按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
岜涑衫贤贰�
而这些神仙中，处于中年模样的居多，不惑之年讲的就是历经了沧桑，什么都看明白了。
至于帝俊为何会是青年模样，风菱猜想，因为帝俊的心思一直停留在要展翅高飞的年纪，只是他明明都活了数十万年了，还需要有一番怎样的作为呢？
这时，听昊天提起帝俊的雄心壮志，风菱不免很是好奇，毕竟这也是羲和一直想揣测明白的事，帝俊到底要的是什么？他想拥有的都有了，权势、法力、威望，应有尽有，可是他似乎并未满足过。
帝俊在昊天的反问下，笑了笑，还特有闲情逸致地拾起身旁矮桌上的书翻了翻，上面写着一首诗，两行字：欲与天地争寿颐，但叫长命立归元。
这是帝俊早年时写的诗集册中的一行诗，风菱在这里呆了十五年，也看了不少，只是其中内容实在太生涩难懂，她也就没去理解其中含义，如今想来那些诗歌想必记载的是帝俊最年少轻狂的想法，他曾经所想要的东西都抒发在了诗中。
如此一想，帝俊所写的两行诗就容易理解了，他所视之为必将超越的人，不是某个神仙，而是整个天地，而他的所身长命用来所做之事是天下归元，他认为只有这样才能和天地比个高低。
曾经鸿钧化身成了天道，他就是天道，而天道就是天地的准则，所以天道与天地同寿。
那么可否如此想，帝俊统一天下，其实并非对他而言最重要的，他的诗句中最后一个词，是归元，而不是归一，所以这个“元”字兴许指代的是元气，何为元气，就是天地气运的总和。
而天地气运是有一定规律的，所以帝俊要的应该是在统一之后，天下奉行的一套准则，也就是天条，让这世间不管如何运转，都能按照这个天条奉行下去，是一种法令，与天道异曲同工。
若说鸿钧的天道代表着“无为而治，天地不仁”，而帝俊所施行的天条，代表的就是“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。
所以帝俊打天下，平天下，为的都不是得到这个天下，而是要给他的法令实施创造一个有利的条件，能让天条法令在统一的环境下施行。
难怪羲和在得到帝俊的天下为聘后，一点也不开心、不感动，因为对于帝俊而言，天下对他只是一个媒介，帮他完成天条的媒介，并非他真正想要的东西，所以给羲和也只是顺道，舍与不舍并无区别。
很快，风菱的这个猜测被帝俊证实了，他淡淡笑道：“陛下当真以为本君要的是天庭？当真以为本君有所谓的雄心壮志？”
说着，帝俊将诗集关了起来，冷然一哂，“雄心壮志？那种东西不过是追求权力的巅峰所造出的词汇，为了给自己打气的产物，与本君所执之念，没有半点关系。”
听到这样的回答，风菱对帝俊有了另一番认识，她这十五年来与帝俊朝夕相处，只见帝俊成日里闲得慌，磨叽打混的时间居多，就好像是一个完完全全的闲散仙人，所以她本以为是一场巫妖大战将帝俊的棱角磨平了。
然而，不然，帝俊只不过是已经成功了，若他追求的天帝之位，那他是在巫妖大战中失败了，但是他追求的是成立与天地同寿的法令，那么他早就成功了，不管换了多少天帝，换了多少天庭，他们所施行的都是这一套——不别亲疏，不殊贵贱，一断于法的法令。
所以对帝俊而言，他活着也就只是为了守护着这样的法令，与鸿钧一样，鸿钧的存在只是为了天道的存在。
至于妖族，帝俊对他们已经仁至义尽了，他用了自己的十万年宏愿换妖族的存活，如今算起来十万年快到了，他的责任也已经尽到了，那么一个完成了自己夙愿与责任之人，的确没什么追求了，可以卸甲归田了。
可惜，昊天的出现却不让帝俊停下来，他看着帝俊平静无波的目光，挑起了波澜：“是，朕确不晓得兄长所愿之事，兴许兄长早已完成执念，可是兄长真的能完全独善其身么？若是能，兄长为何又每每朕派人请你出山之时，会为朕送来建议箴言？”
昊天说着，拿出了几段绢布，上面的建议皆是帝俊亲笔所写，他不出极乐界，却已知天下事，这样的智谋的确天地间独一无二，正所谓匹夫无罪，怀璧其罪。
帝俊拥有这样的才能，就不可能独善其身，不可能远离是非，也不忍无视天下苍生。
昊天指着绢布，再次诚恳道：“兄长对朕有义，对天下有义。现如今世态炎凉，朕已无能为力，元始天尊把持权威，自封神之后，朝纲混乱，天下疾苦，天庭无所作为，只怕量劫将至，而量劫至，苍生之祸，可那些高官、强权、外戚仍旧可以继续享乐，苦的是天下啊，兄长！”
第680章 出山（）
