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你活着的时候不去经历，不去想自己活着的意义，不体会情感，到最后死了的时候，真没有意义了，那倒也直白。
付刚可以理解庄子想表达的内容，但他不会赞同，因为这些对于他没有什么意思，但这并不妨碍他去理解。
理解的目的就是为自己找到自己以为正确的道路，而赞同就是找到这条路就要坚持下去。
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付刚对于世界的看法，他借用儒家的中庸，但与儒家的中庸关系不大，他只是借用而已。
付刚借用一个模型，那就是围绕原子核运动的电子。
电子离近了会被原子核排斥，离远了会被原子核吸引，电子只是在一个范围内随机运动，这个范围才是中庸。
而且电子的运动遵从着物极必反，过犹不及。
电子运动到最远的距离，必须返回，这就是规则。
过犹不及的情况不会发生，在无干涉的情况下，事物都有自然的规则，而规则控制下，是不会出现违反规则的事情。
但人类某些状况，会出现过犹不及，一旦过了就会被修正。不论是自然界修正，还是人类自身修正。
前面说道杀戮，这个规则也适用。
当人类出现战争，有了大范围的死亡，那么战争之后，就会有大范围的修身养性，表面上是修复战争带来的痛苦，实际上就是人类自身的修正，以保持种群的数量，这也是自然界进化的需求。
而人类的历史也是这样，总会出现波峰与波谷。
波峰就是数量堆积到一定程度，那么就需要消耗。
波谷就是数量减少到一定程度，那么就需要积累。
人类的农业发展到何种程度，也不会无限制的供养人的消耗，饥荒是人类出现消耗的一个导火索。
即使饥荒不存在，但人类社会一旦发展到一定程度，就必然会出现消耗呢？
很多人的见解不同，但付刚认为，正是这种消耗才加速了人类的进化。
你可能有不同看法，没有关系，你思考你的，付刚只表达他的思考。
当人类到达一定基数，且有助于进化的时候，这种消耗自然的就开始进行。
只有最后一次消耗，所谓的量变到质变，新物种从人类中诞生，那么这种消耗会短暂得停止。
然后，未进化的人类开始退化，进化的人类开始向更高层级迈进。
与其说是新人类，不如说他们是另一物种，已经不是人类了。
新物种重新寻求不同的进化方向，就如同哺乳动物的祖先做得那样，新物种的类型丰富多彩起来，然后总有一种新物种爬到金字塔顶端，再次掌控生物界。
或许下次就是三螺旋基因的生物，也说不定。
当碳基生命走到尽头，有可能还会出现其它元素基的什么，就如同硫基生命转化成碳基生命一样。
所有生命随着自然条件适度繁荣，适度进化。
这与人类的社会类型也相似，一种社会类型走到尽头，会被另一种社会类型取代，但作为人类很有可能会有最终的社会类型，不是这种社会类型不能进化，而是因为人自身的限制，而无法进化下去，最终导致人类要么突破，要么毁灭。
而在我们身体上站起来的新物种，往往比我们更高级。
这就符合了中庸的条件，适度范围内的进化，这种进化必然有终点，无法再进化下去。
当原子核的质量突然增加，代表吸收电子的增多，原子的质量与控制面积都在增强，这就是质变。
宇宙天体也一样，它们受到很多东西的影响，但有主次，它们也在一定范围内运转。
当出现不可预知的情况，那就毁灭了好了。如果地球毁灭了，可能只有人类自己会在意，谁还会在乎呢。
据说，宇宙有千亿级的星河系，银河系属于中等靠下大小的星河系。
据说，每个星河系至少有千亿级的恒星，从数量上，银河系也不算多的那种。
不用据说了，你可以想象行星有多少，地球这样的行星又有多少。
一旦范围能够确定，这些是能算出来的，虽然在人类的眼里还只能用不计其数来代替。
所以，前面有一段关于认知，我们无论从宏观，还是微观，对照自我的认知，只会是越来越渺小，人类自身没什么好吹牛的，当你真的去在认知之后。
弄一些土著的神灵，耗子扛枪………窝里横吧。
我们从宏观与微观的对照中认知自我，最后回归一种平淡。
你是恒星又如何，无限小与无限小是没有区别的。对于宇宙，人类与太阳一样是无限小。
我思故我在。你死不死，与宇宙，与微观世界，又有什么关系。
别装犊子。
我只能经历我所经历的，思考我所思考的，直到死亡。
这就是思考带来的心态上的变化，装B也就装了，但其实没什么鸟用。
