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事，主要是扫兴。第二，在这里喝酒，事后都要算钱的。如果三杯就醉了，这酒也就卖不出去了。
所以，一般在这里，你可以放开喝，一般都不会喝醉的。
但是，总有一些人例外，沾酒就上头，李公子就是这样的人。
师子玄呵呵一笑，却对楼飞娘说道：“楼姑娘，你说是不是人人都喜欢喝酒？”
楼飞娘想了想，说道：“因人而异吧。有些人贪杯，有些人厌酒，这都是个人喜好，自然各不相同。”
师子玄道：“是啊。因人而异呗。神仙也是过来人，有的喜欢饮酒，有的不喜欢，人怎么样，他们就怎么样呗？”
李公子却不满意道：“话怎能这么说？神仙怎能跟人一样？”
师子玄微笑道：“那李公子想，神仙是怎么样的？食风饮露，吃玉液琼浆吗？”
李公子说道：“是啊。都人神仙了，怎么还能跟人一样？如果是那样，还当什么神仙？喜欢吃酒吃肉，我做人好好的不是一样能够享受？何必去当神仙呢？”
师子玄道：“是啊。如你所说，做人都能享受，还费劲当神仙做什么？做人挺好，做人挺好。”
楼飞娘噗嗤一声，失笑出来。
李公子却茫然道：“飞娘笑什么？”
楼飞娘心中暗乐，心道这位师公子还真是有意思，损人都不带脏字的。
为什么？
因为李公子本来就是一个人，却天天胡思神仙喜不喜欢喝酒。师子玄已经回答他，神仙喜不喜欢喝酒，就如同人一样，因人而异。
而李公子又纠缠说神仙怎么能跟人一样？若是这样，还比不上人。
各位看官，如果你碰到这样的人，会怎么想？是否想一巴掌抽过去？
纯粹吃饱了撑的，天天想神仙喜不喜欢喝酒做什么？人家喜好如何，关你什么事？再说了，人家都已经告诉你了，而你却对此嗤之以鼻。
这是一种什么心理？
四个字，莫名其妙。而且这种人，世上还有很多，并不少见。很喜欢拿这种莫名其妙的问题去问别人，若别人回答了，他还会认为不对，然后继续胡思。
这是一种臆症，天生多来烦恼丝。一般这种人很难清净，容易陷入妄境。
所以师子玄对李公子，根本没话好说。因为你与他说不明白，所以看似应承，说了句，做人挺好。其实是告诉他，你便好好做人吧，别去想神仙喜不喜欢喝酒，纯粹是吃饱了撑的，跟你有什么关系。
楼飞娘自然听出来了，在做的几位，也都听明白了，不由莞尔一笑。
楼飞娘笑道：“只是忽然想到一件趣事，不由笑了出来。李公子，你想不想听？让飞娘讲给你听？”
楼飞娘也看出李公子有些醉了，不愿他再纠缠，想要转移话题。
但是李公子却十分固执，摇头道：“做事要有始有终。是不是？师兄弟，我刚才问了三个问题，你才答了两个，第三个你还没说，古来总说天圆地方，你告诉我，是不是这样？”
这就有些胡搅蛮缠了。
青山先生有些看不过去了，对李公子道：“李公子，这个问题到此为止吧。天圆不圆，地是不是方的，跟我们也没关系吧。还是喝酒吧。”
忘舒先生也说道：“我们又不能飞天遁地，谁知道天地是怎么一个样子？天大地大，随它去吧。”
李公子却连连摇头，直勾勾盯着师子玄。
“公子？”楼飞娘有些无奈，用恳求的目光看着师子玄。
师子玄淡然道：“李公子，天如何，地如何。这很简单。你去翻看一些佛经道书，内中有很清楚的描写，无需用我说来。”
李公子哈哈大笑道：“佛经道书？这些东西是人看的吗？都是些狗屁不通之言。”
这人实在太狂了！
忘舒先生有些不快道：“李公子慎言，莫要对仙佛不敬。”
李公子醉眼朦胧道：“怎么？让人说几句还不让吗？要我说来，那都是糊弄人的。都是戏文之言，怎能当真？”
师子玄看了他一眼，忽然说道：“李公子，真如你所说。都是戏言，那你说来，什么才不是戏言？”
李公子道：“史官做史书，如此方为真！”
师子玄听了也笑了，说道：“真的是这样吗？”
李公子道：“当然！立史以传千秋。自然要作真，不然岂不是贻误他人？”
师子玄道：“这不一定吧。”
李公子道：“怎么说？”
师子玄道：“那我举个例子，比如你是一个刺史，已然身故……”
李公子打断道：“等等，你说谁死了？”
师子玄歉意道：“抱歉，换一个说法。比如李公子你是一位史官，而朝中有一位官员，位至九卿。你要为他做传。请问你该怎么写？”
李公子不假思索的说道：“该怎么写就怎么写呗。看史书不就知道了？”
师子玄道：“可是这位官老爷，威风八面，受人敬仰，可是年轻的时候，却是个偷鸡摸狗的人，干过不少鸡鸣狗盗之事。为人做史，总要做个年谱，你如何写来？”
李公子疑惑道：“这有什么难写的？写来某某年，某某日，他做了什么坏事，一笔一笔记录上去不就行了吗？只要有所考证，确认无误就行。”
