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几个伙计正忙着把淡水和柴油搬上渔船，另外几个，到舟山岛将苏衡弄的那些设备运过来。
三月的头一天，先听外面一阵鞭炮声，噼里啪啦炸得惊天。
火是二子点的，他的水中功夫是江老头教的。这次出海，也算了他的一份子。这是老规矩，先放头一阵鞭炮落个吉利。
被吵醒，叫醒葫芦，都别睡，索性看看以前出海有什么规矩。
这些规矩，剩到如今只有一个仪式。
不过江老头是翻海神猴，出海就如同胖子下古墓，不能不提前烧烧香。
外面几个伙计，手里提着九只红顶大彩的老公鸡，又捧了猪头拿了香烛，还有各色糕点搭一张木桌。
鱼脊岛虽小，不过聚集的都是些打渔人，岛上不可或缺，自然有天后娘娘庙。
要没有，出海前的祭祀，就会朝着大海。不过有庙，祭祀自然在庙门口举行，顺道还能向神求个平安。听说是江老头要出海，鱼脊岛上整个村的人都围成一个圈。
这些祭祀的东西都是我这出，所以排场自然大，前面四个人吹唢呐开道。岛外的人若是听见，不认为是要出海，指不定会认为有人出嫁。
这一路上从江老头家里到岛上的天后娘娘庙，无不是挂着红布条搭着吉祥话。
人一离开地，等于是落叶飘到了池塘里。无根无落，无依无靠。
所以出海之前，该有的规矩，是一样不差。等吹吹打打到了庙外，一看，这庙大小就和单间的土地庙差不多。里面供着一娘娘像，便是天后娘娘了。
见庙里只有那一个泥胎，身戴黄绸披挂、广袖长袍。头顶一八帘冕旒冠，脚下踩着海波云涛，手持一八角边灯笼，照明四方。脸型雍容，附一玉如意置于身旁。
以前泥胎两边，应该还有供着的金童玉女。民间的天后娘娘，规格与母仪天下的皇后差不多。
到了庙外，一人喊了一声海号子，这场出海前的仪式，才算敲开了锣边。
庙中这位天后娘娘，沿海地区称妈祖，又称天妃等等，是中国东南沿海地区的海神。除去西藏新疆这些地方，中国每一个省，都有妈祖庙。特别是沿海地区，几个村之间，妈祖庙必不可少。
在海岸，可以少了东海龙王的祠堂，却少不得妈祖庙。
传说这妈祖原名林默，大致在后周显德年出生。神话里面，妈祖能言人间祸福、解救海中亡魂。简单来说，这是专管海上水路的神仙。
因为她是为了救落水的人而身亡，所以海中航船，里面均供着妈祖像祈求一路顺利。
海上忌讳颇多，不能说沉、翻、破这些字。
在以前，哪个船员若是说了这些犯忌讳的话，船老大有权力命人把他丢海里去。毕竟这海里面每年不知添了多少新水鬼，这些忌讳不能泛着。
来了妈祖庙前，村民嘘声，等着江老头祭祀。由于过年那阵，鱼脊岛上已经举行过一次祭祀活动。现在，在石头缝里，还能看见褪色的鞭炮纸。
先当着众人面，在空地上燃了三挂大鞭炮，接着，在铜盆里，烧上六斤黄纸。
出海的人，必须先跨了火盆，驱走晦气。接着，二子在地上洒上海盐，出海的人一一踩过，每个脚印都得落实。
接着割了九只大红顶子公鸡，点了三才，又灌了烈酒，烧上三柱人高的大香。接着供桌上，摆猪头一个，大鱼两对，互相咬着鱼尾，组成一个太极符号。下面，又有三大碗白肉、四碗公鸡血酒、五谷、六盘彩色糕点。。。一直数到十几碟，把供桌摆得没地方下筷。
这些都是献给妈祖的贡品。
接着，趁黄纸没有烧完，江老头丢一东西甩在火盆中，跪下絮絮叨叨一阵。无非是生活有多穷苦，百姓需到海上求一口饭吃，希望天后娘娘多多保佑等等。
然后，庙前竖旗帜十一八面，均是五色彩旗（青黄赤白黑）继而报上出海人等的生辰八字。由于这次需进入深海，离开沿海地区，很容易作了海中亡魂。所以渔民们希望，假如死在海里，妈祖能凭着生辰八字找到他们，把他们带离海中。
胖子见这套仪式比泡茶还磨时间，偷偷顺了两糕点包嘴里吃了。
大烟袋倒是真爱学，边上还问渔民这是到了哪一章的章法。我锤了锤发酸的大腿，心道这江老头干事真叫认真的。
回头一看，见葫芦早就回去，不知什么时候离开的。
诸如此类祭祀完毕，今天这幕才算结束，明天就可以登船出海。
苏衡一行人是在傍晚才赶到鱼脊岛上，接着把东西搬到船上。
这船叫水龙船，沾个龙子，好歹上的是龙王爷的风，图个吉利。
第156章 圣人云迅雷风烈必变（）
又在鱼脊岛住了一天，第二天刚六点，胖子叫醒我，说是该上船。
