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很多事情，你也要去找到共性，问自己，为什么出现同样的事情。
每个王朝的衰败，另一帮人在兴起，然后很多人争斗那个位置，最后一个人或一个利益集团胜出，他们是否又延续以前的道路？
过长的执政是否带来严重的内耗，因为利益集团内部出现纷争，导致利益集团损失了民众基础，变相扶植了另一群利益集团，这便是两党之争，在霉国就是象驴之争。
如果利益再次被分配，就出现了发国那样的联合执政政府。
而西方所谓的民主制度，有其优越性，但是人来把控，人是最容易出问题的地方。
还是拿霉国说，你以为总统真可以肆意妄为吗？
如果你还真这么认为就错了，总统管理政府部门，相当于华国的总理，但比华国总理权利要大。
别以为总统掌握军权，他只在一定程度上掌握，他只是名义上的总司令。
国防部长为总统负责，但国防部长只是总统与军队的桥梁，军队还受到议会的控制。
议会为总统保驾护航，也监督总统，当议会的多数党与总统不是一个组织的时候，议会就极大牵制了总统的权利。
分权是为了监督，但分权也带来纷争，当监督大于纷争的时候，这种制度相对来说是好的。
当纷争大于监督，监督只变成纷争的手段，那么权利将被分散，这种制度就变成了内耗。
请注意，这都是人为造成的，制度设计本身，总缺失地考虑人为因素。
这与华国古代的那些王朝及其类似，每个王朝到快结束的时候，都是党派林立，朝堂上纷争不断。要不说，华国的封建朝代都是自掘坟墓，自己把自己玩死，华国人也喜欢内斗。
这其实就是人的因素，不论制度有多好，只要有人存在，就是制度最大的漏洞。
霉国最后能到什么样子，付刚不知道，但你记住，华国人是最具有反叛精神的。
蝇国能通知600多年，你可想他们的老百姓被愚民成什么样子？
你在看看华国，帝王将相宁有种乎？
这在秦朝末年程胜吴广起义就说出来的话，那时候蝇国是什么玩意，大家恐怕都不知道。即使现在，你也不会知道公元前，蝇国人在干嘛。
战国时候，孙子兵法就有了，你去看看欧洲战场，即便拿破仑时期，还一群兵打鼓吹号傻呵呵地去送死。如果不是他们武器比清朝超越了时代，就他们那种战法，来华国有多少不得死多少。
付刚不是像说华国有多好，华国失败过，被细分侵略过，这是事实。但我们不能因为被侵略，就去抹杀我们的历史，而华国人能快速崛起的原因，一个是历史，一个是毛伟人用一种残酷的方式给后人留下遗泽。
你不用去懂付刚的世界，付刚说这些对于你来说顶多算一种角度知识，更可能是屁话。
你怎么去认知历史，认知自我，那是你的事情。
在土垠遗址的思考，让付刚无法入睡，即便他催眠自我，也无济于事。索性他不去睡觉，在帐篷里打起座来。
一党执政，西方有些人是最好的制度，他们看到两党与多党之争带来问题，可一党虽然代表一个大的利益集团，内部也有不同诉求，又变成大利益集团下的小利益集团。
如果把握不好，小利益集团过于壮大，直接会导致大利益集团的崩溃。
最典型的例子就是湾湾，国名党出了个李灯灰这个叛徒，而国名党却也死气沉沉。
历史上有很多事情都会给你借鉴，让你知道可能出现的事情，湾湾是民主了，那样的民主你想要吗？
还有香江那个地方，付刚不知道如果香江出现叛国算什么情况，那些人搞港独，就属于叛国罪，在什么地方叛国罪与分裂都是重罪，可在香江却都不了了之。
西班牙加泰罗尼亚要分裂，西政府直接要抓人，分裂头领跑了，西全世界通缉他，都是资本制度，区别真就那么大吗？
想不明白，付刚也懒得想。亚洲地区，这些高喊西方资本主义制度的地方，只是徒有其表，学着像有个屁用，还以为自己不错呢？
都是当狗，你怎么不找个更强大的主人？
你还以为华国是十几二十几年前的华国呢？现在华国是世界第二大经济体，据说很快就能超过霉国。华国出国是最高消费者之一，华国从抄袭到创新，用了短短几年？华国几千年都是世界的霸主，也就这二百多年落后了，现在又在崛起。
世界上任何国家，怎么与华国比历史？比崛起的速度？
整个人类最清楚的只有封建社会，奴隶社会很多都是传说，而封建社会就是由华国统治的。
如果把社会形态作为分界线，原始社会只是地域***隶社会是区域性，封建社会就已经是世界性了，四大文明古国，谁没出现断点，自己心里没点B数吗？
