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不过这些古人的手中，明显拿着或者是精心打磨的石器，或者是青铜器的兵刃，而且相互之间依稀排列成一个战阵的样子，怎么看都不像是一个工地，反而像是一个战场。
随着原本沼泽的位置淡淡的雾气升起，我们终于看到了这支部队的敌人，那是一群身材虽矮却极为粗壮，全身长满褐色毛发，高鼻深目，眼露凶光，手中拿着石矛或者干脆只拿了一根木棍，腰间围着兽皮裙的猿人一般的怪物。
看到这样一群怪物像军队一般聚集在一起和那群古人敌对的时候，我和敖雨泽几乎是异口同声地说：“戈基人！”
旺达释比也是脸色激动，嘴唇哆嗦着，好半天才缓过神来，喃喃地说：“这是羌族先祖迎战戈基魔兵的羌戈大战的场景啊，这是当年古战场的景象”
似乎是这句话开启了双发大战的信号，无数的羌族战士和戈基人开始朝对方军阵冲过去，不过和队伍散乱的戈基人相比，羌族战士这边明显要有序得多，几个人一组相互掩护，即便单个羌族战士的力量及不上戈基人，可是大战进行了一段时间后，相互配合的优势以及使用青铜武器的优势渐渐体现出来，战事开始呈现一面倒的趋势。
这个时候，一直没有加入战场的一队戈基人，开始拖出来一队队被草绳绑着的人类俘虏，这些俘虏男女老少都有，这些戈基人口中不停的嘶吼着，似乎在祈祷着什么，接着一个个凶残地将手中的石矛刺向俘虏的胸口，大量的俘虏在顷刻间被杀害，可惜战场上还处于叫着状态的羌族战士却暂时无法摆脱虽然露出颓势，可依然负隅顽抗的戈基魔兵。
被杀的俘虏的血流了一地，渐渐汇成小溪，加上战场上交战双方的血，周围犹如修罗杀场，即便我们一群人知道这不过是几千年前的景象，根本闻不到血腥味，还是感觉鼻子中带着刺鼻的血腥气一般。
接着未加入战场的戈基人中，出现一个身材瘦弱的老戈基人，它的毛发十分稀疏，身上披着不知什么皮料缝成的袍子，头上戴着插满野鸡尾翎的皮毛，手中拿着由数十个拳头大小的人类骷髅头骨穿成的念珠样法器，一边如抽风般跳着某种带有邪恶韵律的舞蹈，一边口中念念有词，看上去应该是一个巫师之类的角色。
可惜我们只能看到影像，完全听不到它在说什么，不过随着它的念诵，地上的血气开始相互纠缠和蒸腾起来，接着场中本来还保持了一丝理智的羌族战士，双眼也变得通红起来，开始不管不顾地朝敌人甚至身边的战友砍杀。而那些本来就处于弱势的戈基人也不例外，这诡异的法术，竟然是无法分辨敌我的。
接着羌族战士的战阵后方，也出现三个和之前旺达释比作法时打扮类似的释比，这三个释比一边敲打着羊皮鼓作法，一边将一根根铜针刺入自己的面颊，但脸上却见不到丝毫痛苦的表情。
“那几个释比，他们这是在干什么？”明智轩惊讶地问。
“这是在用自己的肉体的痛苦像神灵展示自己的虔诚，实际上这个过程中他们也感受不到痛苦，你注意看就知道，这些铜针刺入面颊后并不会流血。”旺达释比回答道。
他话音刚落，那个还在跳着某种舞蹈的戈基人巫师的动作突然停了下来，他的双目中流下两行血泪来，手中的骷髅念珠也一一炸裂，这个时候我才注意到这些小小的骷髅，很可能是人类婴儿的，要不然根本不可能只有拳头般大，不由在心中说了声死得好。
不过我明显高兴早了，这个戈基人巫师很快重新动了起来，这一次他的动作虽然缓慢了不少，但动作更加有力，无数黑色气息从战场中央厮杀的人群中升腾起来，然后在半空中凝结成一张脸的形状。
这张脸明显是一名女人的脸，她极度贪婪地伸出黑色的舌头，舔舐着战场上到处流淌的鲜血，而随着她的出现，三名释比突然口喷鲜血倒了下去。而那名戈基人巫师也并没有什么好下场，在那张巨大的女人面孔出现后不久，黑色的舌头探出，轻轻一卷，就将这名戈基人巫师卷起来，然后拖入巨口当中。
即便听不到任何声音，我们的脑子中也自动脑补起骨肉被咬碎的声音，无数的血浆顺着女人面孔的的下巴流下，又很快被乌黑烟气凝聚的舌头舔舐干净。接着战场上所有的尸体被诡异的力量带上半空中，然后重叠在一起，最后形成一个巨大无比的尸球，最后连还活着的人活着戈基人也一同被尸球携裹进去，原本战场上数以万计的战士，都成为尸球的一部分。
第141章 古战场（3）（）
尸体开始像蜡一样融化，然后凝结在一起，再也分不清彼此，不管他们生前是人类还是戈基魔兵。然后那张女人的脸上本来就够大的巨嘴开始无限地裂开张大起来，可对于上万具实体凝结的尸球来说，那张脸还是太小了，就像是一条贪婪的蛇，想要一口吞掉一头大象一样。
