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信徒对于神祇的信仰，既是助力，也是束缚。就独孤凤的感觉，背负上数百万的信徒信仰之后，她就像是在身上缠绕了连接数百万个支点的线条一般，从好的方面来讲，这些信徒源源不断的传递来的信仰和认同，像是飞机的发动机火箭的助推剂一般，不用她费力就能推动这她在当前的层次遨游，甚至当她的力量下跌时，也会很快在这股推动力下回复原本的水平。
而且，数百万个信徒，就是数百万个与这个世界接触交互的支点，独孤凤完全可以借助信徒作为支点在这个世界发力，虽然每个支点相对于这个世界来说都微不足道，但是数百万的信徒联合起来，就是积土成丘、集腋成裘的效果，能够直接打出欺天瞒地，弄假成真的效果。这对她将自己理解的法则铭刻进世界，铭刻进众生的思维之中，都有着十分巨大的帮助。
但是同样，数百万的信仰之线也是一种束缚，一种拖累，当神祇的力量低于信仰的水平的时候，神祇会被信仰之力快速推动到相应的层次，而同样，当神祇的境界超越当前的信仰水平的时候，信仰之力就会成为巨大的障碍，拖累着神祇层次的晋升。
所谓挟泰山以超北海，就是独孤凤现在这种感觉，数百万的信徒人人心思各异，哪怕是最最虔诚的狂信徒，其实也是有着自己的个人思想所在，而这些个人思想，却无时无刻不在冲淡混淆这神祇订立的秩序和概念，甚至透过信仰污染着神祇的意志。这种信仰的本质是无法避免的，所以在很多神祇看来，信徒的个人思想就是最大的原罪。
这其实是一个十分矛盾的命题，信徒的个人思想污染着神祇，对神祇来说是最大的原罪。但是个人思想却同样是信仰之力的源泉，一个信徒一旦彻底失去个人思想，那他就从本质上与神祇合二为一，成为了神祇的特殊化身或圣者，他也就不会再产生任何的信仰之力。这也是神国内的祈并者为何在信仰之力的产生上远远不如其他位面的信徒一样，因为从本质上来说，祈并者已经和神祇的国度融合，个人思想的自由度已经被消弱的极低，所以很难产生多少信仰之力。
不过信仰之力虽然有着种种的缺点，但是却也不能抹杀它是最简单的通往神祇道路的事实。虽然很多人鄙视信仰神祇，认为信仰神祇只是信仰的傀儡，是受信仰所束缚的伪神，比不得自然神、原始神、法则神甚至哲学神这么自由自在。
但是实际上，这是一种好高骛远的想法。多元宇宙无限世界，真正的天才和位面之子是十分稀少的，一步登天，直接由凡人升格为自然神、原力神、法则神一类的强大神祇，几乎是不可能的事情。
强如神兵玄奇世界这种的高武世界，真正靠着自己努力修炼，突破神域，成为神域武者的强者就算在神兵玄奇的历史上，也不过是伏羲、蚩尤等寥寥数人而已。天才如玄天邪帝，也是坐困心房百年，才堪堪摸到神域的门槛而已。至于南宫问天父子，那是直接开挂的位面之子，可以暂时忽略。
而同样，蜀山世界虽然看起来散仙遍地走，地仙不如狗，但是实际上，这些仙人能够成仙，每一个人都是不知道在前世转世了多少次，不知道积累了多雄厚的根基之后，才有了后来的成就。这其中最典型的就是圣姑伽因，她在魏晋时就是旁门女仙第一人，然而直到九世转世，仍然差一点不能飞升。由此可见，东方仙侠世界的想要一步登天几乎是不可能的。
第一百八十七章 独立（春节快乐，给大家拜年了！）（）
然而信仰神祇却恰恰提供了一步登天的机会，从封神的难度上来讲，只要有着神格和神职，哪怕是一个普通的凡人，也能一步封神，坐上诸神的王座。，而从力量和权柄上来讲，信仰神和原力古神基本没区别，双方的力量没有本质上的差异，只是原力古神不依赖于信仰而已事实上，费伦世界的神祇原本也不依赖于信仰，只是圣者浩劫之后，神上神直接修改了法则，让诸神不得不依赖于信徒的信仰才能维持神力，这是枷锁，也是惩罚。
至于神祇的境界感悟信念道路什么的，说实话，这些东西重要，但是又毫不重要，任何一个存在，只要能够坐上神祇的王座，那么只要有着足够的时间慢慢适应和学习，它总会成长为一个合格的神祇（最典型的例子就是暗日希瑞克，他一步登天成为强大神力，因为不能很好的掌握自己的力量和身份巨变，而一度陷入疯狂和混乱之中，但是最终，在经历了足够长的时间后，他还是沉淀下来，成了一个合格的邪恶神祇，这并非是他自我认定的合格，而是诸位强大神祇一致做出的判定）。而时间，理论上对诸神来说是无需在意的东西。
