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面对夫妻二人的指责，陈百炉不为所动地摸着陈莫的小脑袋，神情凝重地说道：“陈莫的命，不是你们给的！”
这一句话，就把两人的怒火给堵了回去。
早已经遗忘的记忆再次出现在脑海中的时候，陈莫不由自主地就想起了陈百炉给他讲过的唯一一个不算故事的故事……
第111章 嘎巴拉（）
阴阳师，源自中国，兴于日本。
当今世界，提起阴阳师二字，人们首先会想到的并非是中国这个师父，而是日本这个徒弟。其原因并不是他们青出于蓝而胜于蓝，而是他们毫无下限的使用阴阳术做各种事情。
同样遇到了妖魔鬼怪，中国阴阳师的选择只有四种。要么将其斩杀，要么将其度化，再要么就是跟其同归于尽，最没有出息的也是赶紧躲得远点。
但是日本的阴阳师却并非如此，他们的选择就有很多，比如与其合作，你帮我消灭比你低级的妖魔，我来帮助你更好的修行；再比如他们也可以将其收服后既不斩杀、也不度化而是收为仆人，制成式神，来帮助自己斩妖除魔；实在碰着厉害的了，自己去当妖魔鬼怪仆人的也有。虽然也有很多为了斩妖除魔而不顾生死的，但是总得来者，还是以上三种人比较多。
与日本阴阳师比起来，中国阴阳师有些执着，甚至可以用呆板、死板来形容，也许正是因为这个原因，中国阴阳师在国际上的名声才会不如日本阴阳师吧。
陈百炉所讲故事里的女主人公，就是一个被日本阴阳师害得家破人亡的大家闺秀。
战争年代，大批的日本阴阳师随着侵华日军涌入中国，他们来得目的不是参战，而是像731部队一样做着各种各样的实验，两者虽然实验方式不一样，但是本质是相同的，都是拿中国人不当人，这支队伍的负责人就是日本三大阴阳家族之一的土门一族。
傀儡术，一种很常见的阴阳术。
早期的傀儡术是借助符咒结合人的毛发肤肉来完成的，但是在土门一族当时在华的负责人土门真灵的钻研下，他竟然将其与借尸还魂术联合到了一起。
借尸还魂虽然称之为术，但并不是真正意义上的法术，而是一种近乎上天恩赐的存在，没有说是谁有本事想让这个灵魂在谁身上重生就重生，但是土门真灵却是利用道家的修真养生术和玄家的占候之术再加上阴阳术完成了这个不可能完成的任务。抛开他研究这一切的目的不说，他这次的创举绝对算是空前绝后了。
在这种结合下产生的士兵，皆是以土门姓再加上数字编号来命名，而他们的任务并不是负责正面战场，而是在占领区内穿上伪军的军装，煽动更多的人民群众产生亲日情节。
由于主要目的是为了煽动群众，所以对于这还魂的“尸”有着极高的要求，既不能是战死的抗日英雄，也不能是老弱病残，到了最后，他的选择就只剩下了当地那些没有参加战争的成年人。
他以请客吃饭为由，把他们带进了自己的基地，然后用直接将其毒死，然后再经过筛选选择合适的尸体来进行借尸还魂，凡是借尸还魂成功的人，皆是被冠以了“冥兵”的称号。
随着法术越来越成熟，土门真灵不再仅仅是满足于拿成人做实验，他将罪恶的手伸向了孩童。
年仅八岁的女孩，在不明真相的情况下，被已经是冥兵的父亲和哥哥送进了实验室。
不知道是什么原因，女孩的尸体没有被成功值入魂魄。本来都已经准备把她像其他尸体一样拉到野外掩埋的时候，土门真灵养得黑猫突然跳到了女孩的尸体上，已经睡着的女孩就这样被那一阵阵尖哑的猫叫声唤醒了。
女孩再次醒来的时候，身体里边多了一个根本不属于她的灵魂，那个灵魂正是那只趴在地上一动不动的黑猫。
在黑猫的指点下，女孩成功变过了土门真灵，让土门真灵误以为是自己的黑猫式神借着女孩的尸体复活了。
自那之后，女孩就成为了土门真灵的体身侍从。
在黑猫的指点下，女孩放弃了逃跑的念头，而是一心一意地去看土门真灵做过的一切。女孩花了两年的时间，看会了土门真灵做的一切也学会了黑猫教自己的一切，最终在土门真灵第十三次实验的时候按照黑猫所说成功杀死了他。
令女孩没有想到的是，在土门真灵死后，体内的黑猫竟然借着他的尸体复活了，而他复活后的第一件事情就是要杀死女孩。
在临死之际，女孩从它的口中得知了这一切的真相，原来这只黑猫是土门一族的创始人土门赤月，因为曾经来中国抢《轮回辑》而被西藏高僧毁了肉身。
如果不是在临行之前，他让土门一族的式神，也就是那只黑猫因为长其由他的食指血喂养而存有他一丝人魂的话，恐怕他真就身魂俱灭了。一直以来他都没有办法重新以人的身份活着，直到女孩的出现，给了他这个机会。
