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日子可就不好过了。不过何进虽然害怕太尉刘明手里有密旨，可何进还真不敢对刘明咋地。那刘明身为幽州的刺史大人，手里有着重兵，而且那幽州的兵马又号称是‘天下第一军’。如果那刘明手里真的有密旨遗诏的话，自己把人家刘明逼急了，就凭自己司隶的这点人手，还真不见得能打得过那刘明，到时候要是真的让那刘明把自己清君侧了，那自己岂不冤枉死了。
可何进不知道的是，就在自己和袁绍在府内商议如何对付张让等人的时候，早有何进的家人把这事密报于张让。原来张让他们在上一回觉得自己等人事机外泄之后，吸取了教训，在贿赂何进的弟弟何苗，以及其母亲舞阳君的时候，就连何进身边的家人，也一并收买了。
张让等人在得到消息后，不敢怠慢，连忙又给何进之弟何苗送去重礼。请其在何太后的跟前美言。
那何苗还不如何进呢。贪财重利，更不知还有遗诏这一码事，本着拿人家的手短，吃人家的嘴短。于是进宫向何太后入奏道：“大将军辅佐新君，不行仁慈，专务杀伐。今无端又欲杀中官张让等人，此取乱之道也。”
这何太后自以为现在连董老太后都没了，这宫中上下，朝野内外，还有谁能对自己不利？而那遗诏问题，何太后更因为随着董老太后的死去，而以为自己的兄长何进都搞定了。觉得现在应该是一个收买人心的时候，不应该再添杀戮了。于是何太后觉得何苗之言，甚有道理。
不久之后，那何进也前来与何太后议事，言谈之间略微提到了袁绍欲尽诛中涓的建议。
那何太后不悦的说道：“中官统领禁省，汉家故事。先帝新近归天，哥哥你就大开杀戮，欲诛杀旧臣，岂不是使人心不稳？”
这何进本来就是一个没决断之人，听了何太后之言，连刘明可能真的有遗诏的这码事都没敢提。唯唯而出。
而那袁绍此时就等在外面，看到何进出来了。连忙迎过去问道：“大将军，这事怎么样了？”
这何进刚挨完何太后的数说，此时还是神魂不定，随口说道：“太后不允，如之奈何？”
那袁绍不知这里面的深浅，为求表现，连忙进言道：“大将军，可召四方英雄之士，勒兵来京，尽诛阉竖。此时事急，不容太后不从。”
那何进一听之下大喜，倒不是何进想到如此可以让何太后杀了张让等人，而是何进想到，只要自己把自己提拔起来的那几路人马招进京来，那自己就不用怕刘明的幽州兵马了。那样的话，到时候只要这些朝中的大臣支持自己，那刘明就算是有遗诏，自己也可以诬陷他是串通张让等人伪造的。而那时候只要自己把那刘明打为张让等人的一党，集合几州的兵马，把刘明一灭，那岂不是天下太平了。当下何进高兴得说道：“此策大妙！”
而且何进在回去之后，立即便要发檄至各镇，召赴京师。
当时就有主薄陈琳跟何进进言道：“不可！俗语云：‘掩目而捕燕雀’，是自欺也。微物尚不可欺以得志，况国家大事乎？今将军仗皇威，掌兵要，龙行虎步，高下在心。若欲诛宦官，如鼓洪炉燎毛发耳。但当速发雷霆，行权立断，则天人顺之。如今大将军却反外檄大臣，临犯京阙，英雄聚会，各怀一心：所谓倒持干戈，授人以柄，功必不成，反生乱矣。”
何进暗笑你知道什么，为那几个太监，我为的着吗？我这是为了防那太尉刘明。不过这还不能跟你说。当下何进笑着说道：“此懦夫之见也！”
而这事傍边又有一人鼓掌大笑说道：“此事易如反掌尔，何必多议！”
何进用目一看视之，又是那曹操也。何进也不发言，想看看这个曹操这回又能说些什么？
这曹操一看何进这态度，还以为何进等自己拿主意了，当下对何进说道：“宦官之祸，古今皆有；但世主不当假之权宠，使至于此。若欲治罪，当除元恶，但付一狱吏足矣，何必纷纷召外兵乎？欲尽诛之，事必宣露。吾料其必败也。”
何进一听就火了，本来何进就腻味曹操的出身，此时又听曹操的丧气之言。而自己的内心的盘算还不能说。不由得愤怒的喊道：“孟德亦怀私意耶？”
当下在无别人敢言。而曹操在众人散去之后，和其他人说道：“乱天下者，必进也。”
而何进则有自己的打算，不说那些自己叫来的人都是自己提拔的。就算他们心怀不一，可自己又不是只叫来一路人马，哪路人马敢不听自己的，自己就联合其他的人马，以及自己司隶二十万兵马的势力，把他灭了。到时候自己统帅这些兵马，就可以以多欺少的把那刘明收拾了。再也不怕他是不是有密旨遗诏了。于是何进不听众人所劝，暗差使命，赍密诏星夜往各镇去。
而就在何进忙乎的时候，一只苍鹰飞进了刘明的府衙。
第一百三十三回 进京
浮生偷得半日闲。//
