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也许是为了方便管理，在墨阳城内是不允许带着自己的宠兽的，进入墨阳城，需要租用城内提供的宠兽。
宠兽分五种类别，分别是走马、奔鹿、奋蹄兽、疾豹和红翅鸢。
走马是最低级的宠兽，外形和马差不多，但速度要快上一些，是最普通的出行工具，走马分单马和双兽车、四兽车三种，可以根据自己的选择租用。
奔鹿体躯比走马略大，不过速度上却要快了一倍还多，也同样分为单鹿和双兽车、四兽车三种，价钱上自然要高出许多。
奋蹄兽体躯比奔鹿还大，速度快不说，力量上也更强，奋蹄兽的出租同样也分为单兽和双兽车、四兽车三种，骑着奋蹄兽的感觉更平稳更舒适，不过价钱上却要高一大块，一般的百姓是租不起的，其往往都是提供给有钱人所用。
疾豹的体躯比奋蹄兽略小，但力量却更大，而且速度也更快，加上疾豹本身是一种强悍的凶兽，非常受贵族和上层人士的幻影，有钱有地位的家族，年轻子弟们往往喜欢进行疾豹的骑乘比赛，这种比赛也叫作疾豹竞速。
街道上经常会看到这样的景象，几个风流倜傥的公子哥各带着一位妖冶的美女，骑着疾豹高速奔行，往往会吸引到大量的目光。
红翅鸢是一种飞禽，其速度更快，不过却只能搭载两人，一人还必须是驯兽师，所以用途极为有限，一般除非有要事，否则人们是不会租用红翅鸢的。
云天进入南门，选了一头奋蹄兽，一路小跑着向前赶路。
第一张符箓（）
云天所修习的主要是道家符箓术，但在他的大衍真诀中，却有着很多关于犁头巫和魔族血咒的记载，从这也能看出大衍真诀很明显是一种极其高大上的东西，远远超过了目前云天所接触的一些武修传承。
云天第一次炼制符箓，目标是一品黄色纸符，而且符箓的种类，他选择了实用性较强，消耗又比较大的聚灵符。
聚灵符符箓包括不同的类型，高级的可能能够吸引天地灵气，让大能白日飞升，初级的可能只能短暂地聚集少量的灵气，不过这种初级的聚灵符成本极低，却是可以大量消耗，对于一些醉心武道却又自身实力较弱的武修而言，却是一种捷径了。更何况聚灵符本身具有积蓄灵气，对释放者体内损耗的灵气加以补充的特殊作用，这就使得这种聚灵符一旦制作出高品质的来，就非常容易销售。
云天虽然第一次炼制符箓，却也想让自己所炼制的符箓能够受到别人的追捧，权衡之下，这聚灵符算是最恰当的东西了。
云天手头材料有限，加上他无法离开藏书阁太远，因此云天这阵子下来，也只搞到了一些黄色的纸张，以及一些低级的材料，云天翻查了一下，还真是巧了，这些材料恰好足够云天炼制一批聚灵符来。
似乎老天都指引着云天先尝试这聚灵符，所以云天索性也不再过多地考虑，就拿这种符箓作为自己第一次试炼的对象。
身为符箓术正统的道家符箓炼制很有讲究，而且要想成功炼制符箓其实也是一件很难的事情，因为正统的道家符箓术其媒引最初只是一张普通的符纸，它需要通过引灵、构图、画符、附灵、启阵等诸多步骤，这些步骤都成功做到，便能将其转化为一种威力强大的媒介，这是相当不简单的事情。
制作符箓非常不容易，也不是一般的武修能做到的事情，他需要无论在天赋上还是在技巧和经验上都有过人之处的人物，只有这样的人物才能够掌握到符箓炼制过程中的能量或真气脉动，才能有办法控制好他们不至于失控。
符箓的制作有很多的禁忌，这些禁忌不能随意触动，一旦有所失误，很可能会给周围的人甚至自己带来巨大的伤害。
正统的道家符箓术，首先要做到的是引灵，武修也只是平常人而已，可符箓却可以达到人所能及的地步，甚至可以说它和人类一样，同样能够具有灵性，可符纸只是一张纸而已，这灵性从何而来？
符箓术，借助的是神秘的非自然的力量，甚至是远古大能所附着的力量。不过这种力量不会轻易上一个人的身，要想达成此一目地，就必须首先完成引灵。
符箓的灵力源自自然，可征服自然又是极其困难的，唯有那种天生就有符箓师体质，可以感应到自然之中所孕育的强大力量的人，才有资格完成引灵。
将灵力成功引下来之后，就要开始画符，所谓画符其实就是刻符，是通过特殊的咒语刻画方式，将咒语固定在符箓上的一个过程，待到符箓被激发便可利用引灵引下来的神灵之力催动周围自然之力，从而将放大后的威力释放出来。
