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而虚无与亵渎之主也是一个无比奇异的存在，祂并不追求力量，也不追求知识，在祂踏上超越凡人的道路之前，就已经在某位窥视到棋盘真相的强者指引下明白了位面法则的本质，所以祂的道路，从一开始就是冲着超越多位面体系束缚的目标去的。
所以祂的领域，没有任何的力量，任何的属性，所拥有的仅仅是为了存在而存在的绝对领域。
而正是这种为了存在而存在的领域，使得祂超越了力量的属性和领域的限制，永存永在与那一片绝对虚无的领域之中。
在反抗天界十二主神的联盟中，唯有这位虚无与亵渎之主，能够通过祂的虚无领域，在天界主神的光辉下行走，观察，甚至窥视，亵渎天界主神的光虎。
这并非是虚无与亵渎之主的力量与智慧超越了天界十二主神，而是祂的力量特性是根植于世界的存在本身，有着一点点“寄托虚空”的意思，也有一点点主动降维，将自己的存在降低到微不可查的更低层次的味道。
这种为了存在而存在的领域，实际上从独孤凤的位面阶梯理论的角度来看，是比虚幻的梦境还要低一个层次的世界，它已经无比接近世界的最小量度，是与天界十二主神的光辉隔着巨大的位面阶梯的降维世界。它的存在，相对于更高维度的天界十二主神来说，其实是不存在的阴影。所以，祂才能够屡屡躲避开天界主神的目光，在天界主神光辉笼罩的世界中兴风作浪，折腾着各种各样光明信徒。ㄨ
“超越世界棋盘限制的道路，并非只有变得无比强大，最终打破世界的极限这一条道路。”
散发着一道道如有实质光辉的独孤凤俯视着诸多祭坛上的强大存在，淡淡的说道：“如虚无与亵渎之主这样，穷就世界的最小分割，为了存在而存在，已经近乎进入到存在于存在之间的‘无间’境界的道路，也是一条不错的方法！”
不知不觉间，诸位强大存在所存身的空间，忽然变成了一个无比辽阔的棋盘，类似国际象棋的黑白方格，在整个虚空中无限延伸，犹如无限广阔的大地一般，直接延伸到诸位强大存在也看不懂尽头的无穷远处。
“青冥幽狱，业火常焚。众生之上，神魔仙佛。”
伴随着蕴含强大信息的神力波动，诸位强大存在，都可以看到，那辽阔无比的黑白方格地面上，每一个方格都代表了一个位面，每一个方格之中都有无数的棋子。国王、王后、骑士、法师、贵族、士兵、商人……等等无数的芸芸众生，就如国际象棋中的棋子一般，在一个个方格中遵循着位面的秩序，棋盘的规矩，运行着自己既定的命运。
世界如棋，众生如蚁。
以诸神的高度，可以如此俯视众生，然而在更高的程度看去，高居于祭坛上的诸位强大存在，又何尝不是这黑白棋盘上的棋子？唯一的区别，只是众生仅仅只能占据一个方格，而诸神的体级太过庞大，所以能够多占据几个黑白方格而已！
“这个世界的本质是法则，是秩序！”
在诸神说占据的巨大祭坛周围，浮现出了无数的棋子，他们在诸神的意志下彼此厮杀战斗，但仍然遵循着冥冥中的规则与秩序。
“我们的存在本身，已经打上了这个世界太多的烙印，纵然跳出一个位面，也仅仅只是陷入到一个更大的囚笼之中！”
诸神俯视着无穷黑白方格的地面，看到祂们所存在的祭坛，也仍然处于着无穷的黑白方格之中，祂们的存在本身已经仅仅是一个占据了诸多方格，无比巨大的棋子而已。
“如果，不能做到如至高神一般凭借着纯粹的光辉与暴力打破这个囚笼，那我们只能反其道而行之！”
诸神的祭坛不断缩小，无数黑白方格的地面无限膨胀！
体变成了面，面变成了线，线变成了点！代表着一个个位面的方格开始无限缩小，甚至连时间轴上的过去未来也都开始卷曲收缩！
世界的存在本身是不连续的，当无限分割到最后，在物质无物质之间，是真正一片虚无的“无间”。
无限的坍塌与缩小中，诸神似乎看到了虚无与亵渎之主存在的本质，那是抹去了世界旧有的所有烙印，仅仅为了存在而存在，悬浮与世界最小间隙的“无间”片段中，不与这个世界发生任何联系的孤立空间。
这个孤立的虚无空间，存在于多位面体系世界中最基本的存在于存在之间，是不与世界发生联系的“无间”虚空，所以理论上可以做到斩断于世界的一切联系，在世界彻底毁灭后的虚无中生存。
然而，这并不是一件容易做到的事情。
诸神的光辉剧烈的波动起来，无比浩瀚磅礴的力量在空间之中扫来扫去，直接打破了这个虚拟的微小空间，坍缩回了正常的虚空现实。
“伟大的光辉与创造之主，您的提议很有道理，我们愿意在这个方向上常识！”
