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常思豪听得惊心动魄，自打生下来，这心脏就没停过，平时倒也不去管它，可若真有一天心脏不跳，还真不知是怎样一番光景。他摸摸胸口，禁不住有些忐忑。
妙丰续道：“不用害怕。肺主皮毛，人体表面皮肤，都有呼吸的功能。肺与心脏的运作原理也很类似，胎儿在母体之中并不呼吸，生下倒过来一拍屁股，吐出浊液，就激活了肺子，有了这后天一气，也就有了生老病死。皮肤好的人自然气足，所以都很健康。而人老皮肤先老，皮肤一老，气便不足，最后只剩肺部缩张，那是反客为主，本末倒置之相。呼吸越来越差，人的精力也就越来越衰竭，咽下最后一口气，也就死了。你的呼吸停止，说明皮肤呼吸能力正在转强，让肺部得到了间歇性的休息，与心脏停跳一样，这也是由后天返先天过程中的一个表相。等到日久功深，一切都能自控，心跳呼吸都停了也没关系。”
经她这一说，常思豪神随意走，罩遍周身，登时起了敏感，仿佛遍体寒毛都在被细细的暖风呵动着，感觉新鲜诡异，莫可名状，脸上不由自主地流露出些许森然怖畏之色。
妙丰笑道：“瞧你吓的，好了，好了，不用担心了，都是正常的。世间有人得了点道术皮毛，能埋在土中几日，便龟息、胎息的吹嘘，其实浅薄得紧。人体自有神奇妙处，说什么常与超常？顺死为鬼，逆死为仙，仙佛神鬼，无非是人的几种状态，就像有人去做厨师，有人去做裁缝，做的事情虽然不同，人这个根本属性却是不变的。”
常思豪听得精神为之恍惚，问道：“照您这么说，这神仙岂不成人了吗？”
妙丰道：“这个自然。系辞中有云：‘见乃谓之象；形乃谓之器；制而用之谓之法；利用出人，民咸用之，谓之神。’这就是讲出了神仙最开始的缘起。打个比方：古人衣叶穴居，不知用火，燧人氏看到雷击树木而起火，此乃见象，然后琢磨出用树枝钻木取火的办法，再教授给大家制造使用，大家受益，就叫他神了，可他不还是人吗？到了后世也是一样。聪明正直谓之神，延年得寿谓之仙。孙真人注《恶疾论》言：‘神仙数十人，皆因恶疾而得仙道，是尘缘都尽，物我俱忘，毫无转念，因祸得福。’既然神仙‘数十人’，说的可不都是人么？”常思豪道：“可是，神仙不是有神通法力，腾云驾雾，知过去未来吗？”
妙丰哈哈大笑：“通读史书，是否可知过去？据史裁新，岂非便晓未来？至于神通法力，有一些是武功外景，有些是讹传虚话，还有些是故意编的。”
修道人讲究法地侣财，因为修行本身已经需要耗费大量时间，根本无暇他顾，所以利用戏法武功蒙骗痴男信女布施，为的不过是赚些生活费用。道门和佛门一样，是一种对待生命生活的方式，而宗教形成的原因很杂，且多半和政治有关，制订出的很多规则甚至和实修者大相径庭。常思豪听她这一番解释，感觉脑中很熟悉的东西都在被颠覆，一时大生茫然。
妙丰道：“远的也不必多说了，你是仙家根器，修来容易，虽自悟颇多，毕竟也是先学了导引之法，得过先贤的好处。刚才这前三拜便是要你谢过古人之恩。”常思豪道：“是，这个自是应该。”妙丰又道：“但是未得道家正宗法脉传承，妄修所得，易出偏差，必遭天谴。后三拜是要你为此谢罪。”
常思豪哭笑不得，心想神仙都是荒诞传说，又哪来的天谴？这妙丰脑子不清不楚，当年便被卢靖妃骗得团团乱转，整个一个呆头鹅，我却还信她的，又听了这半天！早知如此，这头不磕也罢。
妙丰瞧出他神色不正，肃容道：“古人未曾学艺先学礼，你可知其缘故？”
常思豪摇头。
妙丰道：“人有了礼貌，就有了慎重，只有战战兢兢，方能体会精微，察觉到身上的变化。你刚才气质大变，显然心态不正，恐有入邪之虞。”
常思豪作出一副恭恭敬敬的样子道：“是，是，真人说的是。”
妙丰面色缓和了些：“你根器虽佳，亦当勇猛精进，他日位列仙班之时，自知我言不虚。前番传你的‘禹王流’，是我无忧堂内功绝学‘天梯八法’之一，我本意是想让你用此术导引自治即可，传的只是皮毛，没想到你能进一步悟出心法真诀，想来也是天意安排。今日我便将整套行功法门都教了你，代祖师接引你为无忧堂第七代弟子罢。”
常思豪心想你师父吴道整日痴迷玄幻，已经躲到海南神神叨叨，你们这些什么生死八义还是八魔的师兄弟也是一个个糊里糊涂，我可不想变成这样。起身笑道：“我对做道士没有兴趣，还是不学了罢，其实今天我是来……”
