君子在电话中告诉我确实是“一阳生”发动，但是他又说偶一为之不算成功，需要做到定境不失，常常生动，但又不能用心意刻意去催动。让我再习练一段时间，如果达到“知常”的程度，就可以修炼下一步的功夫了。
……
心里一直惦记着依依在山神庙中会不会感到寂寞。她被封在山神像中无法离开，这简直比坐牢关禁闭还要让人难以忍受。也许是日有所思夜有所梦，白天在电话里没来得及问风君子依依的事情，晚上就梦见了她。
这个梦很奇怪，梦境中分不清白天黑夜，我能看得清四周景象，却不知道天上是太阳还是月亮。我像平常时一样提着小铲、背着竹篓上山去挖冬笋，走着走着就走到了依依所在的山神庙。山神庙的正殿前院香烟缭绕，但是却看不见一个人，我迷迷糊糊的走了进去，看见了神坛上的依依。
神坛上站的是依依，不是平日所见的山神像。我看见依依，依依也看见了我，我一走进大殿就听见依依惊喜的声音：“哥哥，是你吗？真的是你呀！你终于来看我了！”
我当时并没有意识到这情景有什么不对，手脚并用爬上神坛，站到依依身边，伸手扶着她纤细的肩膀：“依依，是我，终于看见你了！你在这里过的怎么样，是不是很闷？”
依依：“平时是有点闷，总是有很多人来烧香磕头，他们心里想的什么我都知道，后来也就不太无聊了。上次说什么封我山神的那个小弟弟经常夜里来教我修炼，修炼的时候也就不觉得闷了。”
依依的话有点奇怪，封她山神的那个小弟弟？她说的是风君子吗？风君子年纪比她大怎么会是小弟弟呢？闻言我又低头仔细打量面前的依依，一个多月没有见面，发现她居然长高了，快到我的鼻尖了，身材也不再像个小孩，而是有了少女的曲线。我最初看见她的样子只有十来岁，我还误以为她是个小男孩，算上去是十三岁。可是眼前的依依，已经是十六、七岁的模样。她身上还是穿着那身灰蓝色的卡叽布衣服，这身原本很朴素而且显得肥大的衣服现在已经短小了，掩饰不住青春少女正在发育中的身材。上衣短了，连肚脐都露出来了，少女的腰肢就暴露在我眼前，不知道是不是终年不见阳光的原故，依依的肌肤白的没有任何一点瑕疵。我不禁避开了眼光，不想用眼神吃她的豆腐。
难道风君子的“鬼修”之法真的神通广大，依依居然像一个正常人一样长大发育？只是这速度未免太快了！不行，我得问问风君子这究竟是怎么回事，照