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两米，半米，在最后的雷霆霹雳关头，我身体似豹子狩猎义无反顾的扑过去。
刀尖正朝前方，忽有骨肉撞上刀锋，须臾后被刀锋矬开。
冰冷漆黑的鲜血溅了我半张脸，黏糊的粘得满脸都是，我连眼睛都不眨。
未免他不死，我飞快抽出匕首，朝着定格的身子又是阵猛刺。
约摸刺了五六下，噗通声，刀尖落空，锋芒逼得空气被刺破。
能清晰察觉血水溢满地面，我抬了抬发软的脚，脚下都粘着粘稠的血脂。
血腥味犹如芬芳的花香，猛的从我味蕾上爆炸性的传下去。到胸口、脑后、四肢，快速通过身体每个角落。
猛烈跳动的心大定，娘娘腔必死无疑，我终于得逞了，再无后顾之忧！
心里说不出的解放，随着娘娘腔倒地身亡，我总算能如期解决所有乱象。
出于以前有那么点单薄的交情，我并没有兴趣打开手电看个清楚，对死人我没什么执着的兴趣。
体内的生气渐渐流逝，就差最后的一口气吐出，娘娘腔就要死了。
努力憋着胸口那股气，娘娘腔使劲不让自己把气吐出来。
他的眼睛是那么茫然，眨眼睛似乎飞过很多东西，留恋熙攘的人世间，并没有人愿意认定死亡的终极。
可是，没有人能逆转死亡，这是天道，远非人力可以比拟。胸口越来越沉重，呼吸渐渐憋不住，娘娘腔咳嗽几声，喉咙里冒出几个血泡子，接着像泡沫炸裂。
“你，你最想杀的，不是我，也不是我。”娘娘腔像是在叫屈，声音细若游丝，只能在极其死寂的地下才能听到。
地面略微颤抖，娘娘腔费力拨乱了地上一堆碎石，满怀不甘的断了气。
他算是枭雄吧，枭雄也有死的时候，并不能证明他有多尊贵。
万里秋云戏风韵，颜花辞岁王白头。
拖着快要老死的皮囊，之前的几番争夺，现在真显得索然无味。丢下沾满血的匕首，却甩不掉手上血淋淋的颜色。
我左右跌撞的来回晃了晃，深浅的脚步踏着乱石，一个人向前走。
缘起缘灭本无求，偶心戏客强作乐。
玉京仙阙无处寻，回头再思彼岸客。
越过使时空内生物衰老的太湖青光，整个上古王陵，也快到了即将落幕的关头。就差最后一点点，所有事情就该有个属于它的句号。
前方百余米，狭窄的空间隐约阔绰，主墓室竟然落在天然的龙穴中。
所谓龙穴，乃是地下有地气，在地底常年游走冲刷。
地气常年冲击到的某个点，会慢慢出现坍塌的地下空洞，就称之为龙穴。
能在龙穴安眠的，非帝王天子，没那个气运。
寻常帝王亦不敢轻葬龙穴，是要遭天谴的。
故而从古至今，即便清楚黄河地下有龙穴宝地，没几个人敢去觊觎。
非秦皇汉武那般纵横捭阖的英雄，其陵墓坐拥天下，上收日月星辰，下抱山川地理。
在咸阳原附近，更是天下间仅在昆仑之下的宝地，自然看不上龙穴这般深暗昏聩的地下。
走入龙穴中，气温怡人，大气而不失空洞，虽黑而不带阴暗。
活气游走于经脉间生生不息，龙气猖獗又顺应黄河流势，能与银河在天空中般存道。
龙**，四面岩壁玄兀凸起。
色金黑，如墨又似金刚，乃是千万年造就的地底化石岩层。中心有一具巨大的棺材悬空，离地九尺九分，位居高位不沾地气，又坐尽地下山脉龙气。
记得文章最前面的几则讲过，凡棺材悬空不沾地，此葬法顺应天地人三才，又极其凶险。里面的主，可能变成僵尸猛鬼，也可能羽化登仙。
棺是化石岩棺，取材黄河千米下的太古岩石。
那种岩石，冬暖夏凉，源自人类未诞生前。
以前的方士炼丹，就有用这种岩石为药引，才能炼化水银这类的金属。
四四方方的石棺，我站在下面仰视，见棺楞四四方方，长五宽三，类似装衣服的匣子。
棺底，有九根青铜链，向四面八方延伸，直钉入四方凸起的墨金岩壁。
我仰视甚至惊讶上古有这种鬼斧神工，棺材被青铜链挂在空中，像蜘蛛坐镇网内，摆开八卦阵。
爬上去，我顺着锁链爬到棺材附近，伸着颤颤巍巍的手，狠狠把身体贴在石棺表面。
好冷，甚至不亚于万年不化的玄冰。
废了这么多事，死了这么多人，所有的本源起始，可能就是来自这棺内正主。
老不死的，你可真能折腾，看我不把你的尸骨烧了，还长生不老！
所谓的长生不老，无非是过眼云烟，谁又能与天地同寿？
石棺表面的玄纹深奥难窥，可能源自于上古神秘的神巫符文，也可能是某种咒语。
