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短短几秒钟，又一声枪响，混乱的狼群中又倒下一头。
一般来说都是狼群伏击猎物，被伏击的经历估计很少，眼见倒下了三头狼，狼群终于撑不住了，随着隐藏在暗处的头狼一声长嚎，狼群开始纷纷退去，眨眼间就消失在了黑夜之中。
我有些遗憾的看着那些野狼远去，这么多头狼，如果能全部抓起来吸收生气，说不定就能直接让楚思离醒过来。
但是比起这个，我有些惊喜的看向外面。
枪声自然不可能是雪人发出来的，既然有枪声那就说明有人啊。
对于背着楚思离在这看起来无边无际的雪山之间穿梭的我来说，碰到活人是比什么都开心的事情。有活人就意味着距离人群的聚集地不远了。
而且这人肯定是发觉了这些野狼在接近裂缝，并且看到了裂缝里的火光，才会开枪的，既然如此，开枪的应该应该也没有恶意。
我也不是天真的小孩子，觉得在野外碰到的人都是好人，尤其是喜马拉雅山和昆仑山这些地方，带枪的往往只有两种人。
一种是军人，另一种就是偷猎者了。
但是碰到人终归是好事，我探出头想要寻找开枪的人所在的位置。
靠着夜视的能力，我很快就看见，在相隔至少上百米之外的一处岩石裂缝之间，走出了一道人影，手上提着长长的枪杆。他手上那把长杆子枪的样子很特别，枪本身倒是没什么，但是在枪口的末端，可以看到两条长长的如同蟑螂须一样的东西延伸出来，形成一个v字形的叉子。
这一下我就有些惊讶了，这家伙刚刚开了三枪，弹无虚发，一枪就打死了一只狼。
如果在白天的话，这段距离上打中还好说，现在可是晚上，他隔着上百米还能打得那么准，这枪法不说，视力可是真的神了，当然也可能是他有夜视瞄准器之类的装备。
他手上的那柄枪我倒是有些眼熟，很快就想起来，以前曾经听说过并且在一些老电影和纪录片里面看到过。
那是以前的藏族兵们特有的叉子枪，那两个延伸出来的叉子也是刀片，可以当做刺刀刺人，也可以当做开枪时候的支架。
看来这人应该是个藏族人，并不是我想象中的军人或者偷猎者，毕竟现役军人肯定不会用这种几十年前的藏兵使用的叉子枪，而藏民自然也不大可能是偷猎者。
很快那人就走近了，我一看，果然是个高大的藏族汉子，面色黑红，身材强壮且高大，脸上透露出一股刚毅的气息，除了手上的叉子枪，背上还背着另一把猎枪。
他也看到了正从洞口探出头的我，然后忽然举起了手中的枪，对准了我。
“卡内沛巴！”
我：“？？？”
他用的似乎是藏语，我完全听不懂，只能举起双手大喊：“我不是坏人！”
听到我的声音，他看了我两眼，然后再次开口，用有些生硬的汉语开口问道：“你是谁？从哪里来？是来挖玉的吗？”
我松了口气，最怕的就是语言不通，能沟通的话什么事情都好说，只是不知道他说的挖玉是什么意思。
于是我开口叫道：“我们是落难者，不是坏人，也不是偷猎者，我有一个同伴病了，现在需要帮助！我们什么武器也没有，你看了就知道了。”
那藏族汉子这才放下枪口，但还是有些警惕的走了过来。
我也站起身后退进了洞里。
藏族汉子走到洞口，刚刚他只看见我露出的头和手，这时候一看到我的样子，顿时惊讶起来。
“你的衣服呢？”
我愣了一下，指了指楚思离：“他病了，我的衣服在他身上。”
藏族汉子听到我的话，面色有些古怪的看着我：“你——不冷么？”
我低下头一看，这才意识到，在这如同八寒地狱一样的昆仑山，我这上半身就穿着一件保暖内衣的样子实在是有些惊人了。
但是我也不好说我是半个鬼所以不怕冷，所以就开口道：“我不怕冷。”
藏族汉子摇了摇头：“不行的，你这样走不出山就会被冻死的。”
接着他转头往外走，我跟了上去走到洞口，只见他过去把那几只野狼都拖了过来，走进洞里，把几只死狼扔在地上，然后先是跪在地上，用手按着那几只野狼的身体，低着头闭着眼睛念了几句什么，然后才从腰上拔出一把藏刀，开始给狼剥皮。
他的手法很熟练，一看就是经常做这些事情，一边给狼剥皮，他一边问我。
“你们怎么会进到这里，这里是再往北面，就是顿折的地盘，就算是那些内地来的冒险家，也不会到这里来。”
碰到人本来就是意外之喜，这人看起来还没有恶意，我更是高兴，开始和他交流起来。
我们这时候才知道我们所在的具体位置。
藏族汉子是西南面的日土藏民，名叫加古强巴。