这诡异的景象让所有人都吓得呆住了，不敢想象这世上为何会有这样的怪物出现，即便是放在技术高度发达的现代，这样的怪物估计也难以摧毁，毕竟她的存在很可能不是实体的。
最终尸球还是被撕扯得几乎要裂开的巨嘴给吞下了，随着吞咽的动作，女人的脸开始变得更加狰狞起来，但从她的颈部一下，不停有新的部位生成，却并非人类，而是蚕一样的形状。
“蚕女神，这才是真正的蚕女神！”我和敖雨泽脸色大变，立刻意识到这可能才是蚕女神的真正模样，不管是我们在五神地宫中遇到的拙劣的仿制品，还是老姜头数年前在雷鸣谷中遇到的半人半蚕的怪物，和眼前这个似乎是黑色的烟气组成的蚕女神比起来，都是小巫见大巫，根本不算什么了。
不过，蚕女神不是古蜀蚕丛王时期所尊崇的神灵么，怎么会出现在羌戈大战时期的战场上，而且还是以这样一种犹如邪神的模样？
要知道古蜀国自古以来就以蚕丝为业，甚至是整个世界丝绸行业的鼻祖，因此对蚕女神崇拜，几乎根植在每个正统的古蜀人的骨子里。在多数人看来，蚕女神是代表了某种对美好生活的寄托和向往，其原型是昔年黄帝之妃，第一个养蚕的“嫘祖”。
可现在这鬼气森森的蚕女神，怎么都和平印象中平和美丽的嫘祖联系不起来，反而像是某种邪恶的妖物。
正当我这样想着，突然战场上空的天色剧变，乌云密布，接着一道粗大的电光劈下，正在吞吃尸球的蚕女神尖叫着躲避，却哪里快得过闪电，被雷霆劈个正着。
组成人脸和蚕尾的黑烟开始消散，已经吃下去大半的尸球，被强行吐了出来，但是散开的黑烟依稀保持着人脸的形状。接着一道稍小一些的雷霆再度劈下，黑烟差不多消散殆尽，只剩下极小的一缕多入岩缝之中。
可天空的乌云依然不肯放过这躲开的黑烟，不停在四周飘荡，似乎想要重新找出它来，然后将其完全消灭。
就在这时，眼前的景象像是水面被投下了石子一样，开始起了阵阵涟漪，随着涟漪的扩散，景象变得越来越模糊，接着之前看到的沼泽的景象重新浮现出来，最终所有的幻象全部消失，只剩下冷冰冰的山崖和山崖下的沼泽和无数水坑岩石而已。
“这到底是怎么回事，我们看到的，是真的么？”老姜头颤声回答。
这个问题谁也回答不了，不过估计大家心中基本上有八成相信刚才看到的很可能是真的。毕竟这里的地质构造和磁场状况都十分特殊，此处山崖的岩层，真的有可能会记录某些当年发生过的景象。这样的记录就算有缺失，想来也十分有限，如果当年没有发生这恐怖的一幕，这里的山崖又怎么可能记录下来？
不过话说回来，之前我们已经在推测这雷鸣谷中似乎有某种神秘的力量，这股力量并不欢迎我们的到来，那么眼前的景象，又会不会是这股力量伪造出来的？尤其是蚕女神的形象和我们认知中大有区别，这是一个最大的破绽，像是在故意黑化蚕女神在我们心中的认知。
所以我们心中至少都保留了两分怀疑，无法完全相信刚才看到的景象是历史上真实存在过的。尤其是旺达释比，眼中的疑惑比我们更深。
羌戈大战是羌族中流传数千年的史诗，在这部史诗中，羌族先民借助智慧和天神的力量战胜了凶残但蠢笨的戈基人。尽管史诗中将戈基人说得一无是处，这也是所有民族史诗贬低对手的一贯做法，真实历史的战争，实际上要比史诗残酷得多。可羌戈大战的史诗中，从来没有说当年双方的战争，最终会出现如此恐怖的一幕。
最可疑的是，先前战场中周围的环境，和这个小山谷完全不一样，就算有沧海桑田的说法，短短几千年时光，也不可能发生如此巨大的变化，就算整个四川历史上经历过多次的大地震也是一样。
如果这场大战不是发生在雷鸣谷，那么这片名为雷击崖的地方又是以什么方式记录下这次大战的场面，就更让人奇怪了。
其实这个时候我心中已经隐隐有了一点方向，可是这点灵光却飘忽不定，当我想要刻意去抓住的时候，却怎么也抓不稳，最后只能颓然放弃。
直到我们在几个月后的另外一次冒险，当我们见识到五神之一的另外一个神祗的力量，然后才让我彻底想明白今天所见到的这一切根源何在，不过，这已经是另外一个故事了。
所有人终于从震惊中回过神来，敖雨泽更是带着两名佣兵朝山崖的方向攀爬过去，其中就有擅长机关陷阱的“猴子”。三人灵巧地利用沼泽上冒出来的石块不停跳跃前行，好在这片沼泽并不算大，加起来估计也就几十亩的样子，敖雨泽等三人只用了十几分钟，就攀爬上了对面的山崖。
他们的动作十分小心，去的时候更是