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雷声大已经说很委婉了，冷不吭听了，随即看了我们一眼，只见我们所有人都在看着他，他似乎也觉得不太对劲，随即过来看着那水泥砌的石壁，看了半天然后用手摸着那石壁，这个时候我见他的手纤细而且修长，就像女人的一样，这不禁令我大为惊讶。只见他在那水泥与山崖石壁间的链接处抚摸半天，突然说：“这应该是用水泥砌的封堵门，后面应该是通的！”
我听了苦笑不得，因为我猜也猜得到了，可是现在冷不吭说出来，我们毕竟更加确定自己的推断了？随即雷声大就说道：“那我们要不要打进去看看？”
他显然在试探冷不吭知不知道后面的秘密，或者看他知不知道后面有没有其他更加诡异的幺蛾子。我们都十分期待着，然而冷不吭奇怪地看着雷声大，大概有几秒钟，随即说道：“嗯，我们要打进去！”
雷声大听了，愣了一下，想要继续问为什么？然而领头羊已经止住了他，说道：“既然小哥这样说了，我们就赶紧把这水泥砌的石壁凿开看看，里面究竟是什么样的？”
我们听了，也不再多言，随即拿着登山镐和长柄锤开始敲那水泥砌的石壁，然而那石壁毕竟不是随意敷上去的，而是实打实的敷得很厚实坚硬如铁！我们几个人用登山镐和长柄锤在那里敲了半天，居然没有敲进去多少，却已经累得汗水直流了！
雷声大一面抹汗一面骂道：“妈的，那个年代虽然激进，但是这硬造的家伙还真是货真价实的，不比现在的西贝货（假货）！看来有时候带点理想主义去做某些事情，还是蛮可怖的！”
我不知道他是夸这水泥砌的石壁的确修的结实呢还是说那个年代在极端个人崇拜主义下所干的丧失人性德伦的行为。
我们又继续敲了半个时辰，还是没有多少进展，阿强已经不耐烦起来了，说道：“我顶你个肺哦，我们这么干，还不如给它来几筒炸药来得快当！”
雷声大听了，突然一愣，说道：“强仔，终于见你说一句到位的话了！”
领头羊听了，也随即从图腾刻壁那边过来，然后问：“用炸药，真的可以么？这里可是悬崖绝壁上？”
段思平听了，说道：“如果懂行的话，应该可以一试！”
随即我们大伙相顾一视，都似乎在说：怎么早不说！
这个时候蔡老板随即过来，看着被我们凿成坑坑洼洼的水泥壁上，然后说道：“这样我倒是可以一试。”
领头羊和我们听了，除了吃惊之外便是心中一喜，我心里说道：“想不到这蔡老板还真是个万能通啊！”
雷声大随即说道：“蔡老板，想不到你还是个爆破专家啊！”
蔡老板谦虚似的摆摆手道：“不敢不敢，雕虫小技而已！”
领头羊道：“那好，蔡老板你说该怎么弄，我们好配合你。”
蔡老板道：“其实也简单，你们那水泥砌墙往里凿一个深孔，接下来的事情就交给我了！”
我们听了，不觉心中一叹，早知道这么简单，何必当初呢，看来任何人的智慧是不可小觑的。
雷声大最积极，说了一句“那还不简单”，率先开始凿孔了。
蔡老板却摇摇头，说道：“这个孔要凿得里面大，外面小才行。”
雷声大听了，愣了一下，本想说这怎么可能，可是随即一想，这似乎是可能的，只不过耗点时间和耐心而已，随即说道：“好吧！”
大约半个时辰，那水泥砌墙便已经被雷声大凿进去了一个二十厘米深，直径四五厘米厘米宽的孔了。然后问蔡老板可行？
蔡老板看了看，摇摇头，说道：“还得再深进去一些”雷声大又继续向里面凿进去了十几厘米。
蔡老板过来看了看，点点头，说道：“嗯，差不多了。”随即让领头羊将炸药筒拿出来，将雷管抽出来，然后把炸药筒还给领头羊，我们都不知道他的意图，只见他将雷管用白布裹了几卷，然后系上比较长的火绳，便将雷管穿进雷声大刚刚凿出的里面大外面小的孔里去。
雷声大见着，怀疑道：“蔡老板，你这办法，靠谱不？你确定两个个雷管就行了？”
蔡老板说道：“雷仔，我们是在破门，不是炸山，不需要那么多炸药的！”
雷声大听了，也没趣，随即跟我们一起躲避到这边来了。
蔡老板准备好，然后叫我们远离一些，阿强见他模样，说是否让他来，蔡老板只说不用，不碍事的。
随即便叫我们注意，然后他便点上了火绳，赶紧跑过来了，我们静静地顿住了，所有人都敛声屏气，注意力集中到水泥砌的石壁那边，只听见耳畔传来微弱的“呲呲”声，随即“咕”的一声
第67章 盘瓠蛊毒 千棺石窟（）