诸位看到希望的强大存在，压抑着清晰的波动，各自平静的同意了光辉与创造之主的提案。
“伟大的光辉与创造之主陛下，仅仅是虚无的领域，恐怕并不能保证我们在真正的虚无中存在！我的虚无领域的存在是依赖于与这个世界的存在本身对比参照，而假如没了世界的存在本身作为参照物，在真正的虚无中，我们很快就像失去自我的定位，化为彻底的虚无！”
然而对自身的虚无领域了解最深的虚无与亵渎之主却并不激动，仅仅只有自我，不依赖于任何存在的存在是不存在的，就算是祂的虚无领域，也仅仅是相对于世界存在本身的不存在而已，处于世界最小单位之间的“无间”中，祂仍然需要这个世界本身作为参照物，才能定位和形容自己的存在，保证自己不变成真正的虚无。
“除非，我们能够拥有至高神那样纯粹的光辉，同样没有任何属性，却又真实存在的光辉来作为参照物，不然……”
虚无与亵渎之主如此叹息着，诸神也都再度平静了下来，将目光投向了伟大的光辉与创造之主。
至高神的光辉，是纯粹的光辉，没有任何属性的光辉，但也是一切的光辉，任何光辉，不仅仅是自然的光辉，甚至连魔法的光辉、诸神身上本身光辉，都有一部分是属于至高神的纯粹的光。
因为一切的光辉都归属于至高神的光辉，所以哪怕是伟大的光辉与创造之主将自身的光辉纯粹到如至高神一般没有属性的层度，也仅仅只是变成了至高神光辉的一部分，而非是属于祂们的光辉而已。
“有无相生，难易想成，高下相倾。世界的存在，本就是在相对与绝对之中。”
迎着诸神的目光，独孤凤语气平淡的说道：“这个问题，我会解决的……”
第六章 囚笼晋升的枷锁（）
因为光被物体反射到眼睛之中，我们才会看到世界多姿多彩的颜色。因为声波被传递到耳朵之中，所以我们才会听到无数的声音与振动频率。因为气息的分子被传递到我们的鼻子中，所以我们才会嗅到各种各样的味道，因为物体与我们皮肤的接触，所以我们才会感觉到冷热干湿*软硬刚柔等等触觉，因为……
世界没有绝对孤立的生命——至少在十星相对终点之前是没有的。就像我们坐在行走的火车上，没有窗外的景物飞速退去作为参照物的话，我们留无法确定自己是在行走还是在静止。
物理学中一个很重要的概念是参照系，既一切的概念都要有参照物对比才有意义，哪怕是我们习以为常的计量单位，比如，“1米”被定义为平面电磁波（光）在“1/299；792；458秒”的持续时间内在真空中传播行经的长度。米的长度是基于光速永恒来作为参照物。而同样，一秒的定义，是以地球绕太阳的公转周期为参照物，一秒为平均太阳年之分之一。
如此穷究下去，我们的任何概念，任何认知，都需要有一个标准的参照物，才能够真正确定其意义。
物理学上的概念如此，生命的意识存在本身也是如此。一个人的五感六识，需要感觉器官和外界现象互相交互接触。一个人的社会地位和性格，需要与整个社会交互交流，在旁人的评价和反馈中确定自己的定位。而同样，一个生命在天地自然中地位，也需要食物链的上下游，生命的循环中去确定对立。
所以，并不存在绝对孤立的生命。失去了世界作为参照物，生命也将归于虚无。
所以，东方仙道中的先天大道，都是一种包含对立与统一的概念。
如阴阳，存在为阴，不存在为阳。如动静，万事万物都在运动之中，只有真正的虚无才是静止。如时空，时间与空间的概念，本身就包含了“时”之“间”，与“空”之“间”的含义。如此种种，对立而统一的矛盾体，正是二生三种的二。
正如秩序双蛇代表了这个多元宇宙对立而又统一的矛盾整体一样，在没有达到单一的归环，绝对的一的时候，任何存在本身，都是需要参照物作为对比。
有无相生，虚实两相，这是任何一条先天大道都具备的本质特征，也是任何想要升华到这一步的存在所要做到的第一步。独孤凤自家如此，这个世界的强者，如天界十二主神也是如此。
天界十二主神，名为十二位，其实只有六位。如毁灭之主与救赎之主，就是一体两面的两个神相，如曾经的提拉特迷斯，与亿万之主希尔洛也是一体两面的存在。
相比于已经找到正确道路的天界十二主神，虚无与亵渎之主虽然一开始就奔着超脱棋盘的目标去的，但是它的选择也太过好高骛远了，为了存在而存在的虚无领域固然能够在虚无中存在，但是代价却是以整个世界的存在为参照，变成了类似世界阴影一般的存在，虽然超脱了单个位面生灭的局限，但是实际上却是和世界的存在绑定的更紧密了。