我没有猜错，这里确实是昆仑山。
加古强巴告诉我们，这里是昆仑山的中部，靠近喀喇昆仑的地方，从这里往南直走，就是西藏著名的羌塘无人区的西部。而且从去年冬天开始的大雪封山，到现在也没结束，就算是偷猎者，也不会自寻死路往这里闯，在这个时节里，昆仑山里多半只有一些私自开矿采玉的人，因为来不及撤出，被大雪困在山里。
他问我们是从哪里来的，为什么会走到这里，而且他也觉得很奇怪，就算是那些装备齐全的探险者，或者当地经验丰富的老牧民，也很难走到这里。我们两个什么装备都没带的人，是怎么进来的。我老老实实的告诉他，我们是从北面走了两天才走到这里的。
但是我们会从北面下来的原因嘛，我也不可能告诉他我们是从万里之外的东北被一道门送过来的。
于是我只好说，我们是飞机失事跳伞坠落在昆仑山的。
这个借口说实话很烂，但是加古强巴听了很惊讶，惊讶的不是我们遇难坠落的原因，而是因为我们是从北面走下来的。
加古强巴说，再往北边，就是顿折的地盘，就算是最有经验的牧民，也没有去过那里，去过的人都没有回来。
我不明白顿折是什么意思，加古强巴说顿折就是藏语中的魔鬼。阿里高原上的藏民把邦达错北面的雪山群叫做“顿折思雄”，意思就是魔鬼的王国。
加古强巴很是惊讶的说道：“你们能从顿折的地盘出来，一定是有菩萨的保佑。”
我苦笑一声：“也许吧，我的朋友现在才是真的需要菩萨保佑。”
这时候加古强巴已经把一只狼的毛皮全都扒了下来，他也注意到了躺在一边的楚思离。
楚思离脸上那死气的黑气脉络很显眼，加古强巴一看，就说：“果然，你们从顿折的地盘出来，也受到了顿折的侵害，你的朋友被顿折诅咒了。”
我闻言愣了一下，楚思离是因为被纣绝阴天宫内的死气入侵了，加上在雪地里面冻了太久，生机几乎耗尽，所以才这样的，加古强巴怎么马上就断定说是因为什么诅咒？
加古强巴说，这种情况，他曾经听家里附近寺院中的一位唱诗人说起过。
藏地的历史同样悠久，自然也流传下了无数传说。
加古强巴说他听过顿折思雄的传说，说在一千多年前，从顿折思雄的群山之间有魔鬼出世，有藏族的勇士进山，想要击败魔鬼，但是他们大多都没有回来，只有寥寥几人能够从雪山逃生。
他们的脸上都会出现这种黑色的脉络，那是魔鬼诅咒的痕迹，被诅咒的人用不了多久都会痛苦的死去。
后来为了对付魔鬼，赤松德赞邀请伟大的高僧莲花生大师入藏，莲花生大师将魔鬼们赶回了雪山之中。
莲花生大师在藏地的声望很高，处处都有他的传说，我倒也不意外。
不过加古强巴的故事还是让我有些惊讶，虽然这些久远的传说，对于具体的事迹都已经模糊，但是大部分都是确实的记载，如果是真的话，那故事中那些被魔鬼诅咒的勇士，难道都和楚思离一样是被死气入体了？
因为生机的注入和死气的抽离，楚思离脸上的痕迹已经消退了许多，所以我很确定这脉络不是什么诅咒，而是死气的体现。
我回想起那座雪山上疑似酆都宫的黑色宫殿。
万里之外的罗酆山，和这神秘而苍凉的昆仑雪山之间，是否有着什么我不知道的远古秘密？
第423章 冰中人（。com）
加古强巴将那几条狼的狼皮都剥了下来，然后简单处理了一下，让我披在身上。
比起一开始的举枪相向，在说清楚情况之后，加古强巴显得很友善。
在藏语里，加古是雄鹰的意思，代表着勇气和坚强，而强巴来自强巴佛，强巴佛就是弥勒佛，意寓着善良。加古强巴，就是勇敢而善良的人。
加古强巴说，活人都是怕冷的，他认为我能穿着这么单薄的衣服，带着被诅咒的朋友从顿折的王国逃出来，一定是有佛陀和菩萨的保佑。
菩萨只会保佑善良和勇敢的人，而且我把自己的衣服给同伴穿，也是勇气和坚强的体现，所以他才觉的我不是恶人，是和他一样的“加古强巴”。
我没想到他会因为这个而误会，有些哭笑不得，不过也好，我们想要出去，就只有指望这位藏民汉子了，得到他的好感很重要。
加古强巴是日土长大的牧民，曾经入伍当过兵，在郎钦藏布驻守，不过已经退伍几年了，现在已经成家，有了两个布姆（女儿）。他的父亲曾经在金珠玛米（解放军）进藏的时候响应号召当过兵，这只叉子枪就是那时候留下来的。
他说他阿爸很自豪当年当过民兵的事情，家里原本留着两把叉子枪，之前政府收枪的时候他阿爸把一把交上去了，一把偷偷藏了起来，因为那枪是“***发给他们”的，所以他阿爸怎么也不愿意交