妙丰打断道：“哎，做我门弟子不必非要出家，大道直指人心，岂有拘执于形式之理？所谓法合先天，体道自然，在我门中修行，便是娶妻生子也没关系，这一点你大可放心。”
她表情愈是恳切，常思豪愈感无聊，连连点头，陪笑打岔：“是，是。对了，无肝老皇娘身体可好么？我想见见老人家，给她拜拜年、磕个头呢。”
妙丰扶额道：“呃……我倒忘了要和你说此事。她已经不在了……”
常思豪惊道：“怎么！她过世了！什么时候？”
第八章 手信
妙丰连连摆手：“你别误会，无肝将养些时日，身子已然大好，回首这十年面壁的光阴，想来心中也有所领悟，前天在书背页上留下首诗，人就走了。”说着从怀中掏出一本黄薄的书册来。
那是一本手抄的庄子《逍遥游》，篇幅不大，只有几页的样子。
常思豪抢过直接翻到背面，只见上写几行小字：“该放手时便放，莫待不放不成。心有牵挂是心病，洒脱无须有人疼。特立自独行。何须背囊篷帐？想要就去远行，逝路留与身影顾，踏遍天涯歌不停。畅意好生平。”
常思豪看完最后的落款，茫茫然心中又是欢喜又是担心。欢喜的是无肝显然已脱去心枷，超离了丧子的苦痛，担心的是老人家偌大年纪，身体又不好，此番独身浪迹天涯，实是生死难料，说不定这首诗便会成了她的绝笔。
妙丰又拿出一个小贴，常思豪接过打开，原来是无肝写给自己的一封书信。
上写道：“小常我儿：见信如面。
孩子，我本是个无知的女子。大半生活得昏昏噩噩。蒙你不弃，将我唤作娘亲，近来思及此事，于宿梦之间亦喜难自禁。回想年青时嫁与帝王为妇，每日精心梳理打扮，盼他等他，却是十有九空。那时我常常在想：‘难道我活着，就是每天等待这些？’可是大家都是如此，日子也便这么过下去。后来跟随卢靖妃做下错事，心里又是害怕，又是内疚，等自己有了孩子，也不知该怎么疼他才好。终于爱他却害了他。人间这一场，我没有做好妻子，没有做好姐姐，更没有做好一个母亲。
皇宫是个什么样的地方？我说不清楚。几十年了，剩在心里的仅仅是几块墙壁，几个窗棱。身边的宫女和太监就像墙上的砖，一块块，一层层，看得见，却记不清。我儿载壑的样子也如点墨滴入江河，早模糊尽了光影。留给我的，就只有那一个名字和整日整夜锥心的痛。那天我看到你和载基，忽然觉得活着是件很奇妙的事。鞑靼、大同、俺答、钟金，这些人名和地名对我来说，只是一个词，几个字，没有一点形象、一点生动。延伸开去，天下所有一切，对我来说莫不如此。我才明白，自己原来活在一片虚无之中。如今该是改变这一切的时候了。
你那一声娘亲，把我从梦里拉回到了人间。你对娘孝，我对儿亲，天下的母子都是一样的，你的眼泪我懂。你我并非谁是谁的替代，而是相互读懂了彼此的感情。我对此由衷地高兴。孩子，你来京师，自有你的想法、有你的报负。可是娘从你的眼里能看得出来，你这孩子天性良善，终是斗不过这京城的人。娘无知少识，也不知该如何说你劝你才好，其实天下自有天来管，运势半点不由人。但愿你能小心谨慎，以自己为重，莫为国事轻身、为理想送命。不管将来进退如何，走到哪一步天地，都要好好善待自己，好好地活下去。切切。”
妙丰见常思豪眼角湿润，劝道：“如今无肝才是真正的离苦得乐，你该替她高兴才是。”
常思豪点头：“是。”将信小心折好，揣进怀里。妙丰道：“那册书你也拿去罢。《逍遥游》乃是我道门经典，有空读读，对你也有好处。”她长长呼了口气，又道：“我的行功法门，你真的不学么？再过几日收拾一下东西，我也要离开了。”常思豪一怔：“怎么，真人您也要走么？”妙丰点头，缓缓叹道：“有些东西，人总是要面对的。老皇爷去世已经一年，我留在这里，也没有什么意义。我准备去海南见师尊谢罪。我们都老了，有些事如果不去说、去做，只怕就……唉……”
安碧薰凑近道：“师父，我待会儿去和皇帝哥哥说，不要他封什么公主，我也要和你一起走，去见吴祖和安师伯他们。”妙丰道：“傻孩子，你是皇家的血脉，跟着我有什么好？”安碧薰低头道：“我留下来又有什么好？不过是徒增烦恼。”妙丰怔了一阵，伸出手去拢着她头，满目爱怜：“也罢，留你一个人在京，我也不放心。”略叹一口气，扬起脸来笑笑：“情是烦恼根，世上能断有几人？学来修去，无非寻章摘句，修去学来，总在门外徘徊，事事看得破，事事忍不过。可笑，可笑！”说着连连摇头，落寞无限。
常思豪将手中书册一晃：“这本书我虽没读过，但逍遥俩字想也不难明白。我听人讲佛家说慈悲，实为大爱，那么庄子讲逍遥，无非也就是要人活得快乐自在吧。大爱是情，快乐也是情，真人刚才还说要