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玉婴察觉了瑶光的意图，苦着脸对她说道：“这里是用来放尸体的墓穴，根本就不可能留有出口。就算你能运行天目通，结果也是无路可走。”
燕朗和胡布衣也同样感受到这座墓穴带来的绝望感，看来这里不止吸收灵力而且会吸收人的斗志和意志。
燕朗忽然说道：“我想到一个问题：这里是十方国的第一圣地——他们将我们和仙灵师的肉身关在一起，就不怕我们绝望之余毁坏这些肉身吗？”
胡布衣无奈的告诉燕朗：这些肉身本来就是刀枪不入水火不侵，再加上温玉灵棺的保护——在墓穴中又无法使用灵力；所以他们根本不必担心肉身会受到任何损坏。
燕朗点点头，又想到这个墓穴之中只有灵棺和仙灵师的肉身还没有查看过；于是便走了过去，仔细查看起温玉灵棺来。
这温玉灵棺像是用一大块完美无瑕的整玉雕成，竟然看不见任何缝隙；连棺盖和棺体之间也不例外。不知当初这五具肉身是如何放进去的？
燕朗一连看过五具灵棺，却没有任何发现。他并不甘心，又想起王五在摩云塔黑石板后发现暗记的情形；便有重新开始检查起来。这一次果然有了新的发现：在其中一具灵棺向下的一角上，刻着几个浅浅的、细小到几乎肉眼看不见的符号。
燕朗心中一喜，连忙叫三人一起来看。
胡布衣仔细看过那几个符号之后，大惑不解的说：“奇怪——这是人族早期的象形文字，而且还是巫岭一代青巫族的古文字。这应该是一句巫咒——如果国师在的话，或许可以搞清这句巫咒的含义和作用。”
燕朗连忙问道：“你能读出这句巫咒的发音吗？”
胡布衣略一思索，发出了五个不连贯的古怪的单音——果然有些类似燕朗所知的青巫咒。
燕朗心想：胡布衣果然是罕见的通才，连青巫族的古文字都十分精通。不过青巫术的传承历来十分隐秘，非本族的高资质者都无缘学习高深的巫术。所以，他对巫咒不了解也是很自然的事。
燕朗对胡布衣说道：“我对青巫术并不陌生，我可以试一试这个巫咒——看看它到底有什么作用。”
一旁的玉婴忽然着急的说：“主人千万不要冒险——万一这个巫咒是一个邪恶的东西，那我们的处境岂不是会变得更加糟糕？”
燕朗知道玉婴被凤谷妖道用封灵咒禁锢在脑玉中亿万年，对符咒之类的东西有一种本能的恐惧和厌恶；所以她才会反应过激。
于是燕朗笑着说：“我们在这里陪着这五具尸体太无聊了——不如放邪恶的东西出来打一架；也许打破了这个墓穴，我们就可以出去了。”
三人一听都不由得笑了起来，绝望的情绪很快被冲淡。
玉婴也恢复了往日的灵气，笑着说：“主人说的对。反正困在这里出不去——不如找点好玩的事情开心一下。”
燕朗催动魔脉、调动魂力，按照胡布衣的发音心念巫咒。忽然一阵轻微的摩擦声，声音虽轻，在这空寂的墓穴中却十分清晰——把胆小的玉婴吓的躲在瑶光的怀里。
燕朗一看：那五具灵棺竟然同时打开——五具仙灵师的肉身暴露在眼前。
五具灵棺虽然是半透明的，不过在此之前四人并没有注意里面肉身的样子。这时他们才清楚发现：这五具肉身竟然也是半透明的——五脏六腑、骨骼和血管一览无余。最奇怪的是：在他们身上居然看不出男女特征——因为关键部位是都是平的。
胡布衣感叹道：“没想到第一批修得仙灵界的高师，肉身最后都变成这个样子。真可谓是：无欲无求，方为天道。”
瑶光则暗中松了一口气：如果这些肉身真保留着男女特征，那岂不是要让人尴尬死了。
玉婴见并没有放出邪恶的东西，心情一下子放松起来。她饶有兴致的看了看五具肉身，笑嘻嘻的说：“这些尸体真有意思——不但高矮胖瘦没有区别，就连长得也是一模一样的。”
燕朗刚才只注意肉身的细节，并没有比较这五具肉身之间的异同。听玉婴这么一说，他果然看出五具肉身真是一模一样——好像是一个模子里刻出来的。难道这五位仙灵师居然是五胞胎？
瑶光打趣的说：“或许五位仙灵师不愿意自己的肉身放在这里让人随便看来看去，所以早就换成了替代品。”
胡布衣忽然脸色一变，万分惊异的说道：“我明白了——这不是五位仙灵师肉身，也不是什么替代品——这是巫族始祖的五个分身！”
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120 肉身虹化（）
“巫族始祖是青巫的祖先吗？分身不是灵力幻化而成的幻象吗——又怎么会变成真正的肉身？”
——燕朗把这些疑问同时提了出来。
