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恐怕却要遭此兵祸。这秋收之粮,乃是那些百姓活命的根基。而那孙坚,袁术等人的大军所过之处,寸草不留。没了这些粮食,这些江南地父老乡亲就要饿肚子了。也不知道会有多少的百姓会因此饥饿而死。而且,那轻绞出身的孙坚,他的军队,掠夺成性,这就更不知道又要有多少家的百姓会因此流离失所。备一想到自己坐在这里的每时每刻都会有许多的百姓受到兵祸的迫害。备就克制不住心中的悲伤。到烦先生挂念了。备之罪也。”刘备悲天悯人的哭述道。
刘备的这番表演,那绝对奥斯卡级别的。那真是闻者伤心,听者落泪。即使是水镜先生这么大智慧的人,也不禁在刘备渲染的这种气氛中有些伤感。
不过,这也是水镜平常缺少这方面的锻炼,没遇见过这个。毕竟水镜先生日常接触的那些人,那也都是黄承彦、于吉这一类的高人,这些人都是大智慧者,什么时候也不可能表露出自己流泪这样软弱的一面。而水镜先生的那些弟子,那更都是要在水镜先生面前时刻保持自己最坚强,最优秀的一面,好得到水镜先生的夸奖和赏识。这要是水镜先生生活在如今这个年代,没事出门就能看见一两个受到坏人控制的少年,跪在大街上,装作没有了能力上大学的学生,或是父母有病的学生。而且还是经常看到明明都有善心人士给了足够多的金钱援助,可转过天来,仍然还能看见那个少年继续跪在那里,操着同样的台词乞讨。这水镜先生估计也就不会这么轻易的被刘备给感动了。
此时,水镜心中暗暗的称赞:好一个仁慈的玄德公。这要是他能一统天下,那肯定会更加善待天下的百姓。
不过,水镜先生这样的高人,那心智都是十分坚韧的。虽然此时被刘备的这番表现所感动。可是为了更大的目标。水镜先生还是不会轻易改变自己的主张的。只不过,刘备如今的筹码,却在水镜先生心中的天平中,更加增多了一丝分量。
水镜先生不动声色的看着刘备说道:“玄德公仁厚爱民。江南百姓托庇于玄德公,那是不会遭此厄运的。若是玄德公只是想避免眼前的危难,那却也是简单的很。在下虽然本领低微,却也可以轻易的为玄德公分此忧愁。只是不知道玄德公若是度过了眼前的危难,却又意欲如何?”
刘备一听此言,心中大喜过望。自己的危难,不过是人家高人眼中的一件小事而已。轻而易举的就可以解决。这真是太了。刘备张口就准备请求水镜先生先别管以后,先把自己眼前的这点小事给解决了,以后的事,咱们慢慢得再商量。
可是,刘备话到嘴边,心中却是一动。那张口说出来的话,那也立马改变了。
第四百一十回 南北书院
“备虽不才,却也不敢妄自菲薄。 大丈夫生于天地之间。当以自身之力,救助天下苍生。当今天下混乱,乃社稷之不幸,乃汉室之不幸。备乃汉室宗亲,理当重振汉室。然,当今奸佞当道,圣主不能自持,泰阿倒置。备虽有匡扶社稷之心,却苦无贤士相助。”刘备说着,有情不自禁的流出了眼泪。
刚才在千钧一发之际,刘备猛然想起于吉曾经指点过自己,没有一个高人会乐意跟随一个没有大志,没有前途的主公瞎混,以至于最后一事无成的。触动灵机的刘备也马上改口说了这番话。
水镜看着刘备真情流露。心中不禁暗喜:不错。这个刘备倒是一个至情至性,胸怀大志之人。这样一个既有大志,又心怀仁德的俊杰,确实少见了。
不自禁的,刘备的砝码又在水镜的天平上重了几分。
不过,单是这些,那离着水镜的要求,那还差的远呢。
水镜既是安慰,又是试探的对刘备说道:“玄德公。休要悲戚。只要你胸怀大志,有那匡扶社稷之心,又何患没有贤士相助?远的不说,但只是咱们荆襄一带,人杰地灵。饱读诗书,通晓武艺之俊杰,比比皆是。此后,山人必会引荐几人,以助玄德公。只是,当今诸侯之中,那幽州的太尉大人,也是汉室的宗亲,当今天子的皇叔。也有凌云之志,匡扶社稷之心。若是玄德公今后遇到那刘太尉,玄德公又何以处之?”
这要是水镜早几天问。刘备无论是真心还是假意,那都会满嘴仁义道德的谦让一番,来一个社稷乾坤为重。可如今刘备知道那陈宫就是因为自己有依附刘明之心,这才背叛的自己。此时水镜如此问,那刘备那里还会那么说?