我们听到“波”的一声，仿佛就像以前我们小时候拿鞭炮到河里炸鱼的那种沉闷声响。我们随即走过去看，只见刚才放雷管的地方已经朝四面八方裂开了，雷声大惊奇道：“可以啊！蔡老板，敢情之前你还是个爆破专家呢！”
蔡老板摆摆手，说道：“见笑，见笑。”
我们随即动手将那裂开的水泥壁凿开，过不多久，就已经将水泥壁凿掉了。然而摆在我们面前的又是一道门，领头羊用长柄锤仔细敲了敲，居然是铁门！我们心说，这特么层层阻拦啊。
我们都以为又要遭长久另凿壁过去，领头羊用手摸了摸那铁门，只见它并不厚重结实，他再往里一推，感觉更加强烈，随即他用力一推，那铁门竟“瓜——”的一长声，向里倒去了！
我们看了，不觉面面厮觑。此刻呈现在我们面前的是一个比较昏黑的洞，随即便是一股霉臭味从里面扑来，令人鼻尖一刺。
这时蔡老板和阿强赶紧过来看，我们忙打开手电，往里面一照，看不见头。领头羊又用长柄锤敲了敲那已经打开的水泥壁，使之更加宽阔些，免得我们当中某些人进去了卡壳起来。
不多久，那水泥壁就又被凿宽了十几厘米，我们只需猫腰就可以进去了。
这回是领头羊先进去，雷声大随后，蔡老板和阿强阿祥紧跟着，我和斯巴达冷不吭随后。
我们进去，进过几秒钟的光线适应，我看到我们面前的景象，除了已经被领头羊推躺在地面上的铁门，展现在我们面前的是一个不小的石窟，几码有竟数百平米大，高有十七八米，石窟里密密麻麻地排满了棺材！看着这昏黑的下的棺材，我不禁感到有一丝凉意穿心而过。
我知道那是苗族的洞葬。
蔡老板道：“苗族洞葬！”
雷声大听了，忙说什么哦。蔡老板便开始发挥着他一路过来的学者本色，说道：“洞葬是苗族人特有的葬礼，就像我们外面的僰棺是僰人特有的葬礼一样，不过其实僰棺和苗人的洞葬是同宗的，高坡苗人把洞葬叫作“把洞杜”，据说，“把”是洞的意思，“洞杜”则是苗语的死人尸体，合起来的意思就是“洞里面的死人尸体”。夜幕降临后，几十个后生抬起棺木，全村人打着火把将亡灵送出村寨。按照古规，他们不许走有人过的路，也不准许用砍刀开路，必须走一条陌生的路。几十个人抬着棺木前拉后推，将沉重的棺木送进半山上的亡灵洞中，然后一齐转身离开，任何人都不能回头再看一眼亡灵，而且从此任何人也不再走进这个亡灵安息地。”
“这有什么来源么？”段思平道。
蔡老板道：“根据高坡苗人民间说法：“他们（苗族）的祖先居住在黄河流域，神农氏就是他们的老祖宗，由于战争失败的历史原因，祖先们被迫迁徙到南方大山之中。他们的先人一代一代梦想重返故土，以便扶柩还乡，故有‘洞葬’之习。”
而历史界和考古界的学者们通常认为，苗族的先民最早生活在黄河流域，即距今5000多年前的“九黎”部落，蚩尤为其首领，在争夺中原的涿鹿大战中，不敌黄帝部落，败走南方，盘踞长江中下游一带，形成新的部落联盟，史称“三苗”，在新一轮的争夺中，他们再一次败给了尧、舜、禹领导的部落，被迫迁徙，其中有一部分辗转来到贵州境内定居。可是迁西先祖心有不甘，嘱托后人在他死后不要下葬，而暂停灵于洞中木架之上，要待有朝一日回到黄河边的故乡再入土为安。祖先的旧梦终是未圆，洞葬的习俗却流传了一代又一代，直至寨子里最年长的老人都忘记了它的初衷。
关于迁徙，在苗夷历史上是有很多记载的，它也是苗人历史上的重大事件，贵州很多地区的苗族古歌里，都有关于苗人祖先迁徙的歌咏之辞。把洞葬之俗与历史联系起来，聊备一说，也许并不全是臆造。
“那他们为什么一定要葬在洞里呢？”雷声大显然有些不解。
这个时候段思平却说道：“洞，对久居大山之中的苗人而言，其意义非同寻常。每年的农历正月初四至初九，高坡苗族都要过“跳洞节”，而其中最热闹的节目，便是在洞中跳芦笙舞，高坡的苗民说，在洞中过节，正是为了缅怀祖先过去的生活。有研究者指出，岩洞在当地苗族生活中的意义十分重大，青年男女谈情说爱选择岩洞，苗族的先民甚至居住在岩洞之中，岩洞又是安葬死者的去处可以说，“跳洞节”是对本民族传统的怀念和尊重。但是近年来进行洞葬的苗夷已经不多见，更多的苗人实行土葬，旧有的丧葬习俗已经逐步消亡。”
雷声大听了，惊讶地道：“小哥你也知道啊？”
段思平道：“嗯，我之前到过贵州省平坝县平坝县城北21公里的桃花村的东南处，是一个存放当地苗族人棺材的喀斯特岩洞，从唐肃宗至德年间沿用至今。洞葬在贵州还是很常见的，比如甲定、？龙里县湾滩河镇果里村”
雷声大听了，忙点点头，这个时候我们已经看见阿强和阿祥已经走到数千棺材里