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昊天为“类”，是“天”是“帝”，亦是茫茫上苍。独孤凤心中了然，昊天镜祭祀沟通的“昊天上帝”自然不是道教中的天庭四御中的万神之主玉皇大帝，而是真正的华夏神系儒家道统所尊奉祭祀的至高神，也同样是道家哲学中自然象帝——“天”。
释道儒三教，释之佛陀，道之三清，儒之昊天，某种意义上，都是同等层次的存在。只是三清教下，有仙道传承，佛陀门下，亦西天极乐，唯有昊天之下，只有人间祭祀，却并无道统传承。一直以来，独孤凤还以为“昊天上帝”是一个如“道”一般，虚指的存在。
然而通过与昊天镜的短暂接触，独孤凤敏锐的察觉到“昊天上帝”是如同“太清”一般的存在，而非真正无可名状无可接触的“天”。只是祂的状态更加奇怪，比“太清”更加客观，更像是自然万象的集合体，一种客观非人格的存在。
因为客观，因为非人，所以昊天无亲，无所偏私，这也是天地不仁，以万物为刍狗的本意。
当然，也正是昊天这种无所偏私的本性，才决定了祂没有道统传承，只有通过祭祀，以及昊天镜这种祭器，才能沟通其存在，与其进行交换交易！
第一百八十二章 女娲龙神 九凝宝鼎（）
“难怪昊天镜，在道家之中会被称为太虚神镜！”
所谓镜子，最大的共用就是用来作对照参照物，所谓以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失，以史为镜，可以知兴衰。那么同样，以天地为镜，以昊天为镜，自然可以正修行，明道途，知命运。
天地不仁，昊天无亲。然而正因为无亲无私，所以才客观自然，没有半点扭曲，是修者证道修身，最好的参照物和对比之物。
以神念沟通昊天镜，进入昊天无亲，客观全现的状态，无论是观照自我，还是观照大千，都无往不利，无微不至。某种意义上说，这种状态与道家神游太虚有异曲同工之妙，因此被称道家称为太虚神镜也就不足为奇了。
道家神游太虚，证见三清圣境，接引一点三清道韵，那是证就金仙位业时才有的机会。哪里像现在直接以昊天镜为媒介，心祭昊天，即可直接获得昊天无亲、周履无极的广淼视野和客观返照。
只凭这一点，哪怕是昊天镜没有其他的任何功能，也足以称得上是此界第一至宝。更何况昊天为自然象帝，是一切客观实在的集合，昊天镜的存在，某种意义上可以视为此方天地的中枢所在。
独孤凤刚刚的神念探入昊天镜中，不仅仅获得了观照一切的客观视角，甚至还透过昊天镜接触到了此界的法则体系的根本所在。在她眼中，这个昊天镜，同时也是此方天地的中枢操作系统，只要获得一定的管理权限，即可有极为改动此界的根本法则。
而先前被独孤凤腹诽不够完善的善功体系，她也在昊天镜之中，找到了昔日某个存在改动之后留下的痕迹。
“也许……”
独孤凤微微沉吟，思考着自己刚刚从昊天镜中获取的东西。昊天镜的功能神妙无比，竟然打开了一直被她自我封锁的战神图录印记，那是她破碎虚空升华生命时获得的某种极为强大的传承经验。只是因为太过强大，对于生命形态的改变也太过剧烈，一旦顺着那条路走下去，独孤凤的自我思维核心也是免不了被彻底扭曲改变，这样虽然不能说是变成了另外一个人，但是作为“人”的独孤凤却是肯定消失了，这是她所不愿意的，所以才一直自我封印。
也正是因为这自我封印，其实她对于破碎虚空时获得的传承内容也不太清楚。而这一次利用昊天镜，全盘观照其存在，却是从另一个客观全现的角度获得其内部传承的经验，不能不说这是一个巨大的收获。
“难怪我在神兵世界中，对女娲有着天然的好感，甚至还能与其元灵相合，晋升为十星存在，原本从某种意义上说，我也是女娲之一么……”
女娲造人，这是许多世界都存在的神话传说。虽然因为世界的不同，女娲造人的方式和缘由各有不同，但是却都深刻指明了人类和女娲之间的密切关系。
而大唐双龙传世界的人类和女娲的关系，更是密切。因为在独孤凤获得的传承记忆之中，大唐世界的人类本就是女娲自我降格分裂之后所化生的生命，某种意义上说，人类整体本就是女娲。
而《战神图录》，其实并非是战神所传，而是某一群同样觉醒了人类生命因子中代代遗传的本源印记文明群体，凭着久远的记忆而雕刻出的传承信息，其本身更像是一个钥匙，是用来唤醒人类生命本源的记忆，促使其本能的攀升进化，试图重新回到最初完美的超级生命体状态。