画图之前还有构图，这两者大多数情况下会被视为一个流程，符箓上的符咒不是随便画的，乱花一气那叫鬼画符，画出来以后根本不可能起作用的。真正能够成功生效的符咒，其笔画要十分精准，而且每一个符箓，往往针对的目标不同，不是说所有符箓都是一成不变的，要视眼前的具体情况加以区别，也就是说即便同样作用的符箓，也是有一定差异的，这就需要用到符箓的构图了，有针对性地构图，并使其适应实际需要，这其实已经是不亚于制图的一个工序了。
当然，不是所有符箓都需要这个过程，很多人都是直接拿固定的符箓进行应付的，但这也使得符箓的针对性不强，效果并不明显。
云天立足于出精品，所以一开始就站在了一个较高的高度上去尝试。
构图的过程严谨又让人感到疲倦，不过为了多出精品，云天还是毅然做出了选择。
画符的过程中也要严谨，不得随意说话，而且制符者要心中虔诚，需斋戒沐浴、需要净口禁言，需要摆设一法坛，法坛上布置瓜果梨桃、美酒肉食。
一切摆设完毕，开始进行画符的过程，先期的构图结束，心中有了大致的轮廓，便可以开始尝试画符，这之前还要先念净水咒、静纸咒和静笔咒，这些念完，便开始用朱砂笔在黄符纸上画咒了。
云天画的是聚灵咒，拜的是灵神，而聚灵咒的咒文画完并不是一切结束，接下来还要进行附灵。附灵又称结煞。
画完的符并不能使用，需要先拜灵神将灵神的一缕灵念引动下来，并附着在黄纸符上，这样才能完成附灵，也就是完成结煞了，如此一来，这张符箓就是引而待发，随时能够运用的符箓了。
不过这样的符箓还很不稳定，随时有可能会发生爆炸之类伤及施法者的事情。这就需要最后一个步骤，那就是启动符箓上的一个微小阵法，而这个阵法一旦开启，符箓上的灵力就会稳固，只有施法者自己才能将其开启了。
云天第一次制符，不过他并没有使用传统的引灵手段，而是利用自己的灵识附着自己的意念进去，虽然这种尝试太过大胆，不过整个过程却是出奇地顺利。云天一直在奋笔疾飞，快速地刻画着，随着时间的推移，云天所制作的已经大致完成，无论是引灵、还是构图、画符过程，都显得十分顺畅，到了最后的附灵和启阵，云天依旧是谨慎小心，并努力保持整个过程的稳定。
这时候云天运用自己灵识附着在符箓上面的效果也显现了出来，因为有云天的灵识在，也不需要过多考虑其他了，云天得以极其顺利地将附灵和启阵过程也同时完成，如此一来，一张低级的黄色聚灵符，就这样出现在了云天的面前，云天的，就这样炼成了。
第780章 身份的烦恼（）
不过第一张符箓很明显成色不足，这张聚灵符在云天催动咒法将其发动之后，只是经过了片刻的时间，吸纳了少部分的灵气，就化为了一团飞灰。
如此低的成色，恐怕根本没有人会用到它吧。云天知道，自己还是在某些方向上有所欠缺，所以他非常谨慎地将那团飞灰收拢起来，并将其捏了一小撮放到鼻尖上，细细地嗅了一下。
从飞灰的味道上，云天可以大致判断出其燃点和烧灼过程是否充分，这也是一个经验老道的驭火者才能做到的。云天在符箓术上有所欠缺，可他毕竟在丹道上有着一定的造诣，而通过丹道的掌控，其对火焰的驾驭纯熟度要远远强于一般的丹师或者符箓师。
在掌握了火焰燃烧时间之后，云天心有所动，大致判明了符箓消耗如此快的原因。
恐怕自己还是太过急躁了，符箓的炼制用火分寸没有掌握好，有了这个觉悟，云天便决定重新开始炼制聚灵符，而这一次，因为有着之前的炼制过程，并且成功炼制出一枚，尽管品质极差，可毕竟是成功的作品，这样对整个过程的掌握做到了心中有数，他就从容了许多。
先凝神静气，将自己的状态加以调整之后，云天便开始了第二次的尝试，这一次他依旧是选择了聚灵符进行炼制，因为他知道，符箓的炼制消耗资源量相当大，若是没有合理的收入来源和资源的获取渠道，恐怕炼制几次之后云天就要面临难以为继的现状。
而且云天眼下是在玄界大陆，他能够赖以生存的技能炼丹术在这边不方便展示，最关键的是他如今在玄界大陆上并没有一个合理的身份，这就使得云天无法通过出售丹药换取资源。
越是发达的文明体系，对物资的交换就越迫切，而一种衡量价值的标准就变得极为重要，这种东西，说白了就是货币。
在玄界大陆，同样也存在一种功禄点来当做衡量尺度，也就是货币，不过这里的功禄点更有价值，也更难获取。
以往在大罗界大陆，功禄点的标准是和玄石挂钩的，一枚凡品玄石为十个功禄点，一枚下品玄石为一千个功禄点，一枚中品玄石为十万个功禄点，而一枚上品玄石，则相当于一千万个功禄点。
在大罗界大陆，玄石的等级不同，价值的差距在百倍以上，不过到了这玄界，云天却