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［22］候：守望、观测。体势：风云变幻的形态。牢湍：天空阴沉、乌云密布的状态。无文：没有缝隙，指不见阳光。
［23］弥：满。信宿：两夜。阕：止息，指雨停。思逶迤：思绪曲折迂回。东运：东来的道路。
［24］颢颢：阳光明亮的样子。怀少弭：愁绪稍解。欣：喜悦。
［25］就驾：套车。京邑：京都，指洛阳。
皇家赫而天居兮，万方徂而并集［1］；贵宠扇以弥炽兮，佥守利而不戢［2］。前车覆而未远兮，后乘驱而竞入［3］；穷巧变于台榭兮，民露处而寝湿［4］。消嘉谷于禽兽兮，下糠粃而无粒［5］；弘宽裕于便辟兮，纠忠谏其侵急［6］。怀伊吕而黜逐兮，道无因而获入［7］；唐虞渺其既远兮，常俗生于积习［8］。周道鞠为茂草兮，哀正路之日涩［9］；观风俗之得失兮，犹纷掌其多违［10］。无采亮以匡世兮，亦何为乎此畿［11］；甘衡门以宁神兮，咏都人而思归［12］。爰结踪而回轨兮，复邦族以自绥［13］。
乱曰：跋涉遐路，艰以阻兮［14］；终其永怀，窘阴雨兮［15］。历观群都，寻前绪兮［16］；考之旧闻，厥事举兮［17］。登高斯赋，义有取兮［18］；则善戒恶，岂云苟兮［19］。翩翩独征，无俦与兮［20］；言旋言复，我心胥兮［21］。
（蔡中郎集，四部备要本）
［1］赫：显赫、华贵。天居：天宫。此句是说皇家显贵，俨如住在天宫。徂（cu）：往，归向。并集：汇集。此句是说天下都来归顺。
［2］贵宠：受宠幸的权贵。煽而弥炽：火焰越煽越旺，比喻贵宠们气焰越来越高。扇，同“煽”。佥（qiān）：全，都。守利：贪利、趋利。戢（ji）：收敛。
［3］覆：倾倒。此两句是说权贵们不吸取前人失利的教训，依然争名逐利，重蹈他们的覆辙。入：一作“及”。
［4］穷巧变：极尽穷巧变化。台榭：这里泛指权贵们的宫室房舍建筑。露处：露天而居。
［5］嘉谷：上等粮食。此两句是说，权贵们用精粮喂养禽兽，而广大人民却无粒米而只有糠粃下锅。
［6］弘：大。宽裕：宽容、优待。便（pián）嬖：佞巧献媚的人。纠：纠察、责备。忠谏：忠正直言的人。侵急：很急，越来越急。
［7］怀：抱有。伊：伊尹，商汤的贤臣，助汤灭夏。吕：吕望，即姜子牙，周文王、周武王时贤臣，助周灭商。黜逐：黜退、放逐。道：治国之策、正确言论。因：因由、时机。这两句是说，即使怀有伊尹、吕望那样的才德，也要被黜免放逐，再好的治国良言也无时机得以进谏。
［8］唐虞：指唐尧虞舜的圣明政治。渺：渺茫。常俗：习以为常的世俗。此句是说，长期以来形成的积习常俗，已很难挽回了。
［9］周道：大道。鞠：阻塞，穷困。诗小雅小弁：“踧踧周道，鞠为茂草。”涩：阻塞难行。
［10］风俗：指教化。纷掌：犹纷纷，混乱、错杂。违：违背礼教。
［11］采亮：终于职事的意思，这里指显要的官职。匡世：匡正世俗。畿：京畿。
［12］甘衡门：甘于衡门、甘守衡门。衡门，横木做的门，一般指简陋的房屋。宁神：安定精神、修身养性。都人：即诗小雅都人士诗，诗意是伤今而不复见古人。
［13］结踪：结束游踪。回轨：回车。绥：安居。
［14］遐路：长途。
［15］终：自始至终。永怀：深远的感慨。窘：困。
［16］群都：指上述古事发生的地方。都，城邑。前绪：前人的业绩。
［17］旧闻：历代的传闻轶事。厥事：指上述古事古闻。厥，其。举：提出，举出。
［18］登高斯赋：汉书艺文志：“登高能赋，可以为大夫。”义有取：义有所取，即寄托有深刻的含意。
［19］则善：效法善良。戒恶：警戒邪恶。苟：苟且，随意。
［20］翩翩：连绵不断地。征：行路。俦与：同伴。
［21］言：语助词，无义。旋：回转。复：返回。胥：乐。
评
赋文前的小序，已清楚地交代了写作这篇纪行赋的历史背景、事件的前因后果和创作意图。这篇赋，就是通过被发遣京师途中的所见所感，抒发作者借古讽今、表彰忠良、斥责奸佞、揭露朝政黑暗、感叹世风颓败的思想感情。作者一再强调，“心愤此事，遂托所过”、“登高斯赋，义有取兮；则善戒恶，岂云苟兮”，可以看出，它是具有强烈的现实性和战斗性的。全赋以行踪为线索，以沿途古史遗址为重点，边纪行、边议古、边抒情，并把对沿途的风光、景物、气候的描述与之密切结合起来，使叙事、状物与抒情融合为一，构成一个有机的艺术整体。其中，对历史人物的咏叹，集中在赞扬忠良、斥责奸佞上，态度鲜明，语言激切；对现实社会的揭露，又集中于权贵奢侈、人民苦难和忠奸不分上，集中要害，抨击有力。全文字里行间，洋溢着作者幽怨、愤激而又冷峻的思想感情。