只是让独孤凤有些哭笑不得的是，她观看完整个战神图录的所有信息之后才发现，其实战神图录的真正主视角并非是战神，而是战神骑乘的那一条似龙非龙的存在。人类最初最完美的源头“女娲”，只是某个超越宇宙的存在“龙神”的一部分。
在“龙神”与其宿敌“魔王”之间席卷无数次元无数宇宙的永恒战争之中，龙神以道解两分自我降格为代价，拖着“魔王”从不可想象的层次与境界中坠落，跌落到无数的低层次宇宙之中。
大唐世界的女娲，正是“龙神”道解两分的阴性一面，代表了生命的原初动力。而为了战胜同样跌落的“魔王”分体，女娲同样再度降格解化，成为了大唐世界的人类源头。
所以从某种意义上说，大唐世界的人类整体就等同于“女娲”本身，而每一个独立的人类个体，只是相当于女娲的一个组成“细胞”。细胞虽然渺小，但是同样蕴含着“女娲”所有的信息经验以及追求圆满进化的本能，这也是大唐世界的卓越人物，为何总是感觉人生虚幻，一直试图寻求生命的意义的根本原因所在。
而一旦破碎虚空，其实就相当于斩去了原本人类整体的束缚，宛如由普通细胞变为受精卵一般，成为一个独立的个体，具备无限进化，甚至发育成另一个“女娲”存在的可能。
独孤凤并不确定神兵玄奇世界的“女娲”是不是昔日“龙神”道解跌落到无数宇宙的一部分，但是两者之间，在生命的本质上，却是有很多的相似和共鸣，这也是她们能够成功合体的根本原因。
不过，独孤凤并不太在意这些，对她来说，她就是她，也只是她，无关出身，无关来历。相比之下，独孤凤更为关注的是昊天镜返照出来的女娲的传承信息，这可是很大的一笔财富呢，一个超越宇宙、至少是十一星的存在的经验，哪怕是道解之后无数个体中二分之一的经验，也是弥足珍贵的经验。对于独孤凤即将到来的合道，有着数不清的好处。
“魂归来兮……”
圣姑伽因略带戏谑的呼唤，打断了独孤凤的沉思。
似乎是因为取得了先天一气混沌元胎，成道有望的缘故，圣姑伽因难得露出一丝兴奋之色，破天荒的和独孤凤开起玩笑来。
“看起来先天一气混沌元胎很合你用嘛！”
独孤凤轻轻一笑，大大方方的欣赏着圣姑伽因难得的娇美姿态。
圣姑伽因一手托着九凝鼎，一掌托着一个鸡蛋大小的混沌圆珠子，微微点头，道：“不错，幸亏有你相助！有此物相助，吾道成矣！”
“那你又该怎么谢我呢？”独孤凤盈盈一笑，乘机反问。
“你呀，又要趁火打劫！”
圣姑伽因不禁微微摇头，却也是已经习惯了独孤凤的这种玩笑调侃，索性不理会她，只是看向她手中的昊天镜，道：“九凝鼎果然不愧是宇宙至宝，有盈虚宇宙、斡旋造化之能，就不知道昊天镜有何能力，竟还在九凝鼎之上？”
“你试试不就知道了！”
独孤凤也不解释，只是将昊天镜递给圣姑伽因，让她自己体验。
“喔，看你刚刚那么入神，想必这昊天镜有着极大的妙处！”
圣姑伽因很少见独孤凤这样卖关子，顿时来了兴趣，一边从独孤凤手中接过昊天镜，又一边将手中的九凝鼎和先天一气混沌元胎递给独孤凤。
九凝鼎是一座造型十分古朴的小鼎，大小不过二三尺，通体金色。鼎盖上蹲着一个异兽，鼎腹上也满刻着许多奇禽异兽与山岳风云水火之状，还有不少丹书古篆，形制奇古，光彩灿然。
“果然也是一件祭器！”
独孤凤一扫视那九凝鼎，只见那满鼎腹俱是万类万物的形相，由天地山川、风云雷雨，至日月星辰、飞潜动植及从未见过的怪物恶鬼，小而昆虫鳞介，无不毕具，中间还夹有许多朱书符篆。
这些书篆与昊天镜背后的蝌蚪云纹一样，都是祭祀神纹。不过与昊天祭文综述昊天权能不同，九凝鼎上的祭文更像是一份天地万物万类的设定集，详细的说明了天地的结构、背*景、万物的属性、万灵万类的特性由来等等。
虽然九凝鼎通体不过数尺方圆，可是上面所有万物万类的形相，多至不可胜计，不但神采生动，意态飞舞，而且那么无量数的东西，不论大如山岳，还是小如介子，看上去都是空灵独立，各有方位，毫不显出混杂拥塞之象。至于那些朱书符篆，更是变幻莫测，无穷无尽，无限微分。
这种盈虚宇宙，纳须弥于介子的手段，独孤凤自然并不陌生，主神空间的交易广场也是同样采用的类似手段，无论多大巨大的个体，在整个天地中占据的空间都是一样的。所以虽然只是小小的三尺鼎炉，却能容下整个天地的万物万类。
昊天镜，九凝鼎，本质都是祭祀之器。镜为圆，鼎为方，正是象征着天圆地方、皇天后土。同样，若说昊天镜的功用主要在于明照、洞察，那九凝鼎的功用就主要是镇压、包容。
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