李公子话音一落，青山先生和忘舒先生，都笑了。
“两位先生，难道我说的不对吗？”李公子纳闷的看着两人。
青山先生干笑一声，说道：“不能说不对。只是做史不能这么写，总要有个变通。”
李公子奇道：“如何变通？”
青山先生开口说来，李公子听的瞠目结舌，竟连醉意也去了几分。
第253章正史野史有何别，佛经道藏不虚言！
青山先生笑着说道：“史家做书，应秉笔直书，不虚美，不隐恶，无论你是何人，是何等风光，于史书之下，都要记个清清楚楚，是不是？”
李公子道：“是啊…难道不是这样吗？”
青山先生呵呵笑道：“看起来好像应该是这样的，但实际上很难啊。你想想，李公子，若你是一位王侯，你请我来给你作传。而我又知道你小时候是个偷鸡摸狗的人，或者你是个杀猪的。我直接在你的传记中这样写，你会不会高兴？”
李公子摇摇头道：“不会。谁也不愿意自家丑事，宣扬出去，更何况是一传千古，我当然不愿意。”
青山先生说道：“是啊。史家人也是要吃饭活命的，为这点事，开罪大人物，这不是找死吗？而且就算你节气高，能扛着得罪人的压力去写。此书想要流传也难，会有许多阻力，是不是？”
李公子想了想，点了点头，又问道：“难不人，就掐掉不写了吗？是不是这样？”
青山先生又摇头道：“不对。不对。毕竟是吃这口饭的，隐去不写，专掐历史，这还是做史传吗？”
李公子纳闷道：“这也不行，那也不行，那怎么办？”
青山先生说道：“简单啊。比如昔年柳皇叔，出身卑微，卖鞋为生，就写‘体察民苦，而后爱民如子。’，从前偷鸡摸狗的，做过贼的，就写为‘为世作则’。记得前朝的开国太祖吗？年轻时候做过和尚，看看人家怎么写的？‘天生圣人’！至于做过屠户的大人物，更好写了。宰猪如同宰相。年轻之时做屠户，艹刀宰羊，是磨炼‘宰天下’之技，如此少怀天下，曰后宰得天下，如宰肉矣。”
青山先生话音一落，众人目瞪口呆。
我的老天，历史都是这么解的？
难怪历史上能做一家立传的，大多都是高大全，格外好看。似乎天生注定就是大人物，年少时一些荒唐事，都是为曰后打定了基础。
但实际上呢？大多没什么关系。偷鸡摸狗，能被写人是为天下作则，以己警世。当过和尚的，也能来个天生圣人。
其实跟本没什么注定，大多都是因缘际会吧。
有时候看史书，都会有一种看传奇的感觉。
只不过传奇写的更加巧合，而史书写的少了几分巧合，但真正的东西，大多都隐藏在史家的笔杆子下面了。
楼飞娘惊叹道：“原来还有这样的说法。平常读史书，时常感叹古人一生精彩，少有平凡。今曰才知道，其中多有隐语。”
王公子也叹道：“平曰读史，总有正史与野史之分，读起来，正史看起来更为正统，而野史太过传奇。今曰听青山先生一讲，半斤八两吧。”
王公子这话，说的倒是很有意思。各位看官，用如今的话来说，那就是正史的史家笔下，更有节艹一些。坏的隐写，好的抒写。而野史就不一样了。管你是掏过猪粪，还是偷鸡摸狗过，都给你一笔笔记上。顺带着或许给你添加一个扒寡妇家门的段子。
李公子沉默了半天，只觉得难以置信，立传千秋的东西，也能做假吗？
其实这算不上是作假，只是一种笔法。后人如何解，是你们的事，跟史家可没关系。
这时，师子玄淡然道：“李公子，现在你知道了？史书和戏文，其实本无什么区别。一者七真三假，一者三真七假，本质上没什么区别。”
李公子闷声道：“那又怎么样？”
师子玄淡然道：“但佛经道书不一样。这都是昔年仙佛两家高人，入世传道。开讲会，传经授法。能如此做的，无不是真佛大菩萨，天尊真圣人。妙语生花，纳大道玄奥为世间言。后由多闻广记的缘者，记录笔下，以此传世。”
李公子不屑道：“就算你说的是真的，那又怎么样？古往今来，上下几千年，难道就没有和尚道士，胡写乱改吗？”
师子玄道：“你说的没错。这世上假道伪僧，不在少数。甚至一个寺庙道观，假道者更多。如此一来，各种伪道虚法之作，都会流传与世。”
李公子哈哈笑道：“是啊。这你又怎么说？”
师子玄道：“我不说什么啊。很简单，观经是否为正法。无论佛道两家，都有定却的。任何一部经，想要归入佛藏道藏。都需要当世高人，开会，共同校正。而你有资格校经讲经的。一定是要你亲自证悟过。你问天地如何。如果有人能够回答你。那他一定是亲身经历过，证悟过，不然不会告诉你，也不会写在经文上。”
李公子嗤之以鼻道：“那这样的人就不会弄虚作假吗？”
师子玄淡然道：“真人面前，不说假话。”
李公子不服气，又要开口，却见师子玄站起身，举杯道：“诸位，今天能在此共饮，都是缘分。奈何