鲁迅先生说，蔡邕“也是一个有血性的人”。从本赋来看，他陈古讽今，针砭时弊，特别即到京师之际，想到统治者的种种黑暗朝政，竟毅然决然地“爰结踪而回轨兮，复邦族以自绥”，和统治者采取了不妥协、不合作的态度，这精神是十分可贵的。
（霍旭东）
第118章 汉津赋［1］（）
蔡邕
本篇收入蔡中郎集，又见古文苑卷七、艺文类聚卷八、初学记卷七。其题材继承传统的“江海类”，而写法上则接近汉末咏物小赋。
夫何大川之浩浩兮，洪流淼以玄清［2］。配名位乎天汉，披厚土而载形［3］。登源自乎嶓冢，引漾澧而东征［4］。纳阳谷之所吐兮，兼汉沔之殊名［5］。总畎浍之群液，演西土之阴精［6］。遇万山以左回兮，旋襄阳而南萦［7］。切大别之东山兮，与江湘乎通灵［8］。嘉清源之体势兮，淡澶湲以安流［9］。鳞甲育其万类兮，蛟龙集以嬉游［10］。明珠胎于灵蚌兮，夜光潜乎玄洲［11］。杂神宝其充盈兮，岂鱼龟之足收［12］？于是撸砍夜郏显荩�13］，北集京都，上控陇坻，下接江湖［14］。导财运货，懋迁有无［15］。既乃风焱萧瑟，勃焉并兴［16］，阳侯沛以奔惊，洪涛涌而沸腾［17］。愿乘流以上下，穷沧浪乎三澨［18］。朝宗之形兆，瞰洞庭之交会［19］。
（蔡中郎集，四部备要本）
［1］汉津：即汉水。发源于陕西宁强北部的嶓冢山，上游名漾水，东南流经陕西勉县称沔水。东经褒城，合褒水，称汉水。最后在今武汉入长江。
［2］淼（miǎo）：浩荡无际。玄清：指天空。此句写江水浩荡无际，远望与天空相接。
［3］配：匹配，对应。天汉：即河汉、银河。披：劈开。载：开始。此二句说汉水与银河相对应，劈开大地而始有其形。
［4］登：当作“發”，形近而误。初学记卷七、古文苑正作“發”。嶓冢：即嶓冢山，在陕西宁强北，汉水发源于此。澧：即澧水，发源于秦岭，流入渭水。
［5］纳：包容。阳谷：初学记卷七作“汤谷”即“旸谷”，古代传说中太阳升起之地。沔：沔水，汉水支流。殊名：不同的名称，指汉水流经不同地段的别称。
［6］总：汇集。畎（quǎn）浍（kuài）：田间用于灌溉的沟渠，此指汉水支流。演：化育。阴精：地脉，水气。此二句写汉水汇集众流，化育西土之水气地脉而成江。
［7］遇：当作“過”，经过。艺文类聚卷八、初学记卷七正作“過”。万山：山名，在今湖北襄阳西部。左回：折而向东。水经注汉水：“汉水经万山北再向东折。”旋：环绕。南縈：向南流。
［8］切：靠近。大别：即大别山，地跨河南、湖北、安徽三省。汉水流经大别山东南而入长江，故称东山。江湘：长江和湘水。通灵：此指汉水与江、湘相通。
［9］嘉：嘉许，赞美。清源：清澈的源头。澹：安静。澶湲：同“潺湲”，水流舒缓貌。
［10］鳞甲：指鱼鳖之类水中生物。万类：极言汉水中生物之多。
［11］明珠：珍珠。胎：动词，孕育。夜光：指夜明珠。潜：深藏。玄洲：“洲”字疑为“渊”字之误。玄渊指深水处。
［12］神宝：指汉水所产之奇珍异宝。
［13］援：援引，连接。三州：指徐州、扬州、荆州。
［14］集：汇集。京都：指东汉都城洛阳。陇坻：又称陇坂，即陇山。地跨今陕西陇县与甘肃平凉，古代为出陕要道，地势险要。江湖：长江和彭蠡湖。此指汉水入长江而东汇入彭蠡湖。
［15］导：流通。懋（mào）迁：贸易。懋，通“贸”。以上几句说汉水与众多大江大河流通，水路航运便利，可以沟通财货，以利天下。
［16］焱（biāo）：通“飚”，暴风，飓风。勃焉：犹勃然，狂暴的样子。
［17］阳侯：传说中的波涛之神。沛：强劲。
［18］沧浪：即沧浪之水，指汉水流经湖北段。书禹贡云：“嶓冢导漾，东流为汉，又东为沧浪之水。”胡渭禹贡锥指云：“沧浪者，汉水之色。”三澨（shi）：水名，在湖北境内。
［19］（qu）：同“觑”，观看。朝宗：诸侯朝见天子，此指百川汇入大江之貌。周礼春官大宗伯注曰：“春见曰朝，夏见曰宗。”宋王十朋诗曰：“江汉西来于此会，朝宗东去不需分。”清嘉庆汉阳县志曰：“江水、汉水其流湍急，又合为一，共赴海也。犹诸侯之同心尊天子而朝事之。”形兆：形状和气势。瞰：从高处向下俯视。
评
江海川渎是赋的常见题材，蔡邕汉津赋铺写汉