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“我请，我请，到时候你等着就行了。”对方撂了电话。
接下来，大堂经理赶紧回到前台，告知服务员，千万不要招惹那三位客人，也让她们告知接班的人。
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这个小插曲与三人没有关系，高胖子也够狠，没人一间套房，付刚与老道紧挨着，他却住在其它楼层。
这让付刚想起一个笑话，说几位出去玩，有人把两个顶头的人安排在隔壁。
结果第二天早晨吃饭，其中一位说，这里蚊子真多，打了一宿蚊子。
旁边的人以为顶头的不满意住宿，可这已经是当地最好的宾馆了。
几个下属在一旁商量要不要换个宾馆，其中一位就说了：“什么蚊子，你们谁房间有蚊子，明显是他昨天晚上撞墙了，才说自己打蚊子。”
有人不明白撞墙是什么意思？
“笨，就是找个人，晚上在床上用大了劲，顶得床直往墙上撞，这还不明白。”那人说道。
大家才恍然大悟，这句话是说给另一个顶头人听的，因为另一位就住在隔壁，肯定听见了。
高胖子去租车行，把车提出来，昆吾子则在付刚屋里聊天。
“你对富有与贫穷怎么看？”昆吾子问道。
“说实话，我并不太在意。富有富的活法，穷有穷的自在。我决定不了自己的贫穷与富有，我只是生活在我自己过程中的人，我有什么就甘食其土之有，不会就纠结贫富。”付刚说道。
“如果你失去了现在的生活呢？”昆吾子问道。
“失去了如果是现实，失去了也就失去了。我其实挺爱惜自己的生命，不想做无谓的死亡，但这也不是我能决定的，但我因病也算死过一次，所以我不怕死。既然连死都不怕，我会怕失去现在的生活吗？只是换一种活法吧。”付刚说道。
“你总把死亡挂在嘴上，你有没有想过有一天你再一次面对死亡的时候，你会如何去想。”昆吾子问。
“说实话，我不知道，我也不会去想，因为无论如何想也不如真正再次面对死亡的时候，给我带来的真实感。而我现在做的，就是在以后面对死亡的时候，希望自己能坦然面对。我活我所活的，我死就真的死了，我现在也没有什么遗憾，因为我只面对自我，不面对其他人。”付刚平淡地说着。
“那你如何面对生，你有一次是出生，还有一次算是重生吧，你经过两次，你又如何面对呢？”昆吾子问道、
其实问这些问题，昆吾子也给出了自己的答案，虽然他没说，但也不会与付刚相同，因为他们是不同的人。
付刚摇摇头，“我活着只是个事实，我活着就是去面对，我死了就不用去面对。事就是这么个事，我面对我的活，就是在面对生。生虽然是活的开始，但活也体现了生的意义，我活着就代表我曾经的出生与新生。”付刚说道。
“生与死，你选择中间的过程，就是你说的活，你身在其中，那么你现在活着的意义是什么？”昆吾子问道。
“我活着，就是看着我身边认识与不认识的人，包括我自己，老去与死去，我享受在过程中，等待结束。”付刚说道。
昆吾子点点头，没有说话，而是陷入沉思。
不一会，高胖子电话打了进来，车已经在楼下，等着他们去吃饭。
（本章完）
第140章 去齐鲁之有关于思考（）
？ 高胖子真是抠门，第一顿安排去吃了惠民烧烤，小串倒是不错，价格也很实惠。
对此，付刚与昆吾子都不会太在意，他们已经过了那种穷讲究的时候，吃着舒服就好。
晚上，三个人回到付刚房间，开始聊天。
“师父，术我现在已经差不多知道是怎么一回事了，可道是什么？”高胖子问道。
“呵呵，每个人对道的理解不同，这需要你自己去思考。”昆吾子笑着回答。
“你看，问了你还不说，让我自己去思考，我要是懂了也就不问了。”高胖子一脸无奈。
“我告诉你我自己的想法，你能明白啊？”昆吾子问。
“兴许我能明白了什么了，也说不定。”高胖子开始胡说。
“我的经历与思考，你怎么能明白，你现在不要听我说什么，而试着去经历与思考，做出自己的看法。”昆吾子说道。
“那我到底要怎么做？”高胖子问道。
“如果你真想学思考，很多话题是绕不过去的。
我从哪里来，我到哪里去，我生存的意义是什么，这些都是初级的思考。
先自己给自己一个答案，随着经历的增长与思考的加深，对于这个答案可能有变化，有可能是加深了概念。
思考是个长期的过程，不同时间，不同地域，不同情况，不同变化，都有不同的感受，都需要思考。”付刚正说着。