我和葫芦，胖子大烟袋，加上海东青苏衡，江老头二子，以及几个伙计。
全船十五个人，趁着早风悠起，踏着甲板，看着鱼脊岛在身后变成芝麻大。
出海，算是出海了。
现在还能看见陆地，方向倒是不用较真。不过到时候该怎么走，总得告诉江老头。
江老头在驾驶室里，二子负责开船，他在一旁监督。
顺道苏衡留了两个伙计在驾驶室帮忙看着。外面由海东青把着道，船里，关了窗锁了门，苏衡拿出一张东海地图，说是议论议论此次行动。
“想想匪夷所思。海斗一般离海面，十米就算极深。古代又没有机械，修建海斗无非是截断一截海峡或者海岸。又不是神仙，一个海斗怎么能修在深海区？”
胖子性急，第一个问出来。其实这也是我要问的，海斗都在沿海或浅海，深海区都是藏鲸鱼鲨鱼的地方，哪个吃饱了跑这么远。
“海上没法立坐标。叔儿他们十二年前去过一次，他们坐了一个月的船，测量过海水，绝对出了大陆架。那个海斗，入口在珊瑚礁里面。附近还有三座孤立的原始海岛。”
苏衡回答说，对于古墓的具体位置，老爸他们也摸不准，这才分了两拨人马。
胖子一听早十二年前被人动过，后一等，明白是没成功，心中大定。
没成功，说明这海斗危险难搞，同时也说明，里面的冥器值钱的都在。
“没有其它的信息吗，附近有没有什么特别的地方。东海里面的小岛不少，大多数是海沙堆出来，经海水侵蚀几年，便可能消失。”
大烟袋说道，仅三座海岛要想找出当年下过海斗的位置，与大海捞针差不多。
“海岛附近，似乎有一个大漩涡或者断流之类。斗外面，叔儿他们带出了一块瓦当，证明那三座海岛早有人上去过。他们也是凭着那块瓦当，才判断找到藏在珊瑚礁里面的海斗。”
苏衡说着，从行李箱里，拿出一块直径在三十厘米以上的瓦当。
瓦当，是指陶制的瓦头，是古代宫室房屋檐端的盖头瓦。
这块瓦当已经算不小的，上头纹路交织，勉强残存点痕迹。
瓦当这类东西，源于商代，兴于秦汉。
大烟袋作为鉴定古物的行家，拿一放大镜认真看起来。
胖子托着双下巴道，“只有这么点线索，找十年都未必能找到。况且东海茫茫，八个方位从哪儿入手都是难题。指望咱们能找到，还不如期待小同志的老爸他们能想起以前走的位置。”
“向东南走。”正当我们犯愁时，葫芦突然出声，倒是让我们齐齐回头。
“东南，为什么？”
葫芦没理会胖子的问题，继续说道，“有古星象图，凭借星引，我有把握施展天星阴阳术探测西北天象作为参考。”
苏衡倒是很相信葫芦，没多问。大烟袋从一旁直起头，念叨着东南西北，忽然眼睛瞪大，“对啊，朝东南走，以西北作原点。再加上古星象的运用，总比抓瞎的乱跑好。”
“把胖爷说糊涂了，到底怎么回事。”胖子搞不明白大烟袋为何突然极其赞同，故而有此一问。
“大学问，真是大学问。列子记载；天不满西北，故日月星辰焉。地不满东南，故水潦尘埃归焉。按照古地理的理论，天下星辰天象，主汇聚于西北、天下江河湖海，总汇集于东南。所以叫天倾西北，地陷东南。”
大烟袋边说，越觉得这个想法最为合适。
毕竟东海不是小海，海里面可有昆仑余脉的龙气，载个九五格局绰绰有余。
既然如此，海里面出个神墓异地，倒也合乎常理。那么古建筑，必然会参照古地理的观念选择地方。
“好嘛，共工怒触不周山都来了。嘶，不过一想，九州的地势，他娘的不正是西北高东南低吗？不过要按千年前的生产力，船能开到深海区？”胖子总算绕过来是这么个理论，却考虑起那海斗的历史性。
“要说是修建在三座海岛边，倒是可能。传说，秦始皇派徐福从山东半岛出发，一路自东前进，寻访蓬莱仙山。徐福的传说遍及朝鲜日本，保不准秦朝真有能远航的航船技术。”
“理是这个理。让胖爷琢磨琢磨。那蓬莱三座仙山，胖爷记得史记里就有记载，说是在渤海。离得这么远，东海是怎么沾上光的。”
“传说那三座仙山不是可以随便移动嘛。再说，列子里面，记载三座仙山，是渤海东南不知几亿万里。算上这种距离，最后还是会落在东海中。西汉的海内十洲记，更是咬定三座仙山在东海中心。”
“哦，原来是这么档子事。”胖子恍然大悟。我点点头，却发现不对劲。我们此次，是冲着一海斗来的。怎么聊啊聊的，聊到了仙山上，完全不修边幅。这是偏题了。
看见大烟袋还在那孜孜不倦的研究那块瓦当，便问他看出了什么东西。
“不得了，这是一块秦代瓦当。要真是从海斗附近取下来的，保不住海斗真有两千年历史。那就