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“你把修好的树木用绳子捆起来，放在河里向下飘，不需要太粗，胳膊粗细就行。也别太长，有三个你这么长就行。”
狼皮眼睛一亮，顺水飘下来是个好办法，这样可省了不少的力气。这附近都是荒草矮树，根本不直，树木繁多的地方在上游很远。
“对了，还有，扒几张桦树皮，越大越好。”
送走了狼皮，剩下的男人继续挖坑挖地基，他带着女人们砍了些矮树枯柴，堆放在悬崖下河边边。
一把火点燃，陈健留下几个人看着往里面添柴草，自己带着剩下的人去用石头割草。
大石头片和木头绑出个死神镰刀，用力一挥，半米多的高草就被放倒。
妈妈带着几个姐妹将绳子铺在地上，把草堆在绳子上，用力一拉捆成卷，背回去。
估摸着时间快到了，返回悬崖，悬崖上的石头已经炙热。
趁着高温，一起将冰凉的河水泼在了岩壁上。
咯咯的响声不断传出，原本是一大块的岩石露出了缝隙，而原本就已经有裂缝的分崩离析，轻轻一砸，轰隆隆的散落一地。
碎石装进柳条筐，一筐足有一百多斤。力气小的两个人抬着，力气大的一个人背着，朝着数百米外热火朝天的地方走去。
一下午的时间，用碎石填平了四个一尺深的地基，将回填土覆盖上，先让人用脚踩的实落了，又不断回填，直到脚踩不动了，再用竖直的木头砸。
傍晚时候，河边传来了狼皮掩着嘴呜噜噜噜的声音。
捆绑在一起的木头从上游飘下来，靠近河岸后族人们一起拉绳子，将木头拖到岸边。
松开绳子，让榆钱儿数数多少根，用木炭记在白桦皮上。
榆钱儿数了半天，告诉哥哥一共是两个九十九根，还多出了六十七根。她又不会数一百，只好用这种别扭的方式记下。
把木头扛到了岸上离河水稍远的地方，放在那晾晒。看看天边的夕阳，告诉族人今天可以休息了。
于是几十条桦皮船同时穿梭在斜晖余韵的水面上，伴着漫天夜归的鸟儿回到了螺岛。
晚饭是鱼干和熏猪肉，有的人吃完了就在火堆旁发出了轻微的鼾声，这两天实在是累坏了。
欲享受文明之幸福，必先承受文明之痛苦，这只是开始。
可惜的是现在没有酒，否则疲惫如此，喝上一杯再睡，那是莫大的享受。
狼皮更是叼着个鱼干就睡着了，他这一天自己就砍了四十多棵树，砍断了两柄石斧，手臂震得吃饭时还在抽搐。
让榆钱儿给那些睡着的表哥舅舅们盖上毛皮，自己又带着那些还有力气的女人们继续编织柳条筐。
这一次编织的筐很小，再用柳条编织个漏斗模样的东西，漏斗小嘴插进柳条筐里，大口朝外。
筐里面放上几颗鹅卵石，放上一块有些微臭的肉，将柳条漏斗扣上，栓上绳子，全都扔到了远处芦苇塘的河水中，绳子露出水面栓在木头上。
“明天早晨太阳出来后，去把这些筐取出来，里面会有鱼。”
陈健像是神棍一样说了一声，也支撑不住了，自己寻了一处睡着了。留下一群姨妈面面相觑，鱼还能自己跑到手里来？
第四天清晨，陈健醒来，发现自己的身上盖着一张羊皮。榆钱儿枕着他的小腿睡的正香，怪不得晚上梦到自己的腿被石头压住了……
轻轻托起榆钱儿的小脑袋瓜儿，在下面垫上羊皮，悄悄起来。
叫醒男人们，示意在吃早饭之前先去干活。
地位是挣出来的，想要将来说的算，现在就得拼命干。
男人们虽然还不懂这个道理，可也觉得干一些重活天经地义，只是如今陈健许诺的家园还是一片土坑，未免失了些劲头。
乘船到了对岸，选了十六根粗一点的木头，两人一根扛到了一个压平整的地基旁。
陈健打算用土盖第一批房子，因为无论是烧砖还是拖泥坯都太麻烦。
土坯房也算是华夏的传统文化了，然而不知道什么时候这种底层人物的生活被开除出传统的范畴，只剩下雕栏画栋阳春白雪。
《孟子？告天下》中曾说：傅说举于版筑之间。这版筑之间，就是陈健要盖房子的方式。要是自己直接上砖房，等到多少年后，只怕有某某举于砖窑之内的佳句也未可知。
版筑版筑，先版后筑。
在贴近地基直角的外侧挖了个坑，将粗木头插进去当柱脚。
然后将那些细长的木头用绳子一层层地捆在两根柱脚上，形成了一道木墙。
在地基内侧与木墙平行的地方也筑起了一道，两道木墙之间留下了大约一尺的缝隙。
全部捆扎好之后，太阳也升的很高了。螺岛上升起了阵阵炊烟，偶尔还能听到轻微的笑声，却被风吹散，听不真切。
“吃了饭再来。”
