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肖蝶作为叛出铁幕到真相派的人，我估计多少还是会受到一些猜忌，可她依然能在这样的清醒下，为我准备了两支药剂，不管我们之前有什么恩怨，至少这份人情是必须收下的。
这样的药剂，在关键时刻几乎能让人多出一条命来，如果真要去梓潼查询巴蛇神的秘密，中间不可能什么危险都没有，药剂的存在会让我安心不少。
我不动声色的将袋子以及里面的象牙盒子和三支药剂收好，然后和肖蝶一起，开始大量的户外用品采购。
虽然不知道前去梓潼是否会遇上麻烦，可是必要的准备是必须做的。
第二天，我和叶凌菲扛着大包小包来到明智轩的家。和已经清醒过来的明智轩道别后，开着他另外一辆越野车前往梓潼。
和明智轩比，我和叶凌菲都是穷人，甚至连自己的车都没有。我们带的行李中，有少量的违禁物品，又不可能坐长途客车过去，所以就只能暂时向他借一辆车了。
好在明智轩收藏的车不在少数，光是越野车就有三辆，只可惜他最喜欢的那辆经过防弹改装的宝马x5m已经报废了，这让躺在病床上的他心痛不已。
当然，他最懊恼的就是自己的伤势太重，这次没法和我们一起。不过想着被封印的敖雨泽和生死未知的秦峰，我们这一行似乎也不易太多人一起前去。
好在不管是我还是叶凌菲，都学过开车，而且梓潼离成都的距离不过才不到200公里，不堵车的话，两个多小时就到了。
神秘电话中所说的文昌庙，应该就在梓潼的七曲山顶，其实这个庙被称为梓潼庙，俗称大庙，说是文昌庙不过是民间的叫法，确切的说应该是文昌灵应祠。
在中国道教的神话谱系中，梓潼的文昌庙，是文昌帝君的发祥地，最初是文昌星神和梓潼神的结合的产物。
有意思的是，梓潼神的其实也是有名有姓的，名叫张亚子，而张亚子这个名字，也是两个神灵合并好而成。
那是东晋宁康二年（公元374年），蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠，并尊奉他为雷泽龙神。其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相邻，后人将两祠神名合称张亚子。
后来文昌星神的信仰又和梓潼当地的梓潼神张亚子合并，这才形成后来的文昌帝君，一直延续至今。
不知道为什么，在快到七曲山的时候，我默念着梓潼神张亚子的名字，心中没来由的想起在叶教授家遇到的张阿姨，七个游戏测试者中的“圣母”。
张在中国是个大姓，在百家姓中排名第二十四位，几乎每个人多多少少都会认识姓张的人。
在道教传承中，张又是一个十分了不起的姓氏。天师道的张道陵从四川鹤鸣山起家，最后成为一代天师，更造就了青城山道教文化延续了两千年的繁盛；后续又有张角创立太平道祸乱东汉，北宋张伯端创立内丹派南宗，明初张三丰更是开创了武当一脉。
这些在道教历史上声名显赫的张姓道士，都说明了这个姓在道教中举足轻重的地位并非巧合，是仅次于“老子”的李姓的重要姓氏。
正是有了这样的基础，文昌帝君的原型，同样姓张，似乎也不奇怪了，或许“圣母”张阿姨的姓氏，不过是一个巧合。
现在的梓潼文昌庙，已经是当地一个小有名气的旅游景点。我不太明白为何对方会选择这样人流量大的地方交易。
文昌庙，也就是俗称的大庙就在七曲山景观大道的中段，交通也算便利。和叶凌菲将车停在景点的停车区，买了门票后，我们步行上山前往神秘电话要求的交易地点。
经过景区的百尺楼、文昌帝君铁铸像和翠云廊，我们一路前行，也没有任何心思游览景点。一直到了大庙东南方的鳌山之巅的天尊殿。传说那句“独占鳌头”成语的由来，就是登临鳌山的古代名士留下的。
天尊殿主殿中供奉的是道家的三清，居中的就是梓潼神张亚子的师傅元始天尊。不过主殿并非我们的目的地，我们最终来到的是天尊殿左侧配殿，也就是太子殿，正中塑张亚子长子、次子座像，东为伯夷、叔齐二贤人，西为牛王、谷父、蚕女。
蚕女就是古蜀蚕丛王时期的蚕陵之女，同时也是黄帝元妃，在数千年前是古蜀国和中原联姻的纽带。蚕女也被称为嫘祖，最早教中原的先民种桑养蚕，人们以嫘祖为蚕母，祈求保佑蚕业发展。
如果说整个大庙以及天尊殿中所有供奉的神仙都属于道教神话谱系，那么眼前看似和古装的中原年轻女子没有区别的蚕女，却绝对是其中一个另类。
蚕女出自古蜀国，这不管是在民间传说还是史学界都没有什么争议，而在古蜀五神之中，蚕女也是一位极为重要的神灵。