此句用来形用此时此地的刘明，那真是再恰当不过了。现在的刘明正处理完一堆的公事。躺在他那逍遥椅上，悠闲的品着茶水，看着报纸，逍遥快活无比。
报纸？对！正是报纸。而且还是《每日新报》。
要说起着《每日新报》的出现，还真有一番波澜。
首先这报纸起源于糜竺之手。而最早出现的报纸，就是那被刘明定名为《商务报》的报纸。
自从那糜竺接管可刘明手下的商业经营之后，那糜竺在‘幽州书宛’成立不久，就敏锐地发现了这里面的无比巨大的商机。那糜竺本来就是徐州地界的大商人，徐州半数以上的商铺都是糜竺他们家族的产业，所以那糜竺非常清楚得知道，明确掌握两地的物价差异的情报，那对一个商人来说是如何的重要了。而主公刘明手下的情报组，就可以用苍鹰来传递消息，可以令自己时刻得知两地物价差异的最新情报，那对自己的帮助真是太大了，而且也更是快捷无比，准确无比。如今那‘幽州书宛’又可以轻易的把这些消息全都印到纸上。那不仅自己可以获利，更可以贩卖这些消息给其他的商人，进一步的获利。而且由于源头掌握在自己手里。自己更可以借机操作市价。于是糜竺利用这个机会，狠狠地赚了一把。以简报得形式贩卖这些消息。每张简报上都登着当天的各地物价，每张售价：半两黄金。每天几乎都可以为幽州带来千两黄金以上的利益。再有利可入的情况下，这《商务报》率先的兴旺起来。
而在有了糜竺开创的先例之后。那营销部的蒋芳，也不甘落后。创办了后来被刘明定名为《娱乐报》的报纸。为自己手下的那些说书人，提供一些趣闻和说书的资料。本来蒋芳搞得这个《娱乐报》，在开始的时候，只是一个内部刊物。可随着那些说书人的传播，弄得到后来，每一家酒楼，茶社，如果没有《娱乐报》和说书人的场子，那基本上就是开不下去了。这样一来，这娱乐报的发行量，就远远的大于了《商务报》的发行量。虽然每张《娱乐报》的价格要远远小于《商务报》，可最后获得利益却比《商务报》还高。如此一来，这《娱乐报》也火了。
可随着《娱乐报》的出现，那活阎罗方正，却找上了刘明，对刘明进言道：“主公。秦法有云‘诽谤者族，偶语者弃市’。而我朝汉法，也明令‘擅议朝政者斩。’两朝都有此法，乃是因民心不可散。民心散，则上令不得下达。祸乱必生。近，《商务报》、《娱乐报》均有此迹象。此风万万不可助长。主公万不可因小利，而得大害。还请明令禁止此报。”
当时刘明听了方正的进言，那心中是大感别扭。这报纸的出现，在刘明的眼里，那绝对算得上是一件好事。是一个启发民智，监督政府的好东西。可方正所言，也确有他的道理，这报纸肯定是和现在的这种愚民制度不符了。不利于朝廷对百姓的统治。简单点说，就是对自己现在统治幽州不利。
而在方正提出建议之后，那蔡邕也进言道：“主公。那先秦行商君法制后，民众却只能‘以法为教’、‘以吏为师’，只有逆来顺受的义务，再无议政议事的权利。百姓皆君之傀儡。势不长久。而子曰：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道旨以德，齐之以礼，有耻且格。’今主公有报纸可以开言广论，教化百姓。正是胜任之道。乃是千古之良策也。不可轻废。”
而随着蔡邕的这一番言论，又引起了刘明手下的幽州官员对这个言论自由的阐述，分作了两派。一派以汉武大儒董仲舒的《三纲学说》为代表。认为天地命数，恒古有之，不可妄议。报纸容易混乱圣听，不可取之。而另一派则以为：唐尧之世，治国者于公共场合特设‘诽谤之木’，听任庶民在上刻文批评国政，天下乃大治。今报纸也如此，乃是实现大治的良方，应该加以鼓励。
这两派的争分不断，各有各的道理，搞得刘明不胜其烦。而就在这时，那杨军偷偷的告送了刘明一个天大的秘密。那所谓的儒家代表董仲舒，其实也是法墨的传人。当初汉武帝觉得以法治国，虽民各有章，然，总有不畏死者，以乱天下。于是这董仲舒就上《天人三策》，用来给帝王进行包装。即所谓的神话帝王。不过这董仲舒神话帝王，却不像当初刘邦初始神化自己的那样，是那么的杂乱无章。那刘邦一会儿说是赤帝之子，一会儿又说是黑龙之子，非常容易被他人仿效。而那董仲舒则把神明分作了四大类，最低的为山川湖波等等的自然之神，其次则为氏族血缘之神，如各个部落的图腾之神等。再往上则是各个行业之神，如农神，道尊等等，而最至高无上则为‘天’。那是统治万神的规则之神。而皇上就是受命于天，是天子，是‘天’在人间的代言人。如此，皇上就在物质的统治了百姓之后，又成为了百姓精神上的统治。而再后来，董仲舒又鼓动皇上，在以法治国的同时，再包上一层儒家的外衣。以儒家的道统之道。实现对天下人的精神上