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同上金銮宝殿，匹配夫妇去来。”同携素手，共坐龙车，当此之时，即便是唐僧也有些情不自禁，“长老不敢回言，把行者抹了两抹，止不住落下泪来”，在此时，在风情万种的女王面前，第一次对自己的定力产生了怀疑，担心破戒惧而流泪。在吃饭时，还“笑吟吟，偎着长老的香腮道：御弟哥哥，你吃荤吃素？”真是体贴到了极处（后来蝎子精也对唐僧不错，但吃饭时还奉上人肉馍馍，这就是差距）。而且在给他们换通关文牒时，还特意问到“关文上如何没有高徒之名”。唐僧说这三个徒弟都是外国人，出国后才收的，于是女王“即令取笔砚来，浓磨香翰，饱润香毫，牒文之后，写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳，却才取出御印，端端正正印了”。因为她身为国王很清楚如果文牒上没写清楚，说不定在哪个海关就会出问题。既然师父成了我的丈夫，那他的徒弟也算是我的亲人，得好好关心他们。之后还送上盘缠，当是师娘的一点心意，真是典型的贤妻良母的形象。
第二章 与唐僧有故事的女人（2）
就是这样的一位各方面堪称完美的女子，为何“不爱江山爱男人”呢，用女儿国自己的话说就是“我国中自混沌开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天赐来的。寡人以一国之富，愿招御弟为王，我愿为后，与他阴阳配合，生子生孙，永传帝业”。有人会说这是生理的自然需要，有一定的原因，但我认为不是主要原因。有人说过性欲是动物保障种族繁衍的一种本能，但在女儿国，既然有子母河水，这方面就不应该像正常女人那样迫切。而且女儿国自古至今“更不曾见个男人至此”，眼不见为净。那为何会痴情如此呢？
表面上来看，是一个国家没有男人实在不像话。你看全国唯一的“落胎泉”都被一个叫如意真仙的妖怪占据了，居然还叫嚣“泉水乃吾家之井，凭是帝王宰相，也须表礼羊酒来求，方才仅与些须”，家中无男丁，奈何受委屈。其实更多的是出于女人的天性，男人可以为了事业牺牲感情，但再成功的女人没有正常的家庭也会觉得不够完整。其实不要怪世俗观念如此，真正的女人哪个不喜欢有一个幸福家庭？女人如水，天性就是柔软缠绵，谁不想过那种小鸟依人、相夫教子的生活？生活中有太多的女强人，其实多半是出于无奈，这个世上好男人实在是太少。但浮华背后，甘苦自知。女人最大的财富就是青春，而这也是最不能把握的东西，因为终究会逝去。可世间又有几个女子，能同真正喜欢的男子一起抚慰缓缓流动的青春？电影《东邪西毒》里，张曼玉因为赌气不和张国荣见面，最后突然发觉韶华已逝，“我一直以为我赢了，现在才知道其实我输了。在生命中最好的时候，心爱的人不在我的身边”。电影中那个红色的背影，只要回想起来就不胜欷■。
可惜国王碰见的是唐僧，注定是一场虚幻。但让我欣慰的是，最后吴老先生并没有让国王遇到太大的伤害。在国王送他们出城，唐僧他们准备开溜的时候，蝎子精一阵风卷走了唐僧，孙悟空三人也马上跳到空中寻找。女儿国的大臣说：“是白日飞升的罗汉，我主不必惊疑。唐御弟也是个有道的禅僧，我们都有眼无珠，错认了中华男子”，让国王认为唐僧其实也是一个神仙，那这一切就是一场梦幻。要不然真按他们当初的计划，使个定身法开溜，不知会在国王身上留下多大的创伤。
琵琶洞蝎子精：女人的另一面
上篇说到正当女儿国国王送唐僧师徒出城，唐僧准备溜之大吉的时候，蝎子精一阵风把他吹到了琵琶洞中。蝎子精也是《西游记》中第一个对他有意思的妖精，不过为何要将唐僧的这两段艳遇安排得这么紧凑？这在小说创作上可是一个大忌。据我分析是吴承恩实在是太喜欢这个女儿国国王了，写到这里还意犹未尽，故此安排蝎子精来作为女儿国国王的一面镜子。的确，对比国王，蝎子精的确很传神地表现出了女性的另一面。
女儿国国王想和唐僧在一起，完全是一个女人对家庭的渴望。可蝎子精，完全就是为了满足生理需要。首先唐僧一行来到西梁国时间也不短了，而且琵琶洞的服务员都是她从女儿国王宫中抢过来的，说明她对女儿国还是比较熟悉的，不该存在信息不通的问题。唯一的解释就是她没有想过和唐僧建立家庭，只想和他做露水夫妻。这样的话，比唐僧在女儿国当皇帝养尊处优的生活更好。但是当发现唐僧拒绝了女儿国国王的时候，她才想到把唐僧弄过来。
第二章 与唐僧有故事的女人（3）
