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出乎意料之外的是，密州城里的百姓和附近乡下的老百姓也有不少不明所以跟了出来的，累计迁出的百姓有近十万人，加上从海津镇通州迁出的人口，这一次，黑龙寨一次性就从蒙元统治区解救了二十万人出来。
司天道盘算着，这二十万人口，一半要用来开发台湾，另一半用来开发海南岛，有技术有手艺的人黑龙寨主基地晏家村基地也用得上。就发电报给黑龙寨主基地，要班委会和军事组安排人手去台湾海南岛接受外来人口安排两地的移民和开发事宜。
黑龙寨主基地一边得到这个报告，一时有些乱套。黑龙寨的穿越者人数实在是太少了，才六十个人，一时之间居然派不出管理台湾和海南岛的管理者来，抓了瞎。
班委会和军事组连续召开了几次会议，就是没有人愿意去管理台湾和海南这两个气候温暖资源丰富的宝岛。
李正石秋意和萝卜等人对黑龙寨的这些同学们也是无可奈何。好歹也是管理十万百姓的一方诸侯，怎么就没有人愿意去管事呢？没办法，小市民的特点就是怕苦怕累不爱出头不喜欢承担责任。
最后好歹有个张宇辰出来，愿意去台湾当台湾总督。对张宇辰这个哥们，李正石是了解的，这个哥们性格有些“二”，没有自知之明，初中时候就闹出来过自称练过跆拳道，结果被人给轻松摔倒在地大丢颜面的事情。
让他一个人去管理台湾的十万百姓，李正石还真不放心，虽然李正石和张宇辰关系一般，但好歹是初中时候就在一起的同学，总不能就这样让张宇辰去台湾吃苦头不是？
还好，一个和张宇辰关系不错的姓龙大名叫龙王的同学愿意和张宇辰一起去台湾。
临到最后，那个姥姥不疼舅舅不爱的穆慈居然也要跟着，结果，黑龙寨台湾基地的管理人员就是张宇辰龙王和穆慈三个人。
海南基地，李正石好说歹说，让和李正石同住一个房间的谢悠善去开辟接收了。
第六十六章开发台湾岛
有学者研究：在宋代，台湾被称为流求。以流求（琉求）指現在的琉球而非指台湾，是从明末开始的，一直要到那個時期以后，中國大陸的汉人才對琉球群岛和台湾的區別，有比較清楚的认识，也開始把現在的琉球称为“大琉球，而台湾北端則被叫做是“小琉球”。
也有学者认为某些中国史籍中的“夷州”就是台湾：
“夷州在临海郡东南，去郡二千里。土地无霜雪，草木不死。四面是山，众山夷所居。山顶有越王射的正白，乃是石也。此夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。作室居，种荆为蕃鄣。土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。舅姑子父，男女卧息共一大床。交会之时，各不相避。能作细布，亦作斑文。布刻画，其内有文章，好以为饰也。……”
黑龙寨的穿越者可不会去研究考证台湾的历史称谓，浩浩荡荡的船队直接航行到台湾岛。
有现代海图上标注的精确的经纬度，现代的导航定位仪器导航定位，船队直接开到后世位于台湾北部的基隆。
在后世，基隆以深水谷湾之天然良港著名，美丽基隆雄踞北台湾是个依山傍海的美丽港湾。
司天道先把船队停在外海，再派小艇进港探明航道，把船队引导进港湾停泊了。
这个时候，台湾还没有汉人生活，原住民也不会多，也不可能有什么武装力量威胁到黑龙寨特谴军的船队，大模大样就来个部队登陆，接着就是修建码头栈桥，运送物资和人员上岸。
十万迁移人口，是个庞大可怕的数字，光是组织移民上岸司天道就忙了四五天。
乱哄哄的场面，让司天道很头疼。
还好，在黑龙寨特谴军占领海津镇打破通州攻克板桥寨以后，就不断有一些前任的蒙元统治区的官吏士绅来投效大宋，司天道也不说破自己的真实身份，来者不拒全部接纳了这些人，或者在某些人看来，这些人是贪官污吏，土豪劣绅，但现在黑龙寨有十万二十万迁移人口需要管理，顾不得太多，水至清则无鱼，建立秩序是当前要务，还免不了要用到这些贪官污吏，土豪劣绅维持社会秩序。
至于剥削和压迫，在司天道看来，所谓人类社会的文明史本身就是人剥削人和人压迫人的历史，黑龙寨的穿越者不过是一群草根小市民，拿不出来解决人类社会症结的办法，只不过是看不得蒙古人的所作所为罢了。
这个世界未来应该是什么样子，黑龙寨的穿越者没有什么设计，没有人会狂妄自大认为自己是什么“救世主”“设计师”。
所谓的理想社会普世价值乌托邦，在现代网络时代生活过来的人们看来都是些忽悠和欺骗。咱们草根小市民当初是被和谐被代表的一群人，怎么可能知道人类社会应该是什么样子啊。