高胖子喊道：“等等，我记下来。”
说着找了支笔开始记录。
“初级的我们思考过了，以后还会思考，接下来就是必须要面对的生死，爱恨情仇。
我需要怎样去面对。
但一定摒弃所有的外在条件，先给自己一个答案，这就是你对这个问题的内核。
然后再根据实际情况加外在原因，如果结论与你的内核有矛盾，你还要继续思考你的内核对于你来说是否正确，不断对比，不断印证。
有的时候需要曲线救国，我有内核的坚持，但现实不准许我这样，那么我怎么能够既坚持我自己，又不在现实中否定我自己，这还需要思考。”付刚说道。
“生死，爱恨情仇，抛弃外部条件，给自己一个答案。再加上外部条件，对比内核，加深思考。面对现实与内核冲突，需要方式方法，既坚持自我又能做对得起自己的事情。”高胖子边说边记，他不愧是写小说出身，总结能力还是蛮强得。
“再接下来就是关于视野，你需要看很多书，了解很多知识，某些知识先试着给自己一个判断，这没什么大不了，很多人都去做，也不要沾沾自喜，觉得自己怎么样了，你还是你自己。
把握住本心。
纵向历史，也就是时间是个轴，上下对比。
横向地域，也就是空间还是个轴，前后左右对比。
这会支撑你思考的厚度与广度。”付刚继续说。
“等等，多看书储存知识量，试着自己做出判断，把握住本心，然后去历史与地域上找对比。”高胖子速记也很快。
“再下来，离开地球，来到太空中，感觉自我的渺小。去往微观，认知到自己的虚无。从微观到宏观对比自我，知道自己是渺小的，但我也只能这样做我自己了。”付刚说道。
“从微观与宏观继续对比自己，认知自己，定位自己，只能做自己。”高胖子嘴里嘟囔着。
“然后继续经历过程，思考这些问题，不断打磨自我的内心。很多时候你不用特意去思考，当你学会思考之后，很多事情自然而然就想出来了，没有那么麻烦。过程是有了，就是上面讲述的这些，但你要如何思考，你就要自己不断磨练，找到自己看世界的角度，适合你的思考方式。”付刚说道。
“没有终点吗？”高胖子记完之后问道。
“有，你死了就是终点，或者你失去了自我。”付刚笑道。
“失去自我？”高胖子疑惑。
“植物人啊，老年痴呆啊都算。”付刚笑着说。
“哦，我想歪了。”高胖子也笑了。
“那岂不是说，那些追求终极的都是错误的？”说着还看了一眼昆吾子。
“追求本身没有错，错在他以为自己追求到了终极。在追求的过程中，你或许还是会去否定很多事物，甚至否定终极。当你遇到你无法否定的事物，那代表你的思想已经枯竭了，那就先放下，这种事情不是一朝一夕就能完成的。我们也都是追求自我的过程中，再不断寻找，或许我们哪一天也否定了自我的目标，重新建立新的目标。人生就是一个不断否定自我的过程。”付刚说道。
高胖子听得比较懵逼，因为他不懂，而付刚尽量给他讲过程与方法，而不去讲自己思考的结果。
有了前进的目标，有了方法，自己再找到看世界的方式，那高胖子也有了自己看世界的能力。
所以，前文有那么一段话：我懂了，我不一定说。说了你也不会懂，还不如不说，打扰你的思考。
“呵呵，看来我也要多去了解知识了，听你那么一说，我的知识储备也不够啊。”昆吾子好像曾经说过。
“我们这样的人，要深入了解知识已经不行了，因为我们都有自己的主张，看得越多批判越多。很多东西深入浅出地看吧，我们现在看知识是为了寻找灵感，而不是树立自我的观念。”付刚建议道。
“受教了。”昆吾子甚是高兴。
“你看你师父，活到老学到老，这就是追求。”付刚对高胖子说。
“你这么一说，我也开始有点想去思考了，看看自己对世界是如何认识的。”高胖子有点兴奋。
“开始总是很难，找不到头绪，慢慢来吧，当你思考变成一种习惯，就简单了。”付刚说道。
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第二天，高胖子自己去办事，而付刚与昆吾子则坐在房间聊天。
“我现在能感觉到气的存在，丹田里也有气在储存，但为什么感觉少得可怜。”付刚问昆吾子。
“你把手给我，你运行功法。”昆吾子把手搭在付刚的手脉上探查了一会。
“好身体啊！”昆吾子赞同一句。
“怎么说？”付刚问。
“你这幅身体自带凝炼功能，也就是通常意义下的压缩功能。你自己产生的真气，到了丹田就会被压缩，而随着真气的数量越多，压缩的程度也越大。”昆吾子感慨。
“这有什么好处？”付刚对这些的确不太懂。