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极限修道-第256章

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杨斌继承了受辛子的传承,对于世界上各个古老的宗教与神明都有一定的认识,但对位于西方的上帝的认识却并不深入,因此内森口中的所说的话倒是印证了受辛子生前的一些猜想,让杨斌有恍然大悟之感。

《圣经。旧约。创世纪》中记载,亚当和夏娃因偷吃禁果而被驱逐出伊甸园后,上帝曾经说过:“那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。”如果上帝是唯一真神,那么,它的自称应当是“我”而不是“我们”,可是如果了解到上帝实际上是三位一体的三个神灵的合称,那么,对于为何试用这样一个复数的第一人称也就一目了然了。

早期的上帝能力不强,因此圣父、圣子、圣灵之间合作多于对抗,它们选择了犹太族作为自身在人间的信仰基石,创造了犹太教,引领犹太人从埃及来到了耶路撒冷,建立了属于自己的以色列王国,使他们获得了一段时间的繁荣。但大卫王和所罗门王时代的繁荣并没有持续多久,随着圣父、圣子、圣灵之间的内斗加剧,古代以色列王国迅速分裂为北部的以色列王国和南部的犹大王国。而到了罗马帝国时期,随着圣父、圣子、圣灵之间彻底的决裂,犹太人终于彻底失去了自己的家园,被迫开始了数千年的流浪。

“那么你们犹太教信仰的是哪一位神呢?”

“我主即是圣父耶和华。”内森。解释道,“而基督教信仰的是圣子耶稣。至于圣灵,它后来给自己取了一个名字,叫做安拉。”

在内森口中,作为圣父的耶和华。在三位上帝中实力并不是最强大的,但他是三位上帝中最早产生灵智的,因此占据了主导地位。而实力最强的则是安拉,不过这位安拉空有一身蛮力,却是个一条筋,所以一直能斗得过耶和华。而实力最弱的耶稣却最是阴险狡猾,表面上和其他两神和和气气,背地里却一直在做手脚,下绊子。

而在古罗马时期,三位上帝终。于撕破了脸皮,大打出手。具体的战况如何,由于年代久远早已不可考证,但唯一能够证实的是,从那以后,有很长时间耶和华再也没有回应过信徒的祈祷,而安拉也不见了踪影,只有耶稣依然存在。此后,犹太人彻底失去了自己的家园,饱受迫害。信仰耶稣的基督徒却迅速地发展起来。而安拉之名,直到六百年后通过默罕默德之口,才在世界上传诵。

“你们的耶和华是什么时候重新回应信徒的祈祷。的?”因为之前在内森身上感受到了神力的保护,因而杨斌才有此问。

对于杨斌的敏锐,内森内心十分赞叹,他老老实实。地回答道:“是在十三世纪。”

杨斌心中暗中点了点头,从时间上看,那时候正。是文艺复兴运动的初期,原本在欧洲各国流浪的犹太人就是在那个时候展现出惊人的金融才华,逐渐控制了欧洲各国以及后来的奥斯曼土耳其帝国的经济命脉。

“耶和华回应祈祷的次数频繁吗?”杨斌又问。

内森神色有些。黯淡:“我主在与耶稣、安拉的战斗中被重创,休养了一千多年才苏醒。但到现在为止,我主也不能频繁回应信徒的祈祷,平均百年,我主才会降下神谕,为我们指明道路。”

说到这里,仿佛是为了挽回耶和华的颜面似的,内森又补充道:“不过在那场战争中,耶稣和安拉也没有落下什么好处。耶稣这个贼子被我主打得元气大伤,再也控制不住地狱中的恶魔。而安拉也因伤沉睡了数百年。”

杨斌很新奇地问道:“地狱中的恶魔原来是耶稣的手下吗?”

内森恨恨地说道:“这都是耶稣这个贼子造的孽。我们也是在我主苏醒后才知道,当初路西法之所以带着三分之一的天使军团叛变,都是耶稣在背后搞的鬼。为的,就是削弱我主的力量。但自从与我主大战受伤后,原本听命于耶稣的恶魔们也开始蠢蠢欲动,不断向人间渗透。十六世纪诞生的新教,其暗中的支持者,便是以路西法的恶魔们。否则的话,凭着教廷的实力,又怎么可能在那场旷日持久的宗教战争中丢掉这么多地盘?”

“但现在教廷和黑暗理事会不是重新合作了吗?”杨斌又问。

“的确如此,他们双方狗咬狗却又谁都奈何不了谁,后来察觉到我主有苏醒的迹象后,便又联合起来,试图抗拒我主的威能。”