和虚无缥缈的其他四个古蜀神灵不同的是，蚕女很可能是真实存在过的，是华夏地区蚕桑崇拜的产物，尽管在整个中原地区并非什么重要的神灵，可是在古蜀时期的地位，却绝对不低。
对方在电话中要求我们见面的地点，也正是在太子殿的蚕女神像下。
我们按照电话中那人的吩咐，在殿外的一个角落，留下了一个隐秘的符号，符号的造型正是巴蜀图语中代表蚕的形状。
其实我估计从我们进入七曲山开始，我们两个就早已经被监控了，因为我敏锐的五感其实一直断断续续的在提醒我，不管我们走到哪里，都有着被人注视之感。
在蚕女神像下等待了几分钟，一个戴着鸭舌帽和墨镜的年轻外国人走了过来，正当我们有些奇怪时，他将自己的手机在我们眼前晃了一下。尽管时间很短，我还是看出手机上显现的是一张照片，照片里面正是鼻青脸肿的秦峰。
年轻外国人什么话也没有说，只是朝外走去。我和叶凌菲连忙不动声色的跟上。
很快，外国人走到一个相对僻静的地方，然后越过景区拦截游人的绿化带，进入附近的山林。我和叶凌菲四下看看没有其他人，也硬着头皮这样做了。
跟着外国人在山林中穿行了几分钟，我们在一块凹地下看到了一个简易的帐篷。
那里还有三个身材壮硕的外国人在等待，其中一个是黑人。而在半开的帐篷里面，我看到了被捆住并用布条塞住嘴巴的秦峰。
不过这个时候的他，脸上的青肿已经消退了不少，人醒着，只是神色有些萎靡，看来这两天肯定吃了不少苦头。
金沙古卷３ 古蜀蛇神第２３０章 异蛇（２…（）
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“感谢天父，你们总算来了。我们要的东西，带来了吗？”说话的是一个西方中年人，让我惊异的是他的是字正腔圆的中文，
“带来了，不过我怎么相信你们拿到东西后，不会杀我们三个灭口？”我拍了拍自己带着的一个背，
其实在背里面，还有一个微型追踪器，真相派的定位技术一向不错。不放心我们带着象牙盒子前来和绑架秦峰的幕后人员会面的肖蝶，一开始就向我们说明了这一点，我估计此时的她正带着真相派的人在附近，
“不要玩小聪明，我的朋友，你的援军要找到我们，至少需要二十分钟，这段时间足够让我杀死你们十次了。”另一个西方人冷笑着说，他的中文不是那么标准，不过还是能够勉听清楚。当他说完这句话后，更是从帐篷中扯出一个老shi录音机大小的仪器，
“是大功率的信号压制器，方圆15里，被他们控制的频段，不会有任何电子信号传出去。”
我心中一沉，想不到对方竟然带着这样的东西，
当我看到同样不太好看的叶凌菲，总感觉她然能够一眼就认出仪器的用途这一点有些奇怪。不过我随即想起她和秦峰一样有着黑ke的份，
“你们可以放心，就算要杀你们几个，也不是现在。在找到神留下的躯壳之前，我们是绝对不会杀死神裔的。认识一下，我是艾布尔爱华德，中文名董西延，你可以叫我董先生。”
我脸古怪地看着他，要让我称呼一个发碧眼的西方人为“董先生”，
“还是叫你艾布尔先生吧。”
“随你的便。那么，现在我们可以交易了吗？”r
“可以。”我点点头，将背中的一个袋子拿出来，
将盒子递过去，艾布尔似乎在按捺住自己的激动，接过去后检查无误，挥了挥手，
黑人拿出一把匕首，我脸一：“你要干什么？”r
谁料黑人只是露出洁白的牙齿一笑，不知道为什么，我觉得这笑容中透着一股子不屑和诡异，
不过还好，他并没有伤害秦峰，
秦峰获得自由，连忙将嘴里塞着的那团已经被口水湿了一半的布扯出来，大口的呼吸着。等他匀了呼吸，转过头狠狠的瞪了那个黑人一眼，这才挪动着酸麻的，
“你看，很简单明了的交易对不对？如果你们早一点识相就好了，也不会有这么多麻烦。”艾布尔抚摸着手中的象牙盒子，微笑着说，
“上次你们找这个盒子的时候，可没有这样和颜悦的，而是直接出动了黑水保安，甚至是榴弹枪和狙击枪。”
“有些小意外的发生并不能说明什么，至少现在你还好好的站在我面前，而那个倒霉的年轻人也并没有死去。如果我们真心想要你们的命，你觉得你和那个同，能够活到现在？”
我知道他口中说的年轻人，很可能是指明智轩。的确，现在明智轩还活着，不过若不是谭欣然及时相救的话，
我没有继续和他争辩，在他眼里，或许我们本来就是可有可无的旗子，能顺手杀死固然可喜，可只要不碍着他的事，那么大发慈悲放我们一条生lu，
“那么我们可以进行下一个交易了，那就是你们三个要用什么，来买你们的命呢？”
我们脸剧，虽然事先预计着他