胡布衣尚未开口，玉婴却抢着说道：“我知道这个人——他叫巫烈，本是魔祖在诸神灭魔之后所收的第一个、也是唯一的一个人族弟子。可是后来巫烈却背叛了魔祖，被逐出魔苑。再后来不知怎么的就摇身一变——变成了巫祖。”
胡布衣赞同的说道：“玉婴姑娘说的不错。不过立场不同，对同一件事的看法也不会一样。我所知道的巫祖的事迹是这样的？？？？？？”
巫烈生于上古末期，他和燕朗一样也是纯阳之体。出生后不久便被无知的部落长老视为不祥之物，将他抛落深渊；结果被魔梵天所救。魔祖见他资质罕见，便在他体内造出了一个魔脉并传授魔道。等巫烈成年后，魔道之高已经不输于魔祖曾经的魔族弟子。
巫烈修成高深的魔道之后，诸神很快发现了他的存在。然而巫烈并非魔族，而是地地道道的人族。所以诸神不但不能灭除他，反而要想办法教化他。诸神派出一位女神化身白蛇接近巫烈，并逐渐得到了巫烈的信赖。
巫烈在女神的感化之下，最终离开了魔祖。并在女神的点化下放弃了魔道，开始修炼灵术。最终成为人族之中第一位修得仙灵界的上师。
巫烈修成仙灵师后，并没有独善其身、自在逍遥。他不计前嫌回到了自己出生的那个部落，传授族人修炼灵脉。后来他又在众多弟子中挑选七十二人，分别派到云盘九州各个部落传授灵术。那七十二人最后都成为所在部族的领袖，并先后建立了九州最初的七十二国。
巫烈见人族开始兴盛，知道自己已经完成了使命。他决定继续修炼，百年后其灵力境界已经达到了神灵界。接下来只需要像蝉蜕一样留下肉身，便可以脱胎换骨成神族的一员。
但是此时巫烈已经悟得天道，明白天不灭魔的道理。他不想让自己所学到的魔道失传于人间，便暗中将魔道传授给关门弟子紫阳。然后巫烈蜕下五具肉身，只留元神升入上界；获至尊神体，位居诸神之列。
所以说巫烈不但是人族的第一位仙灵界上师，也是第一位神灵界上师。
而那位关门弟子紫阳就是后来的青巫鼻祖，所以青巫术中魔道痕迹最重——因为究其本源就是魔道。
时隔多年之后，始祖巫烈的真相埋没于滚滚红尘之中。后世人族大多崇拜神灵，耻于谈巫；可一旦遇到棘手之事却又都不约而同的求助于巫。不过也有少数几个国邦公开崇巫，其中势力最大的就是云宗国。而云宗国崇巫也是因为受到三千年前青巫王朝的影响。
燕朗暗想：难怪胡布衣对青巫的古文字和古史如此熟稔，原来云宗国和青巫也有很深的渊源。胡布衣曾是云宗国太子，又博学多闻——自然熟知王族的相关历史。
燕朗感慨的说：“原来巫烈不但是天下巫族始祖，更是天下修灵者的开山祖师；也可算是天下诸国的先祖。——难怪十方国把这里视为第一圣地。”
胡布衣也感叹道：“如果不是今日机缘巧合来到这里，并亲眼目睹了巫祖的真容。恐怕这辈子都不会知道这仙人冢暗藏的秘密。”
这时瑶光不解的问道：“胡前辈——巫祖羽化之后为什么要留下五具肉身？这和上古五大神迹有什么关联吗？”
胡布衣说道：“这个或许只是巧合而已。身在九州，脱不开五行——据古史记载：巫祖的肉身是五行分身。在这五具肉身上应该可以看出端倪。”
四人又仔仔细细的查看了五具肉身，却没有发现任何异样之处。胡布衣想了想，忽然对燕朗拱了拱手说道：“灵王不要见怪，布衣要换一双眼瞳再来查看一遍。”
说罢胡布衣闭上双眼，只见他的眼珠在眼皮下滚动了一轮。再睁开眼时，他的眼珠竟然变成了金黄色。
瑶光惊呼道：“在首阳山大营的时候我就看过这双金色的眼瞳，当时冉飞凌前辈说胡前辈是双瞳子——果然如此啊。”
玉婴更是睁大眼睛，一眨不眨的看着胡布衣的眼睛。
胡布衣有些不好意思的说：“让灵王和两位姑娘见笑了——云宗国王族嫡系正宗都是双瞳子，只不过很少有人知道。我在此之前也只是告诉过冉飞凌。这双金黄瞳虽然怪异，却可以看出一些不寻常的东西。”
说罢胡布衣朝五具肉身看去，令他惊奇的是：这五具肉身在金瞳之下竟然变成了五种颜色：青红黄白黑——正是和五行相对的五色。
燕朗一听胡布衣看到了五色肉身，心中十分好奇——自己也很想亲眼看一看。他对胡布衣说道：“国师传授的青巫术中有一术名叫‘魔瞳’，我还从来没有试过——看见前辈的双瞳我才想起来。不知用它可否看到五色肉身。”
胡布衣点点头：“只要不动用灵力，便可以一试无妨。”
燕朗催动魔脉，并不动用灵力而用魂力激发青巫魔瞳术。片刻之后，胡布衣三人惊奇的发现，燕朗的瞳孔竟然也变成了金黄色。
燕朗看见三人脸上的表情，知道魔瞳术已经奏效；连忙朝五具肉身看去。原本完全相同的五具肉身此时真的