它们的风格接近于最原始的上古文明遗风，类似于红山文化等黄河流域特定的风格，简约、粗犷、豪放、朴实。
有几条完完全全的弧线缠绕石棺，可能是龙的早期图腾。
依据我的估计，能占有黄河龙穴作为主墓室的上古王者，很可能是那位将公天下变成家天下的夏禹王。
观音殿以前，就叫做禹王台，正是应了夏禹王的字。
此人是夏商周三代，最早的夏朝开拓者，相当于太上皇的存在。
能将禅让制改为世袭制，夏禹王绝对是个非常有本事的人。
再者说，上古有个词语，叫帝王殊禅让，就是指的三皇五帝的传位方式不完全是和平谦恭的贤人居之。
或许在夏禹王之前，权利和地位就充满了血腥，也充满了虚伪和谎言。
尧舜禹汤，未必有传说中的仁爱圣明。上古时究竟发生了什么，已经不是今人可以窥究。
我把目光重新放到面前的石棺上，见那层层波纹如同海洋般深奥，隐隐组成蝉的模样。
三皇五帝时，思想文化概不相同，龙文化只是其一，未必是整个黄河流域文明的全部。
夏朝的这个夏字，据说就衍变于蝉蛹的蝉字，它们是以蝉为图腾，并不是龙。同理，商朝以玄鸟为图腾，诗经记载“天生玄鸟，降而生商。”
直到周朝确立了周天子威服四海的地位，王族图腾才以龙为尊，并且直到秦朝才被正式载入史册。
与其说夏商周三代是三个王朝的兴亡更迭，更不如说，这是三个文明断层的相继灭亡。
三个朝代，立国的起源绝不简单。但它们都有个相同的地方，那就是尊奉九鼎作为镇国神器，放在太庙里享受祭祀。
而九鼎的铸造者，正是夏禹王。来到主墓室，我并没有看见九鼎的踪影，里面只有这具悬空的石棺。
我意图打开石棺，不管是僵尸还是什么，结果我都认了。
摸了摸棺材边角，我找到缝隙口，发现几分被破坏的痕迹。熟能生巧，我现在也算半个专业的土夫子。斗里面有什么？
不同朝代殉葬的东西不同，但肯定有棺材。
不管是金棺玉棺铜棺木棺我都见过，棺材是不是完整的稍加观测就能看出。
缝隙口被人破坏过，必然不是初时入葬破坏的，那么肯定是有后来人。
莫非我又扑空了，棺里面的东西已经被捷足先登？
这个不是个好消息，我根本不愿意相信，可能是自然磨损吧。被破坏的缝隙填满了黑色的污垢尘埃，相信没有千年的积淀，绝不会如此古老。
历朝历代，陵墓刚刚入葬，是最容易被盗的，汉武帝的茂陵就是其一。
但愿最先来到这里的那人能给我留点汤汤水水，痕迹是千年前留下的，现在我也不可能再把对方揪出来。
只恨生得太晚，若是赶上几十年前争龙抢虎的大局，一剑飞等老一辈倒斗高手在世。
天塌下来，也有他们顶着，何须我来操心。
特别是几十年前，叱咤风云、名震南北的倒斗之王苏丘义，更是古今罕见的鬼才。
奈何只闻其名未见其人，黄金之城、东海归墟似乎都有他的影子，当真是不出世的奇才怪杰。
暗中腹议时，我已将石棺棺盖撬开，不见有机关弹出。
至于石棺下，是一层水胆，已形成化石状的硬壳。现在返回去已经不可能，之前有秦王镜保命，我暂且没有衰老死。现在我没有精血耗尽，不知能活多久。
假设我能长命百岁，以我现在的身体状态，恐怕已接近九十，来日不多。
故而折回去已经不可能，掏出秦王镜时，见宝镜光华溃散，显然伤了灵气。
葫芦既然向我承诺过，强者向弱者许诺的话应该可信，反正我现在没有别的办法。
来到主墓室，并没有见到出路，许是藏在什么暗处，我得多留心几分。
用薄刀片挑开那层干枯的水胆，里面包着块半透明的黄河石晶。
在晋书中，石晶就是黄河地底的水晶，硬度超过汉代百炼钢，据说汉高祖就有一张石晶做的玉床，能延年益寿。
毫不避讳，反正我是快要死的老头子，谁稀罕个什么性命。
第388章 龙眠之穴（）
站在棺材里，我将水胆皮从石晶上彻底剥落，见其中有黑影横呈，有人形轮廓。
还好，夏禹王的尸身是四肢健全的人，说明至少在夏朝，人们的三观就很正了。
我可不希望见到半人半蛇的尸体，不管从遗传还是血统都无法接受。
石晶表面，旋刻有三个巴掌大的夏篆。
如果说黄帝联合部落联盟在公元前二十六世纪，在红山文化等文明到商朝建立之间，各地都出土了许多含有特殊符号的器物，其中以陶器骨器居多。
有人把那个时期出现在器物上的符号，称之为夏篆，应该时间上正是夏朝建立到灭亡的时间。
在已发现的夏篆中，有个类似篆书的“宣”字，出现概率频繁，估计可能这个字就代表了夏禹。