猥琐也就猥琐了，高尚也就高尚了，只要他遵从自我的内心，他想那么做。
关键就在于我想那么做，不处于任何目的，而是我想，于是我做了。
我无愧于自我的内心，也只能这样了。
华国有很多俗语，还能流传下来的话，都是人生的精华所在。
为什么不去写打脸这种小儿科的东西，可能以后会写，但不是这篇小说。
你记住，打雁的，最终会让大雁叨了你的眼睛，即使不是你，也可能是你的子孙。
这不是宿命论，这就是物极必反，过犹不及，这是自然的一种规律，不要把规律当做宿命，规律是可以改的，但宿命却改不了。
所以，凡事没有绝对的，请记住这句话，华国人的智慧。
而且不可控的一些事情，就好像原子正在运转，突然来了另一颗原子，它们出现了化合反应。
一个原子丢失了一颗电子，另一个原子得到了一颗电子。
华国话这叫流灾，有人被车撞死，打仗的时候被一颗不知道哪里来的子弹打死。
这也就是规则发生的变化，始料未及，突生变化。
这就是思考的乐趣，也是付刚在人生不同阶段能够现在看到的事情，或许以后会变，谁知道呢。
不知道就不去想，坦然面对现实中的自我，继续思考。
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这两章都是一些看法与感慨，也是付刚过程中的思考，与老实客栈没有关系。本文也是借助老实客栈去思考一些问题，付刚给出自己答案。
别听思考者吹牛，每个人还是思考自己的，才是自以为的真理。
（本章完）
第115章 是姐姐还是侄女1（）
？ 百里奚不把卑贱放在心上，所以他把牛养得膘肥体壮。
秦穆公认为百里奚能够忘却卑贱，就把政事交付给他，还封他为大夫。
百里奚做了大夫以后，也没把爵禄放在心上，所以他政事做得也好。
庄子：做事、做官能忘却自己的卑贱、高贵，就是无我。爵禄不入于心，不求钱，不要功，政事还会办不好吗？
付刚：这就是我们前面说道过的，我想做，我才去做，而不抱着什么目的。
一切缘由是我想，于是我做了，不需要什么目的。
这样人才有做事情的动力与决心，才会把持自我，不被利益诱惑。
现在来说，这种人就是傻乎乎的那么一群人，有着傻乎乎的热情去做事情，不计较个人得失，也不在意自己的地位与金钱。
他们无愧于自己的内心，因为他们想，于是他们做了。
我们可能曾经在意过地位与金钱，但终归要失去这些，得与失之间，你能得到什么思考，这就是你的问题了。
如果能放下地位与金钱，你也是经历过思考的人，你做出了自己的选择。
付刚不相信人从开始就能做到无，而是先要有，才能无，有无是相辅相成的。
有开始才会有结束。
没有开始，你才会永生。
但你都没有开始，何来永生？
当出现比较的时候，就是鱼与熊掌，到底是比较别人重要，还是比较自己重要，不同的选择走上不同的道路。
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十一月份的丽江，白天还能达到25度，晚上也只有21度左右。全国各地的老人们都开始向南方汇聚，丽江是几个著名的汇集地。
这与华国的纬度跨越大也有关系，北方寒冷干燥，并不适合人类居住。一到了冬天，是心血管疾病、呼吸道疾病的高发期，温度的巨大差异对人体带来的伤害，使得东北与西北的很多老人在一入冬的时候，就离开自己的城市。
而长江中下游的地区，因为没有暖气，冬天也变得异常寒冷。很多老人也不愿意遭罪，他们虽然比北方的老人来得晚一些，也会随时逃离寒冷的南方地区。
人口的不断聚集，老人们也相互述说着自己在丽江的所见所闻，其中老实客栈的餐厅与晚间的演艺也是一个亮点，餐厅也推出了家人聚会套餐与老友聚会套餐，方便来往的老人有聚会的场所。
黄丽君的房产销售进入了自十一以后的另一个旺季，每天来看房的能达到数百人，虽然订购房屋的人不算多，可基数巨大。
丽江这时候的家装行业与建材行业也是一大亮点，现在的人也不满足简单的装饰，毕竟要在这里住很长时间，所以整体市场也异常火爆。
对于老实客栈来说，本来客房就没有多少，还有三个长期的租房，而一楼全部变成办公室，只剩下五套房间供客人选择，现在也是供不应求，许多客房已经早就被预定一空。
由于十月份的求婚仪式的火爆，一个月一共承接了43单，每单平均消费在5万元左右。光这一项，辛雅婷小队就拿到30万元的奖金，至于她怎么分配，就不是付刚能管的事情了。
高胖子的新书在11月1日正式发布，书名的确叫老实客栈。