找个气候适宜土地肥沃的好地方把蒙元统治区里生活在水深火热之中的老百姓迁移出来，给他们提供生存所必需的粮食工具农具，建立必要的秩序，也就算是对得起他们了。
首先是港口和码头区的建设。未来黑龙寨在台湾的驻军的营寨就在这附近建造。储存粮食物资的仓库也修建在这里。
基隆附近的地形多丘陵而少平地，东侧及西侧各被基隆火山群及五指山山脉环绕。平地主要聚集于基隆港沿岸、海岸线及基隆河河谷一带，其余地区大多为山坡地；
司天道把基隆港沿岸、海岸线及基隆河河谷一带的平地划分为四大区域。
黑龙寨管理区，主要是黑龙寨在台湾的驻军的营寨和储存粮食物资的仓库，位于港口和码头区附近。
海津镇管理区，位于基隆港附近蜿蜒绵长的的海岸线上，主要由自海津镇和直沽寨迁出的人口居住，委派以前蒙元在海津镇和直沽寨的汉人官吏管理。
司天道有一个发展渔业和盐业的计划，搞渔业和盐业，早先居住在渤海湾的海津镇和直沽寨的居民很容易上手。
通州管理区，主要由自通州迁出人口居住。
台湾北部最适合发展农耕的土地是台北盆地底部也就是后世的台北市附近，在台湾未来台北盆地是必然要开发的，肥沃的台北盆地搞甘蔗种植发展制糖业和合适，黑龙寨已经有了一个在台湾岛发展制糖业的远期规划，台北盆地是未来发展甘蔗种植和制糖业的重点地区。
台北盆地开发展开以后，基隆和台北盆地之间的交通运输必然繁荣发达
司天道的想法是，生活在水旱码头通州的人们搞交通运输最合适。任何一个地域的发展都是离不开交通运输的。
基隆市的河川可分为两大系统，以狮球岭为分水岭，主要分为基隆港水系、基隆河水系两大流域；除了基隆河及基隆港附近河流以外，其他河川大多短小且流量不稳。
基隆港水系的主要四条河川贯穿基隆港附近地区，基隆开发早期可以发展其航运功能，这也是基隆港区的地形象征决定的；其中西定河和南荣河的下游司天道打算将来进行整治，并将两条河道合并成一条运河。基隆港区附近原有的河流和涂滩地，也会在在未来一段时期分别整治为运河和码头。
司天道相信，不远的将来，搬迁到基隆港的通州迁出人口在基隆港一定找到自己的位置会安居乐业乐不思蜀。
板桥镇管理区，位置邻近基隆港的港口和码头区，未来定位是商业区和对外贸易区，主要由自板桥镇和密州迁出人口居住。板桥镇本来就是北方的大商港，经营商贸是老本行。商人是不会错过赚钱的商机的少不得要做起生意来。
由于冬季受东北季风经过海洋及因背山面海的原因造成潮湿多雨，夏季受西南季风要越过山岭才能到达之因，基隆虽位居台湾之最北端，但相当炎热。
黑龙寨特谴军迁移人口开发台湾岛时间选在冬季，主要原因是冬季蚊虫较少大规模爆发疟疾的可能性降低，挺过了最早的一段水土不服的艰难时期，以后就好办了，司天道要求移民们不喝生水多修建厕所不随地大小便保持良好的卫生习惯，做好防疫工作。
后世基隆别称“雨港”，主要原因为基隆时常多雨阴湿的气候所造成。进入冬季时，基隆正好处于东北季风从中国大陆北方南下至台湾的迎风面地带，加上多山的地形干扰季风进入内陆，导致基隆在每年12月进入冬季后，便笼罩在阴湿多雨的气候当中，但下的雨多为绵绵细雨；特别于冬季和春季交际之时，基隆港区及市中心时常发生大雾，严重时甚至使基隆港的港务运作被迫完全停摆，但也有不少人将这种天气赋予“雾锁雨港”的美称。
绵绵细雨中，司天道带领黑龙寨特谴军划分街区，规划街道，帮助北方移民建造房屋。建起房屋有粮食吃，这些来自北方的移民就不会冻死饿死了。
捱过这个冬天，适应了当地环境有黑龙寨提供的粮种和农具，移民自然会去岛内其他地方落地生根开荒种地养活自己。
黑龙寨给移民们提供的红薯和玉米种子都是高产作物，这个时期的台湾岛上到处都是未开垦的荒地，没有官府的苛政，勤劳的老百姓不难生存。
后世，台湾的原住民是指17世纪**大规模来台开拓垦殖前居住在台湾的居民，大致分成十族。这些原住民大体可分为平埔族和高山族。平埔族又分为蛤仔难、凯达格兰、道卡斯、拍则海、巴拔埔拉、巴布萨、洪雅、西拉雅等八族。主要分布于北部和西部平原及沿海。明清时代的大陆汉族移居台湾，多居于西部平原和东、北、南部沿海平地，与平埔族杂居。平埔族已与汉族融合，生活与文化都接近汉族。
在大宋时空的这个时期台湾的原住民还完全没有开化，一些原始部落还保留着猎头的野蛮习俗。
为了让移民们免于野蛮原始部落的袭击，黑龙寨特谴军把在蒙元统治区登陆作战时缴获的武器分发给北方移民。