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早读堂上人气满满，不知是天气逐渐变暖，还是林昭心理作用，一群人坐在一起，风都比之前温柔一点。
林昭坐在最后一排，眼观四路、耳听八方，发现在场同窗受教育程度不一。郭川还在读《诗》，周晖依然与《公羊传》死磕，容桓那卷大部头林昭没听过，不知道是什么，唐敏念念有词、神神叨叨的，像是在读《易》，薛长生读《左氏传》，江意则在看《礼记》。
至于刘陵和张珂二人，呵呵……刘陵读什么，张珂也读什么，活脱脱一个被宠坏的骄纵少年，好在学堂内他还比较克制，没闹得不可开交。
对此，林昭十分好奇，不知道张珂与他有什么过节，处处争锋相对，仿佛眼里只有一个刘陵。
早读过半，陈举姗姗而来，开始正式上课。由于一群学生进展不同，上的不是公开课，而是一对一教学。
这便注定了分润到个人的时间有限，因为陈举的主业是做学问，不是当老师。
当今私学大抵分二类，一者蒙学，二者精舍。蒙学专为童子开蒙所用，教得东西很浅，蒙师不需如何精深的学问。
精舍等同蒙学进修班，跨度较大，水平不一，基本视私学老师自身素养而定。
大部分私学唯有一个老师，可有半师，也就是俗称的助教，半师通常是老师的门客、弟子、亲属等等。
一所精舍里，老师是绝对的权威。然而他们真正授课的时间并不太多，古人讲究言传身教，大部分儒生没有循章节一字一句解字断句的教学意识，这对于他们太浪费时间。
毕竟着书立说、流芳千古才是当今文人的终极梦想。
好一点的老师引学生熟记句读，解答一些学生不明的疑难句。差一点的，直接丢了有注的书简让你自己钻研。
弟子学生对老师而言，只是思想的一种传承，或许在某些人身上，还是一种关系情感的维系。
第58章 五八章（）
以林昭的交际圈根本无法接触到蒙学精舍一类的概念； 其中有一半是石清指点； 老头虽然脾气古怪、架子大； 对林昭还是不错的；另外一半由林昭根据近日见闻归纳推理而出。
私学一人独大的运作模式注定了它的局限多、普适『性』差； 严重依赖于个人，其规模与教学质量完全无法与公学相比。然而因了多年前“三君”之一的窦武被杀； 宦官势大； 东汉最高学府太学经过几度清洗； 日益式微。
此消彼长，私学才得抬头。
正胡思『乱』想； 陈举已走到了他面前，展开他案上的竹简，一怔：“国策？”
林昭一时赧然； 《诗经》《论语》之流对于他稍显浅白，高深一点的《易经》《尚书》他又如看天书，《春秋传》虽略有隐晦艰涩，倒也能读； 可惜被周晖薛长生二人霸着，他不敢上去讨人嫌，于是从书架上翻出了一卷落满灰尘无人问津的《战国策》； 这书语言生动； 不难理解； 读起来也颇见意趣。
陈举一说出“国策”二字； 同窗不约而同的望了他一眼； 刘陵隐有同情； 唐敏愣了下，摇头失笑，自顾自的低下了头，继续看书。
林昭不明所以，有点惴惴不安。
陈举面无表情，声音难辨喜怒，问：“喜读《国策》？你可心慕纵横家之事？”
林昭冷汗一下子下来了。如今显学尊儒，上课第一天他公然看别家流派的书，这是作死啊。可是他怎么知道随便找本书看也有这么大的麻烦？等等，《战国策》既然是纵横家的典籍，陈举干嘛巴巴收入学生书堂？
心念起伏，转瞬拐了几个弯，他垂手敛目，平静道：“因其文辞惟妙，故而一观，博采众长。”
陈举沉沉道：“文之奇诡确可娱人耳目，然机变之巧足以坏人心术。”
这话说得重，师者气场全开，一时其余八人也大气都不敢出，静静聆听他的教诲。林昭还想辩解两句，又怕惹怒陈举，遂顺从道：“是。”
“国策浅显直白，你读倒也合适。继续看吧。”没想到他高高拿起又轻轻放下，一个二个还没反应过来，人已经走远了。
过了一会，薛长生冷哼道：“果真是商贾贱人，逐名求利，为人不耻。”
他不指名道姓，旁人也知他说得是林昭。林昭有点无奈，这个“贱人”与后世的贱人不同，指得是高低贵贱的贱，他来上学，还没因为文化程度被人嘲笑，反是出身已经被骂几遍了。
看个《战国策》怎么就成贱人了？现代课本还节选邹忌讽齐王纳谏教育学生呢！当然这话他只敢在心底腹诽，谁让他一个不小心拿了这本犯忌讳的书？虽然陈举说了让他继续看，可林昭哪还有心思，赶紧将一卷《战国策》合起放回原处，又随手挑了本其他的出来。