从她与唐僧的接触来看，也是处处在与国王对比。比如请唐僧吃饭的时候，你看女儿国国王的招待：打扫宫殿，铺设庭台，摆驾摆宴。可在这里就是一份人肉馅馍馍、一份邓沙馅馍馍了事。虽然说洞里面是穷了一点，但至少可以弄点水果什么的稍稍搭配一下吧。不过这一次，唐僧表现得出奇的冷静，心想这个妖怪可不像国王那么单纯，伺候不好说不定把我都吞了，于是就“以心问心，无计所奈，只得强打精神”，与她唱了一出精彩对台戏。“那怪将一个素馍馍劈破，递与三藏，三藏将个荤馍馍囫囵递与女怪”。蝎子精就问唐僧你怎么不把荤馍馍给我掰开，一点儿不体贴。唐僧说俺出家人不敢破荤，蝎子精就打趣说你好意思，连子母河的水都喝过了，而且今天还吃我的邓沙陷（吃我豆腐的意思吧），也许是唐僧这是突然想起国王的好处来，居然恍恍惚惚说出了“水高船去急，沙陷马行迟”的昏话。
不想这番话被变成蜜蜂在旁边听壁角的孙悟空听见了，心想这还了得，马上冲了出来。蝎子精正在兴头上被打扰，火冒三丈，出洞与孙悟空和猪八戒打了起来，居然还斗了一个不分胜负，而且还把孙悟空扎了一下。这也不奇怪，后来观音说“他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指扎了一下。如来也疼难禁，即着金刚拿他。他却在这里”。连如来都曾着了她的道儿，就像江湖之中三脚猫的暗器高手偶尔也能克制武学宗师。但得罪了如来，也注定了她后来的命运。
打发了孙悟空和猪八戒之后，蝎子精又回到了洞里。这时就明显体现出了她猴急的一面，“女童，将卧房收拾齐整，掌烛焚香，请唐御弟来，我与他交欢。”然后直接就对唐僧说：“常言‘黄金未为贵，安乐值钱多’。且和你做会夫妻儿，耍子去也。”直接就要上床，虽说男女之间也就是这档子事，但拜托先酝酿点气氛好不好。对比一下女儿国国王对唐僧说的：“御弟哥哥，请上龙车，和我同上金銮宝殿，匹配夫妇去来。”匹配夫妻，就是举行婚礼，至少她还是讲究程序的。书中对这一段的描写非常精彩：“一个似软玉温香，一个如死灰槁木。那一个，展鸳衾，淫兴浓浓；这一人，束褊衫，丹心耿耿。那个要贴胸交股和鸾凤，这个要面壁归山访达摩。女怪解衣，卖弄他肌香肤腻；唐僧敛衽，紧藏了糙肉粗皮”，形象地描述了一个熟女勾引处男的场景。之后更是极尽言语挑逗之能事，与唐僧上演一场精彩黄色话剧：
蝎子精：我枕剩衾闲何不睡（快点呀，乖乖都等不及了）
唐僧：我头光服异怎相陪（阿弥陀佛，老衲誓死不从）
蝎子精：我愿做前朝柳翠翠（哥哥你就当我是妓女我都认了）
唐僧：贫僧不是月■黎（我修为可比他高多了）
蝎子精：我美若西施还袅娜（对比那国王，她漂亮我风流）
唐僧：我越王因此久埋尸（亏你还提西施，红颜祸水）
蝎子精：岂不知宁教花下死，做鬼也风流（修罗刀下死，做鬼也风流，段王爷的名言）
唐僧：我的真阳为至宝，怎肯轻与你这粉骷髅（女王我都没从，就你还想要我的第一次）
总之是两个人就这样你来我往折腾了一整夜，最后蝎子精也没有得逞，反正唐僧就是“衣不解带，身未沾床”。到了最后她也没了耐心，“可怜将一个心爱的人儿，一条绳，捆得像个猱狮模样”。最为经典的就是到早上孙悟空和猪八戒打上门时，洞中一片慌乱，这个蝎子精居然还首先要打扮一下，“小的们！快烧汤洗面梳妆”，真是女人的天性。我的一个朋友就非常擅长一边开车、一边听音乐、一边画眉毛。书包 网 。 。。 想看书来
第二章 与唐僧有故事的女人（4）
之后就是孙悟空请来了她的克星昴日星官，可怜一声鸡叫就被结果了性命，连尸身也被猪八戒捣了一个稀烂。其实，你爱唐僧没错，可惜你不懂浪漫。蝎子精和唐僧，看似是女追男，但根据他们俩的特征来看，其实非常类似于现实生活中男追女。这其中的学问大着呢。张爱玲的一句调侃“征服一个男人，要首先经过他的胃；到女人心里的路通过荫。道”，结果李安还真就当了真，真以为王佳芝就因为易先生给了她几次高潮就爱上他。女人，终究是感性的动物。什么叫浪漫？就是想“浪”起来之前还有漫漫长路。
不过在原著中，安排女儿国连着蝎子精，也许是作者想表现女人的两个方面。一面是至情至性，高贵典雅，纯洁热情。这是作者看来的女性最美好的一面，以至于上能摧毁唐僧这个天生和尚的理性支柱，下能降服猪八戒这种至淫至烂的夯货。作者眼中女人的另一面则是虚荣、狠毒、银荡。这在蝎子精的求欢过程，而非吃人过程中表露无遗。中国历史上文人笔下女性形象一直都是在这两个极端中摇晃，你不是烈女，就肯定是荡妇。缺少的，恰恰是对一份人性的尊重。
无底洞地涌夫人：单纯女子本无奈
地涌夫人本来是一只金鼻白毛老鼠精，那时候她聪明伶俐，在灵山愉快自由地生活着。而且这个地方也非常安全，因为和尚不能杀生，偶尔还能偷听一下如来讲讲九阴真经增加一下功力。但千不