杨斌听得直摇头,这历史的背后居然隐藏着如此惊人的秘密,不知道那些虔诚的信徒知道真相后,会做何感想。

“那你们来找我的真实目的是什么?”杨斌终于问出了最核心的问题。

“您一定听说过伊甸园,对吗?”内森反问道。

杨斌点点头。

内森解说道:“传统上认为,伊甸园是上帝的乐园,它位于东方,有四条河从伊甸流出滋润园子。这四条河分别是幼发拉底河、底格里斯河、基训河和比逊河。因此,人们常常以为伊甸园是一块位于人间的乐土。也有人认为,伊甸园是上帝所在的天堂。但实际上,伊甸园是我主手中的一具神器,具有无上的威能。据说,伊甸园是我主在宇宙诞生之初,万物还未成形时无意中找到的。我主曾经说过,只要解开伊甸园的秘密,就能掌握宇宙诞生之初的所有秘密,称为这个宇宙独一无二的存在。可惜的是,我主找到这具神器已有无数年,却始终没有解开它的秘密。可即使如此,也已经获益匪浅。也正是这具神器,引起了耶稣和安拉的觊觎。不过,在那场战争中,伊甸园丢失了,据说落到了人间。耶稣和安拉之所以大力在人间发展信徒,并进行了无数次圣战,都是为了寻找这具失踪的神器。”

“那你的目的,是想和我合作,然后寻找这具伊甸园?”杨斌眯着眼睛问道。今天的事情对他来说,不啻一声惊雷在耳边炸响。伊甸园,如果它真的是自宇宙诞生之初就存在的神器的话,那么,对他来说,也有着非常致命的吸引力。

“是的。自从我主苏醒后,我们犹太人便忠实地为我主寻找着伊甸园的踪迹,但我们了解内幕的时间太晚了,而且势单力薄。我们需要寻找一个有力的盟友来帮助我们。而最主要的,这么多年来,我们和教廷以及伊斯兰势力已经把欧洲、美洲和大洋洲这大半个世界翻遍了,也没有找到。我们猜想,伊甸园就落在了非洲或亚洲。而这两个地区,各个宗教虽然都有涉足,但本土势力依然强大,很多地方我们无法涉足。因此,我们需要寻找一个在这两个地区都非常有影响力的人。那就是您。”

杨斌笑道:“我可没有什么影响力,如果我真的有这么大影响力,中国政府也就不敢这么轻易地将我卖给你们了。”

内森知道杨斌还对这件事情耿耿于怀,解释道:“事实上,就在前些日,我主降下神谕,说要找到伊甸园,就必须寻找到一位来自东方古老华夏的神人。我族的大祭司根据神谕画出了您的头像。因此,我们联系了中国政府,希望中国政府能够牵线搭桥。很巧合的是,中国政府告诉我们,您来到了非洲。这更进一步地验证了我们原先的猜想。您就是我们要找的那位神人。”

杨斌心中一动,他突然觉得这事情有些诡异。来到非洲没有多久,先是非洲本土宗教认定他是能够帮助他们的神人,然后犹太教也接着来了这么一出。这事情怎么看都不是巧合。杨斌忽然觉得,他陷入了一张早已编制好的大网,而这张网被牵在谁的手里,却是模糊不清。这种感觉,让向来以“我命由我不由天”为信念的杨斌格外的难受。

“难道你们就不怕认错了人,又或者我日后找到了伊甸园却独吞了吗?”杨斌面带狰狞地问道。

内森严肃地说道:“我主是无所不能的,我主的神谕如此,就必定是如此。”

看着内森脸上的狂热表情,杨斌知道,与一个狂信者争辩神谕的真假对错是完全没有意义的一件事。于是,他又转移话题道:“你身上有一股神力在保护你,是耶和华赐予你的吗?”

内森骄傲地回答道:“我罗斯柴尔德家族的祖先,便是先知摩西!”

杨斌点点头,心说原来是摩西的后代,罗斯柴尔德家族一直坚持族内通婚,大概也是为了保持先知血统的纯正吧?

第二八四章 前往神山

内森与杨斌会面后的第二天,就带着克里斯蒂娜离开了。临行前,内森给了杨斌一个账号和一个电话号码。内森告诉杨斌,他领导的世界犹太人理事会每年会向这个账号内转入一百亿美元,这些钱杨斌可以任意使用。此外,如果杨斌需要帮助,可以拨打这个电话,随时会有人守在电话那头等待杨斌的差遣。

内森走后没有多久,另一个人来到了杨斌的身边,那就是堕天使艾米丽。

艾米丽到达基地的时候引起了一阵惊呼,只因为她是扇着两只翅膀从天而降。肯特和他的手下既然能够来这里协助杨斌,自然对超自然力量有过了解。但了解和亲眼目睹完全是两回事。

海豹突击队的队员们不一定各个有着虔诚的宗教信仰,但自幼耳闻目睹各种基督教教义,心灵受到的冲击自然更大。

所以,当他们看到艾米丽刚降落便扑进了杨斌的怀抱后,看向杨斌的眼神顿时就不一样了。

在此之前,这些海豹突击队。员们不过把杨斌看成一个神秘的、有本事的、能量很大、后台很硬的雇佣兵,心底里隐隐约约有着一种正规军对雇佣军的轻蔑。可现在,杨斌在他们心目中的形象完全变了一个样。堕天使虽属恶魔,但和天使依然是同一个层次的存在。而能够让一名堕天使投怀送抱的人,无论如何都是他们得罪不起的人物。

肯特自然是最了解内情的人物,。但当他看到艾米丽这样大张旗鼓地到来,依然觉得自己的脑壳仿佛被人用锤子狠狠地砸了一下,不禁头痛欲裂。他完全可以想象,从今往后,他将不得不花费大量的时间,才能平抚这些目击士兵内心的震动并将此事保密。

“这对狗*养的都不是让人省。心的东西
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