林昭自认倒霉，没搭腔，反是刘陵冷笑一声，“不知道的还以为你薛长生是什么贵人。”
他不紧不慢，舌尖咬住了“薛长生”三个字，缓缓拖腔，嘲讽意味极浓。由于王莽“二名之禁”，光武之后贵单名贱双名，薛长生复名长生，的确为贱。
薛长生一噎，桃花眼恼怒的眯起，还没回击，只听一阵脚步声从外而来。来人是一书童，他对九人一礼，不卑不亢道：“家主言，诸位读毕，请林君前去一叙。”
面对薛长生幸灾乐祸的眼神，林昭愣了愣，起身拱手道了声多谢。
小童子好奇望他一眼，没多说什么，嗒嗒而去。
由于林昭没去过陈举个人书堂，刘陵替他带了程路，边走边宽慰他，“老师既然允你读国策，理应无甚大碍。”
林昭倒不担心这个，且不说不知者不为过，就算他真有错，也不至于赶出门墙。从王吉的过往可知，逐出弟子是会断绝他未来仕途的，陈举不像那么丧心病狂的人。
带到最后一道门口，眼看仆从在外守候，刘陵不便再送，拍拍他的肩，原路折回。
林昭深吸一口气，抬脚踏入。“老师，学生林昭拜见。”
过了一会，风中陈举的声音微微沙哑。
“进来吧。”
陈举的书堂很深，坐北朝南，北向四分之三的空间布置了木架，其上搁置各种竹简，满满当当十几扇墙，将光线遮掩得严严实实，只在门口靠窗处隔出一间小书房，空间不大，内置一榻，以一扇云母屏风遮挡，窗台下的小几上放了一个错金博山炉，旁边是一盏长颈白鹤型铜灯，对面挂了一副东皇太一的简画，中间摆有书案坐席。
陈举踞坐在席上，右手不释卷，冬春交替时节的熹微日光透过直棂窗，照在他身上，染出一点点光晕，显得身影单薄又模糊。
见林昭前来，左手抽出空闲一指身侧坐席，“坐。”
林昭迟疑了一下，没有扭捏，规规矩矩坐在他所指的地方。
“读过《太史公书》？”他猝不及防的发问，林昭被打了个措手不及，强作镇定的点点头，心里纳闷他是怎么得知的。林昭还记得《史记》是汉代禁书，可没同旁人漏过口风。
“还读过什么？”陈举懒洋洋的问。
“诗经……”林昭刚吐出两个字，迎上对方淡淡带点洞悉的眼睛，瞬间有点装不下去，挠了挠头，“我还不知道什么书犯讳。”
陈举起了兴趣，问：“你父母师长未曾教诲过你？”
林昭茫然地点点头。教是教了，可是现代跟你这情况完全不一样。
“这样啊，”陈举微微蹙眉，书简一合，放在案上，吩咐道，“你想一想把可能犯讳的说给我听听。”
林昭：“……”我怎么知道什么可能犯讳？！我要是知道就不会读个战国策被你抓到当典型了。
然而，人在屋檐下，林昭不得不认真回想。
“孙子兵法？”
“三十六计？”
“商君书？”
“韩非子？”
“道德经？”
“庄子？”
“荀子？”
他越问越离谱，陈举脸『色』渐黑，林昭渐渐弱了声响，放弃百家把重点放在史书上边。回想太史公的悲惨遭遇，试探问道：“汉书？”
第59章 五九章（）
陈举凝住他； 突然笑了笑； “你看的书还真不少……”
“哪里哪里； 不过读了几章皮『毛』； 囫囵吞枣，不求甚解。”林昭十分谦虚； 没敢说这些书是初高中语文课外阅读范畴。机关单位大部分时间都是清闲的； 寒暑假总有时间翻上一回； 论家教辅导他只服自己。
“很好。”陈举抬手一指旁边的空简，“以后早读完毕来替我抄书。”
等等……啥？抄书？就他那加班加点勤学苦练才勉强横平竖直的隶书？林昭傻眼。没有印刷机的年代； 书籍全靠手抄，人工可怜的效率决定了书籍的高成本和低普及率，普罗大众眼中识字是稀罕事也就不难理解了。
所以说啊——
“你在想什么？”
林昭的脑内吐槽一下从嘴边溜了出来：“科学改变世界。”
他立刻反应过来； 紧张抬头，陈举还是听见了，一脸的兴味盎然。“柯学？这是谁家学说？我怎么从未听过柯姓大家创立学说？”
心好累。林昭想起了名拉的阿伯，古怪憋笑了下； 正『色』道：“这是一位前辈，柯先生。”
就当是对赛因斯先生的另一种致敬吧，林昭觉得自打穿越他睁眼说瞎话的本事越来越令人敬佩。
“那世界又是何物？”陈先生不耻下问。
林昭道：“世界是佛家说法； 古往今来曰世； 上下四方曰界。”
佛教自明帝入中原； 前朝孝桓帝尊佛； 大批贵霜译经僧至洛阳传译佛经； 上有所好； 下必甚焉，士人对佛学并不陌生，也没什么太大好感。陈举在洛阳时旁观过佛僧讲经，听见这话，不以为林昭言辞冒犯，忍不住赞叹。“这柯学十分了得啊，竟能改变佛家世界。”
林昭乐得他误入歧途，也不解释，岔开了话题，问