动物的魂魄是没有办法进入人的体内的，就算是尸体，也是需要天时、地利、人合才行，这是一种可遇不可求的现象。
就在女孩被这匪夷所思的故事吓傻了的时候，佛道儒玄冥五家的精英及时赶到了，在他们进屋的那一刹那，土门真灵的手就已经松开了，身体也开始出于惯性倒地，不明真相的五家弟子在第一时间出身，他们出手之后，土门真灵彻底断了气。
虽然看似土门真灵是被五家人杀死了，但是女孩却是在土门真灵倒地的那一瞬间看到了他的眼睛并没有像自己被黑猫附身时那样变色，所以她肯定黑猫已经逃脱了。她在第一时间将自己经历的一切告诉给了五家弟子，但是有谁会去相信这种匪夷所思的事情呢？没有人相信女孩的话，最终将土门真灵的尸体焚烧之后就离开了，甚至都没有去管那些冥兵，因为当时的冥兵已经绝大多数是汉奸和黄协军，他们的生死最后会有正规的部队来决定。
两年的时间，女孩学会了一样东西，这个世界上，谁也靠不住。
她知道，如果那只黑猫不死，这一切是永远都没有办法结束的，所以她必须得学习对付黑猫的法术，为了能够杀死那只黑猫，女孩根据曾经黑猫所说的话，来到了西藏雪山寻找那位曾经杀死他的高僧的传人。
她在西藏苦苦寻找了半年，逢人就问，遇人就打听，可是当地人都只知道嘎巴拉这种法器，却是没有人听说过嘎巴拉大师这个人。
直到她遇到了一个正在为人举行天葬的老喇嘛，她才从对方的口中得知了嘎巴拉大师曾经修行的山洞在那里，至于那里有没有他的传人老喇嘛也不知道，抱着必须得有的心态，女孩走进了雪山。
四年后，全国各地的敌占区甚至是根据地里皆是发生了奇怪的现象，刚刚被人杀死的人，尸体却是呈现出了已经死亡多时甚至多年的样子迅速萎缩，最令人感到可怕的是，这些尸体的天灵盖无一例外都被人给敲碎了。
后来，在佛道儒玄冥五家的合力追查下，找到了幕后黑手，精英还是那些精英，可是女孩已经不是那个女孩。
隐藏在斗篷下面的女孩剃着一个光头，在她脑袋的左右和后侧皆是纹着一个骷髅头，在她的额前，还纹满了代表火焰的火纹。
嘎巴拉，是她现在的名字。
听到这三个字的时候，五家的弟子皆是被吓了一跳。
嘎巴拉为梵语，意即护乐，是大悲与空性的象征。
这是它的一层意思，它另一层意思代表的是由高僧头骨制成的颅器，乃是西藏密宗修法时常见的法器之一。
一个人，还是一个十四岁的女孩竟然叫这种名字，而且还是将脑袋纹成了颅器才有的花纹图案，简直就像是一个活颅器。
这种匪夷所思的事情，令五家的人有些茫然，他们不知道应该抓还是应该杀。
嘎巴拉第二次向他们讲述了土门赤月的故事，这个时候，这些所谓的精英弟子才想起了眼前的人是谁。同时也纷纷决定留下她，并且将其吸纳进自己的派系。
可惜，嘎巴拉不愿与这些固步自封的家伙为伍，她依旧是我行我素的在全国各地斩杀那些土门真灵的实验品同时寻找着土门赤月的下落。
直到她二十岁的时候，遇到了一个穷困潦倒、其貌不扬，但是却是在她露出真面目之后唯一一个没有露出惊恐和同情眼神的人。
他开口的第一句话，就把嘎巴拉征服了。
“你要杀谁，我去杀！”
因为这一句话，嘎巴拉爱上了这个男人。
为了心爱的男人，她戴上了假发，也收起了冰冷的脸，并且为了让家里的环境更好一些，并且参加了工作。
虽然期间又受了不少磨难，但是夫妻两人最终挺了过来，并且生下了一个儿子，最终幸福的生活在了一起。
陈百炉的故事到这里就结束了，虽然有些玄幻，但总得来说也算是一个大团圆结局。
如此步千山所说的一切都是真的，那恐怕这个故事到这里并不是结束，而是才刚刚开始。
只不过接下来的主人公不再是嘎巴拉，而是陈莫！
第112章 传说中的国子监（）
眼泪在不知不觉间淌过了脸颊，晶莹的泪珠并没有在陈莫的脸下留下任何痕迹，不过却在陈莫的心头烙下了不可磨灭的印记。
其实不难想象为什么陈老爷子为什么没有对老伴的死做出反应，因为人死不能复生，他不能为了一个死人而让陈正金成了一个既没妈又没爹的孩子。为了陈正金，他只能把愤怒埋藏在心底。
三十四年前，陈正金才十岁，换句话说，陈百炉是又当爹又当妈一把屎一把尿把陈正金拉扯大的。
以他的情况，完全可以给陈正金找一个后妈，可是他没有。原因很简单，因为他在看到她的第一眼，就已经决定了为她去杀人。
无论是对感情的执着，还