华国只是在资本社会出现的初期衰落，这是必然。
封建社会从汉武帝开始，那也是公元前100年左右的事情了，一直持续到资本社会开始，大约也是在公元18世纪，封建社会持续了1800多年左右。
华国在19世纪衰落，21世纪崛起，资本社会才经历300多年，以后的路还长着呢。
你应该庆幸自己生在两个社会交接之初的地方，现在有很大的发展空间，等资本社会走死，但还没有信社会形态诞生，那就是穷途末路。
百家争鸣的红利到宋朝灭亡结束，大约经历1300年。
付刚不知道文艺复兴的红利能持续多久，但现在的人还处于文艺复兴的红利中，你或许不用去感谢这个时代，但你生活在这个时代是幸福的。
没有对比就没有伤害，但你整天无所事事，其实这种人到那个时代，都一样。
付刚一直持续到休息结束，还处于亢奋中。觉可以不睡，但只要有想法，思考还是要继续下去的。
天已经开始放晴，可能是天上还有云层的缘故，温度不算太高，两人做完自己的事情后，准备开始出发。
（本章完）
第192章 科普（）
？ 出发的时候，付刚突然让崔志强加快些速度，因为今天他们就能走出罗布泊。
第一天他们走了50公里左右；第二天经过湖心，也走了50公里左右；第三天遇到沙尘暴，他们只走了18公里，到达余纯顺墓；第四天走了30多公里，到达土垠遗址。离北岸还有不到70公里的距离。
对于付刚来说，这次出来感受已经够多了，他也知道什么事情可遇不可求，但贪多无厌的道理。他不信鬼神，但信平衡。
什么好事都是你家的，你就不是猪脚了，你是什么玩意，付刚不知道，但你将遇到的一定是凄惨无比。
平衡来自中庸，付刚不太理解孔子的中庸是什么概念，愿意是什么，那也是孔子的事情。
付刚解释过自己对中庸的理解，就是围绕原子核运动的电子，近了受到排斥，越近受到排斥越大；远了受到吸引，越远受到的引力越大。
那么中庸是以电子划拨的范围，就是一个区域，而不是指中间的原子核。
或者说是原子核与电子的相对位置构成了中庸这个系统，这个说法更全面一些。
对于这个系统，什么正负，什么阴阳，其实都没有意义。就如同地球围着太阳运动，请告诉我那一面是太阳的背面？
二百五的问题。
地球只有近日点与远日点，太阳没有正面背面之分，地球也同样没有。
在离开老实客栈前，付刚看到一个很可笑的问题，说前些年在非你莫属，有个求职的民科讲引力波，过几年真有科学家发现引力波了。于是现在有人问，中国那个民科能不能获得诺贝尔物理学家。
这也是个二百五的问题，诺奖只发给科学，而且是实证科学，不会发给假说。
这句话，不知道有没有人能够看明白，科学到底是什么。
爱因斯坦并没有因为相对论而获得诺贝尔奖，而是他成功地解释了光电效应，并被广泛认可，才获得诺奖。
而爱因斯坦的相对论中就提到了引力波，这是一种猜想，当时或许没有技术手段可以验证这种猜想。
所以，引力波是爱因斯坦提出来的，不是华国民科提出来的，民科也没有其理论证明。
所谓理论证明就是通过物理与数学的方式去证明，但这也是理论上的证明，并不代表真实。
而诺贝尔奖发给验证引力波的科学家，不是给爱因斯坦，就证明诺贝尔奖是针对真正的科学。
很多人以为假说是科学吧？其实不是。
像什么宇宙大爆炸，爱因斯坦相对论之类在民科中天天飞的文章，都不算科学，顶多算科学的前沿，但都是一堆一堆大坑，害死人不偿命的那种坑。
科学要有理论，所谓理论本质就是你在逻辑上能说得过去。还需要验证，就是现实，无论是谁，在什么地方做个实验都能成功验证。
科学只适用普遍原则，不适用唯一原则。
就好像前些年，谁抓到个反物质粒子，但后来怎么也抓不到了，什么地方，什么人都没再抓到过。
这样的事情不少，这在科学上叫欺诈。
所以，别把假说当科学了。
现在出现的量子力学，也是个假说，但一旦被验证，爱因斯坦就是错误的。
明显现在假说的量子比光子要快得多，光子显然也不是速度最快的粒子，那爱因斯坦相对论会轰然倒塌。
但爱因斯坦在哲学上做出的贡献，比他在物理学上做出的贡献要大得多，他的相对论给人以哲学上的思考，这就足够了。
很多人不理解相对论是什么，广义相对论很简单。
假如地球以30千米每秒的速度在运动，而光是以30万千米每秒速度运动，那么光一秒走过的距离，地球要一万秒走