族人们也都饿了，倒是狼皮和松两个人冲着众人挥手道：“你们先回去，我这几根绳子再扎紧一些。给我俩留一条船就行。”
陈健嗯了一声，带人先回去了。
岛上已经喧闹起来，还没等靠岸，几个女人就围过来喊道：“健！健，柳条筐里真有鱼！老祖母让我问你，这柳条筐怎么办？”
“放上些碎肉骨头，再扔河里去。”
隔着十几米的水面对答，免不得要用喊的，几个女人应了一声，匆匆跑到了河边。
几十条新鲜的鱼正在火上烤着，这几天总吃鱼干，河又这么宽没发堆石头捕鱼，真有些怀念鲜鱼的味道了。
这一次捕鱼在族人看来简直神奇，不用下水，也不用搬石头，鱼就自己跑到柳条筐里了？只怕这样下去，真有一天坐在火堆旁便有食物自己飞到陶盆中……
榆钱儿晃着两条小辫儿问道：“哥哥，哥哥，我知道这鱼想吃肉才进去，可是他们为什么不跑出来呢？”
陈健一摊手道：“我哪知道，可能是在里面迷路了吧？”
“才不是，肯定有原因。”榆钱儿嘟着嘴，觉得哥哥在逗弄自己，只是自己怎么也想不明白。
然而实际上就是如此，柳条筐里面宽大，而漏斗口太小，进去的时候是从大孔往小孔里钻，出去的时候可就麻烦了。鱼要是能想明白，琢磨出那个小孔就是出路，那智商就得上八十了，显然它们并不聪明。
算起来几十条鱼不够族人吃的，于是聪明点的族人们看到了柳条筐中真的有鱼后，就开始再一次的编织了。
这算是一剂强心针，让这些疲惫的族人觉得陈健的许诺又近了一些，不至于像昨天一样只看到土坑没看到希望。
吃过一餐早饭，恢复了力气，几十号轻壮全都到了河对岸。
两人一组将土用柳条筐倒进两道木墙的缝隙中，男人们用粗木头用力夯的结实。
四面墙每侧分上十几个人，土坑中挖出的土就在旁边，来来回回的很是迅速。
可是很快大舅就停下了，问道：“健，这四面都围上，咱们怎么进去呢？”
一句话，族人全愣住了。
陈健拍了下脑袋，真是千头万绪忙得晕了，把门窗都给忘了。
“先夯着，对着草河的这边先不夯。大舅，你随我来，还有你们几个。”
随手点了几个人，几个人擦了擦汗，跟着陈健到了河边。
选了几根木头，陈健估算了一下门的大小，用绳子量出了距离，现在还没时间去弄刻度尺，先忙完这一阵再说吧。
如今没有钉子，门框只能用卯榫结构，这东西可简单可复杂。复杂的可以造百尺塔不用半根钉，简单的当个门框绰绰有余。
卯榫，直观点理解就是凸插在凹的上面，变成日或者口，里面有没有那一横看你的技术。
先将木头去皮，用石斧石刀休整平了，绳子量好位置。用简单的石凿子挖出个眼儿，这是将来门框子的上梁。
另外两根木头在横截面上刻出个凸起，作为门框的两侧。叫大舅来，是因为他是部族以前打磨石器最好的，当初在肩胛骨上砸孔就是他弄得。
工具不趁手，也好在不需要太高的精密度，忙活了许久，总算是弄完了，卯榫合上之后，陈建问道：“看明白了吗？”
“懂了，和在石头上打孔，往里面塞棍子一个道理。”大舅瞥了几眼，给出了个准确的定义。
“那行，大舅，你带这几个人做这个，我们就先去干活了。”
大舅嗯了一声，又用手晃了一下木头框，颇为满意，又问了几个问题。
陈健还没等解答呢，就听到上面有人喊他的名字，只好匆匆回去。
第一间房子已经有了雏形，三面墙都有大半人高了，可是现在不论是往里面装土还是夯土，都已经很麻烦。
有了麻烦，自然想到了陈健，于是将他喊来。
又恨的骂了一声自己顾前不顾后，匆匆用绳子和木头绑成几对而晃晃悠悠的梯子，弄了两个简单的放在前世绝对被举报的脚手架，这才继续下去。
六七十个人盖一间房子还是很快的，很快大舅弄出的门框窗框也拿了过来，正面的墙壁这才算是正式开工。
固定上门框，开始填土，用土将门框挤住，在下午弄出了第一间房子的大框。
南面的墙比北面的墙高出了一米，抬过木头密密麻麻地横放在房顶上，形成个南高北低的斜面。
上面填上一层土，盖上桦树皮，接口处倒上松脂。
然后带着几个人踩在房顶的木头上，把昨天妈妈带人割回的草一层层的铺在上面，一层又一层地压住。
超强吸收，三向防漏，只要不是大风暴雨，雨水都会顺着茅草流下去，即便饱和了还有一层倾斜的桦树皮。
太阳已经将近落山，上不了房顶的族人用手遮住阳光，昂着头看着几个人在上面铺着房顶，心里说不出的震撼。
远处玩耍的孩子们也都围了过来