而且信仰神祇，并不是真正的没有任何前途，当神祇达到强大神力的层次，不论如何，这个神祇都会接触到原力，并且认识到摆脱信仰的道路。而神格19并不是神格的顶点，虽然似乎明面上从来没有神祇达到神格20的高度，但是毫无疑问这是一个晶壁系所能容纳的最高等级，根基神格19的威能来推断，神格20的至高存在，毫无疑问的确定能够摆脱信仰的束缚，成为真正的原力之神，甚至是晶壁秩序的化身。
所以从理论上来说，一个人只要成为一名信仰神，再在这个神位上坐上足够时间，他就能真正的成为一个原力神祇。
在独孤凤看来，信仰神祇并不是神道的邪路，它反而是神道修行中的玄门正宗，是足以让一个凡人一步一个脚印的走向巅峰的完整道路。信仰神祇是承上启下，为哪怕最普通的凡人开启了神祇与凡人中间阶段的重要阶梯。
不过，也正是这一步太完整了，所以信仰神祇的存在，不像是托瑞尔世界这种原始星球所能诞生的修行体系，甚至可以说，在ao现身之前，托瑞尔世界的诸神不是如沙尔、苏伦、魔法女神、阿曼纳塔等人一样自然化身的原始神，就是来自异世界的外来神祇。真正信仰神祇的出现，还是因为ao的现身。
所以，独孤凤现在有理由怀疑，ao并不是普通的神上神。它很可能是出身于一个神道修行极度完备的世界，至少那个世界的神力进阶体系不亚于东方仙道。
……
冥界的第一重，毁灭与绝望之地这是独孤凤继承自巴尔的神国所在地。这是一个无比严苛和绝望的世界，正如这个位面的名字一样，它几乎是与一切生命完全对立的位面。
在诸如无底深渊之类的位面，环境本身似乎会压制生命，但这种压制仅仅针对异位面的生物而已，无底深渊本身就会诞生属于自己的生命，不论是恶魔还是蠕虫，虽然邪恶，虽然混乱，但毕竟还是生命。
然而，毁灭与绝望之荒原的敌意不只是不宜人居，而是极端严酷到生物难以存活。此位面包含了一片宽广的黑砂、平凡的花岗石大平原，以及被陡峭而锐利之黑曜岩山壁所环绕的险峻峡谷。
除了贯穿整个位面的血之河外，几乎没有水流过这片荒土，而且整个世界虽没有太阳，但仍然很闷热。没有植物生长，也几乎没有健全的生物住在此地。暗云笼罩阴森的天空，将大地包覆在黑暗之中。只有每隔一段时间，短暂的出现一格暗红的太阳，才能为这个世界提供生长的养分也不过最多长满了一片片低矮的树木罢了。
除了从其他位面被牵引过来的死去灵魂，此地几乎没有任何原生的生命。大片荒芜之地上，到处是险峻峡谷，在大地上，只有许多魔鬼和恶魔，以及不死生命在大地上徘徊。
在大部分时间，这里的天空都是黑色的，但却并非完全黑暗，就如靠近黑夜的黄昏，之所以如此的原因，是远古的死神耶各主政时，他拥有着黄昏神职的万古终结之主，所以在他的神职和神力的影响下，这个位面就处于永恒的黄昏之中。
强大神力的力量几乎已经是晶壁系内力量的巅峰，祂们的神国本身就是一个独立的主位面，祂们的神职和力量广泛的深入到世界的方方面面，哪怕是他们没有刻意的展现力量，也会潜移默化的影响一个世界的存在。
虽然耶各已经不是强大神祇好多年，自从祂主动拆分自己的神职，将其赋予死亡三神之后，冥界的主宰也已经换了两任老大。然而就算如此，先后两人强大神力的冥界之主的存在，仍然不能抹去这位昔日曾经一度达到神格19的巅峰神力的万物终结之主对冥界的影响。
独孤凤继承自原本谋杀之主巴尔的神职和神力，严格来说，只能使得她达到弱等神力的层次，不过通过对原力的牵引和撕裂谎言王子希瑞克的谋杀神职和神力，她还是稳稳的步入到了中等神力的层次。
中等神力，在诸神中已经算是中坚力量了，一位中等神力的存在，其本体在神国内的加成可以达到强大神力的层次，所以，就算是一位强大神祇，想要主动进攻一位中等神力的神祇的国度，也有很大的可能失败。所以，在整个国度内，只要达到了中等神力，就基本上不太可能因为众神的战争而直接陨落了。
而且虽然神职和神力并不会比独孤凤在其他世界获得的力量强大，但是最大的好处，却是让独孤凤可以名正言顺的发挥出自己的实力，中等神力的神祇，在神国内可以发挥出强大神力的力量，而强大神力的巅峰力量，纯以神通法力而论，已经不亚于蜀山的顶级地仙甚至天仙。这对于目前的独孤凤来说，已经足够了。
巴尔的神国，曾经是这个毁灭与绝望之地上最豪华与最恐怖的宫殿。
这个曾经名为漆黑堡垒国度，由一栋伟然耸立的建筑组成，那由精金、黑曜岩、乌檀木和黑玉所筑宫殿群，从外面看去，似乎是吸入天际所有的光线，将无尽的暗黑遮覆周遭的土地。但是独孤凤不喜欢这种阴暗的风格，所以她直接驱散了笼罩