当下,刘备止住眼泪,挺起胸膛,二目放光的注视着水镜说道:“备行仁政。乃是一心为的大汗的社稷,天下的苍生。此大任,备自身担之,尚且战战兢兢,唯恐有失。若是假手于人,备是万万也放不下心的。何况,备曾经在那刘太尉手下任过官职。对那刘太尉也是略有所知。那刘太尉,虽然短时间内让那幽州的百姓丰衣足食。然而,那却是建立在刘太尉大批地买卖奴隶,盘录奴隶之上的。况且,那刘太尉好奇技淫巧,背离圣贤之道,此风长久下去,即使是能得一时之浮华,却必然埋下亡国之道。更有甚者,那刘太尉更是鼓吹自己乃是仙人之徒,半仙之体。子不语怪力乱神。那刘太尉假借神鬼行事。此亦乃乱国之根苗。备当初就是因此直言不讳的上书。可却又没得到认同。故此才挂印而去。不成想事后却遭到那刘太尉手下的诬陷。如今,若是备与那刘太尉相遇,备自当当仁不让。决不会把这大好的社稷。误托非人的。”
刘备这番慷慨激昂的华语,那还真把水镜给唬住了。
这要是刘备的这番似是而非地话,所给一些头脑稍微有些迟钝的人,那些人认死理,谁会搭理刘备?而若是刘备这番话说给那些消息不太灵通的智者,那些智者都是看中实事的,也不会有人信着刘备的花言巧语。
然而,巧的是,刘备的这番鬼话,偏偏是说给水镜听的。而这个水镜先生却又偏偏是一个即怀疑一切,注重事实真相的大智者,又是一个消息灵通的世外高人。
于是,刘备说地这些在他人那里有可能起不到任何作用地鬼话,却让水镜重视了起来。
首先,刘备说刘明买卖奴隶,那是天下皆知的事实。即使是有人传颂刘明的奴隶制度如何地优越,幽州的奴隶生活如何的好。可奴隶就是奴隶,那是不可争辩的事实。生活再好的奴隶。那也不会有人生自由。一个自由自在的奴隶,那也就谈不上是奴隶了。故此,剥削奴隶,那也是难免的事实。
虽然水镜作为氏族势力的既得利益者,不会反对刘明的这种做法。可是水镜这种层次的高人,却也绝对不会认为这是什么好事,善举。反而是对此有些鄙视。一个夺取百姓自由,大力买卖奴隶地人,他又能高尚到哪里去?
其次,刘备说刘明好奇技淫巧。这虽然让一般人不以为然。可对于消息灵通的水镜来说,那可就不同。水镜早就听说过刘明乃是什么百艺门门主的传说。当时水镜就对此极为的不以为然。一个雄霸一方的诸侯,当什么下三烂的门主。那不是玩笑吗?可随着水镜对此传言听到的越来越多。却也容不得水镜不信。尤其是江湖盛传的天刀王越经过百艺门的引荐,真的在刘明那里当了大官。这就让那水镜只能对此无言了。而且,最近在黄月英的来信当中,盛赞刘明搞得那些技校,以及博学堂的考核制度,虽然这些东西有好的一面,却也印证了刘备所说的刘明好奇技淫巧,背离圣贤之道。
最后,刘备说刘明假借神鬼,蛊惑百姓。水镜那也是知道这确实是确有其事得。虽然水镜对此不怎么在意,毕竟汉室的开国之主,那也曾假借过神鬼,托称为白帝之子。这只是一个权谋的手段罢了。但是,适逢黄巾乱国之后,水镜却也不欣赏这种利用神鬼的权谋。这非常容易误导无知的百姓,再次种下祸国的根苗。而且,由此也可看出那刘明乃是一个喜好权术,并非真正的至情至性之人。与其相伴的危险性,那也是非常大的。
故此,刘备这一番似是而非的话,那确实是深深的影响了水镜的判断。
而此时善于察言观色的刘备,在看出了水镜的动摇之后,故意长叹一省道:“唉!先生。如今说的这些,却又何用?即使我得先生之助,度过眼前的危难。可是与那太尉大人对上之后。我又能如何向抗?荆襄一带的高人虽多,可又哪里比得了幽州书院的人才济济?幽州书院,乃是天下第一书院,又是刘太尉一手创办。那幽州书院的学子,高人,必然帮着那刘太尉。那刘太尉有幽州书院相帮,我又如何向抗?备只能是竭尽全力,抗得一时,是一时,让备的百姓多一时的安稳而已。”言罢,刘备又感伤的流下两行清泪。
刘备这一手,那可是插在了水镜先生的肋岔子上了。
有道是:文无第一,武无第二。真正能够完全跳出名利之外的奇人,世间又有几个?
这水镜先生,虽然洒脱,可却也跳不出这个圈子。当然了,如果水镜先生真的能够跳出这个圈子。对事情不那么执着的话,水镜先生的成就也不可能像现在这么高。毕竟对什么都无所谓,既不强调对事实真相的执着,也不计较什么对错得失,那也不是做学问的态度。
说实在的。虽然水镜对黄成彦去幽州并没有阻拦。可水镜还是多少有些想法的。当初,幽州书院的崛起,那可是极大的威胁了荆州书院的地位。令荆州书院由一统天下的局面,变成了南北书院对持的局面。水镜作为荆州书院之主,不可能不考虑到这些。
于是,这就有了之后的南北书院交流的盛事。但是,这种交流,对水镜却是一个打击。水镜派出去的人才,高手,虽然确实是鄙视了一下幽州书院的学子,然而,每次交流之后,几乎那些学子都在幽州那里当了官,不是进报社,就是从政,要不然就是投军。没有一个回来的。而那些从幽州来的学子,虽然在荆州书院没张显什么名声,可他们一个个学完之后,却没有一个留下