昊天所说的，风菱也略有耳闻，自封神之后，截教灭，阐教一家独大，天庭中阐教门生肆无忌惮，多兴风作浪者，而天庭之象同时呼应了人间之象，人间，特别本源大陆之上，门派之风盛行。
门派又以阐教立威，派门之间弟子多为阐教后人，杀人掠货者却能逃过天道惩罚，原本应该打入轮回受刑者，却逃脱轮回，修炼成仙，可所谓神仙却是贪婪成性，强取豪夺。
至于人间官府，甚至皇朝，都是在被门派中人把持，搅得人间苦不堪言。
所以昊天所行的目的，难不成是让帝俊灭阐教？
风菱摇了摇头，暗中笑道：“怎么可能灭阐教，若是这世间连阐教都没了，哪还有神仙，再说了，没了阐教，难道就没有其他教派，魔教、佛教必然会出头。”
所以这绝对不是解决办法。
风菱所想，应证了帝俊所想，他似乎早有运筹，这会儿昊天提起，好像只是个引子，引出帝俊所思所虑，只见帝俊站了起来，负手望向窗外，道：
“自封神以来，阐教独大，一千五百年不安，却也正是契机。本君先前谏言陛下按兵不动，如今可否有观异象？西方星辰俱亮，乃佛教振兴之时。陛下如今若想整治天庭，需撬动天庭三帝之位。
勾陈星已起，是以时日，撼其魂，引起性，从而拨乱反正；紫微星隐，可送起归，吓其心，从而驱除出界；长生星居中央，乃和稀泥之辈，可招安一隅，为自身所用。三帝皆除，天庭重整，届时可借佛教大兴之日，育另一教与阐教分庭抗礼。
至于魔教，乃异数，不可控，借大乱之时，覆灭之，从此世间三教并立，成三足鼎立之势，陛下为其中，制衡于三家，后便可图收服三教，以统御四方。”
话音一落，昊天猛地站了起来，眼眶中充溢起了水雾，激动万分：“兄长早已为朕想好了安定天下之良策！”
果然帝俊真是不出户门，便已推演天下之事，他也的确如昊天所说，并非凉薄绝情至此，早就为昊天准备好了收揽主权，重整天庭，安定天下的长远之计。
帝俊闻之，没有转头，他依然淡淡地望着窗外，但言语中赫然能听出他的认真，与平日里那闲散的气度不同，而是作为一个布局者而谈：“陛下若依此筹谋，短则一千年，长则三千年，必然可平定天庭之乱，安邦中兴天下格局，让天下运转回归正轨。”
就在帝俊说完之后，突然间，只听“咚”的一声，惊人的一幕发生了，昊天，这位天下至尊居然屈尊跪了下来，双手置于最前方，额头至于手背之上，诚恳拜请：“朕虽挚爱苍生，却不足其能，望兄长出山，与朕共谋此事。”
“咣当！”风菱见状，不由在屏风内碰倒了瓷壶，引得昊天抬起头来，向屏风之上望去：“兄长这声音是”
说话间，帝俊已经急忙赶到昊天跟前，握着昊天的手臂，匆匆要将昊天扶起来，一时间竟难得失态地有些激动着急了：“是本君养的一只兔子，陛下快快起来，你如今才是天地之主，如何能与本君这么一个闲散神仙下跪。”
然而昊天不肯起身，虽因风菱的一点小意外打扰了心情，不过就一瞬之后，又继续要躬身拜请，眼中已经泪光十足了：“兄长若是不肯出山，苍生何依？何来天下安定？无兄长，无长平！”
望着昊天的泣泪，帝俊的神情有一瞬的松怔，良久无言，最终他松了松紧紧拽住昊天的手，叹了口气道：“那还请陛下告之一言，为了苍生，陛下可否做到，不偏不倚，一往无前，绝不徇私，绝不妥协？”
“能！”
昊天的肯定，让帝俊终于松了手，风菱不晓得帝俊为何有此一问，兴许是他预料到了什么，推算到了什么，只是昊天的回答让帝俊放弃了坚持。
这时，帝俊双手一摊，两侧的长袖拂过木板，往地面上展开，屈下了双膝，对着昊天叩首一诺：“臣，愿为陛下鞠躬尽瘁，死而后已。”
***
后来，这两人又促膝长谈了一阵子，不过因为昊天是瞒着天庭过来的，所以待的时间不长，过了不久就有太白金星来敲门，提醒他时辰差不多了，所以昊天便匆匆离去了，说到一些类似于按计划行事的告别语。
在昊天离开前，昊天看了一眼屏风，突然想到了刚才的响动，不由道：“兄长竟然还有闲情养兔子，这么一会儿，它许是睡着了吧。”
帝俊也顺着昊天的视线看去，望了一眼屏风，因他施有障眼法的缘故，他与昊天看到的并非同一种景象，他所看到的不仅是屏风，还有屏风里那个听到惊天大秘密的有些踌躇的人影。
帝俊望之，一笑：“她可没睡，机灵着呢。”
“那它挺听话的，都没有胡闹，影响主人谈话。”
“听话？那可难说”
帝俊送昊天出去后，撤掉了障眼法，对着屏风里的人影招了招手，又坐回了坐榻上：“躲在里面的兔子，还不出来？”
听着帝俊的声音，风菱一溜烟跑了出来，心中此时正七上八下地忐忑着，也没