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“抠门！”反倒成了他的优势，这样的人若是能为以大任，说不定能做出点成绩了。人尽其才，重要的是看把他放到什么位置上面。
“我想带你去一个地方。。。一个能完成你梦想的地方？”
“天上还会掉下馅饼？”青年显然不信，但还是忍不住问了一句。
“我凭什么相信你？”
“就因为。。。你不会因此而有任何的损失！”
“这样吧。。。我先带你去一个地方。”
青年疑惑道：“什么地方？”
老者笑道：“你不用担心，不会收取你任何费用！”
“你只需跟着我走便可以！”
“那你总得说一下这个地方在哪里吧！我不能就这样跟你走了！”
此人不但抠门，而且处事谨慎小心，心思缜密能做大事，只可惜“生不逢时”，所以很难发挥出其才华！
老者双眸望着远方，在这严酷的日子里，却散发出一丝寒意，道：“封地之旅！”
第六十章 沉睡的记忆（）
第六十一章 小村之道（）
告示贴出去一天以后，终于有了第一个找上门来的人。一见到梅笑寒便拱手道：“拜见梅大人，我是来应征的！”
见到有人来应征，梅笑寒非常高兴，他最喜欢这种主动上门来的。
当此人找上门来时，梅笑寒正在喝可乐，放在旁边没有喝完的半杯可乐居然被此人端起来便饮。
咕咚咕咚。。。一股脑喝下去以后，总觉得有什么不对。随后滑稽的一幕出现了，眼睛突然瞪的大大的，嘴巴也张开了，半晌过后打了一个嗝，道：“好好好。。。好喝！”
因为此人连接在赶了几十里路，嘴巴实在是干的厉害，于是便顾不得斯文了。
“你倒是一点都不客气啊！”
“久闻梅大人是一个豪爽的人，我想不会因为这个事情而责怪我吧？”
“报告。。。梅大人，外面有一匹死马！”
不请自来的青年连连摇头，突然蹲在地上，脸色突然大变，一拍大腿道：“完了完了完了！怎么突然就死掉了呢？”
“不应该啊！”
“你神神叨叨的说什么呢？”
“请注意场合！”
梅笑寒看着躲在地上的青年，道：“不要紧吧？是不是身体哪里不舒服？”
梅笑寒不说这话还好，一说这话，青年居然哇哇大哭起来。
“哎呦！我那可怜的马儿呀！”
“我那可怜的马儿呀！”
“你怎么说死就死了呢！”
于是场面变得非常尴尬，这个来应征的青年居然在大庭广众之下不顾及身份和颜面，哭得一塌糊涂。
“真乃性情中人！”
梅笑寒拍了拍他的肩膀，道：“正所谓新的不来，旧的不去！”
有人纠正：“是旧的不去，新的不来。”
原本想发挥一下自己的才华，却被人当场给打断，还被人给纠正了，梅笑寒的脸色有点不好看。
“这是我们那的说法！”
梅笑寒咳嗽了两声，道：“你不要再哭了，只要你表现的好，我可以送你一匹马！”
说完这句话，梅笑寒突然想起三毛也说过这样的话，送你一匹马。
送你一匹马一生爱马痴狂，对于我，马代表着许多深远的意义和境界，而它又是不易拥有的。
马的形体，织着雄壮、神秘又同时清朗的生命之极美。而且，他的出现是有背景做衬的。
每想起任何一匹马，一匹飞跃的马，那份激越的狂喜，是没有另一种情怀可以取代的。
并不执着于拥有一匹摸得着的骏马，那样就也只有一匹了，这个不够。有了真马，落了实相，不自由，反而怅然若失。
其实，马也好，荒原也好，雨季的少年、梦里的落花、母亲的背影、万水千山的长路，都是好的，没有一样不合自然，没有一样不能接受，虚实之间，庄周蝴蝶。
常常，不想再握笔了，很多次，真正不想再写了。
可是，生命跟人恶作剧，它骗着人化进故事里去活，它用种种的情节引诱着人热烈的投入，人，先被故事捉进去了，然后，那个守梦田的稻草人，就上当又上当的讲了又讲。
那个稻草人，不是唐吉诃德，他却偏偏爱骑马。
这种打扮的梦幻骑士，看见他那副样子上路，谁都要笑死的。
很想大大方方的送给世界上每一个人一匹马，当然，是养在心里、梦里、幻想里的那种马。
我有许多匹好马，是一个高原牧场的主人。
至于自己，那匹只属于我的爱马，一生都在的。
常常，骑着它，在无人的海边奔驰，马的毛色，即使在无星无月的夜里，也能发出一种沉潜又凝炼的闪光，是一匹神驹。
我有一匹黑马，它的名字，叫做——源。
虽然梅笑寒完全看不懂，但是他觉得，爱马的人也一定是爱生活的，青年哭得如此伤心，说明他也非常爱生活。
于是便很关切地问道：“是不是因为你的马死了所以你很伤心？”
青年道：“这马是我们村子的马，整个村子仅有的马，我不知道回去该如何交代。”
于是梅笑寒便沉默了，不知道该说什么，他难以想象作为古代最重要的交通工具，一个村子的希望，就这样破灭了。
在得知招募信息之后，青年驾马一路狂奔，导致这匹平日里没有怎么运动过的马猝死。
梅笑寒觉得自己对于此事有不可推卸的责任，但是为了选拔人才，他想先考一考这一个青年。
“我想问你几个问题，你要照实回答，你有没有读过书？”
“读过几年私塾，会写几个字！”
能够读过书，会写几个字对于普通人来说已经不容易，这些人不像是秀才更比不得进士，要求有降低。
会写字，就能够录入，培养培养能够做一个文书。
“你们村子有多少人？”
“一百零三户，四百七十三口人，男丁二百零七人，小孩七十七人，老人八十九人！”
青年如此精准报出数据，让梅笑寒大为震惊。
“这些数据都准确吗？”
“村子里的红白喜事都请我帮忙，每家每户的情况我都了解，不会有错的！”
原本梅笑寒只是想给青年出一个难题，没想到他居然全部回答的上来。
“我需要做核查！”
“若是核查无误，我送给你三匹马！”
青年眼睛突然放了亮，道：“此话当真？”
“混账东西！”
“梅大人难道还会和你开玩笑？”
“当然当真！不过我还要再问你一个问题。”
青年打了一个嗝，继续道：“好吧！请梅大人问吧！”
“让你来当村长，你会怎么去治理一个村子？”
小小一个村子，关系到底层百姓的生活，包括他们的吃穿住行，春种秋收，事情虽小却很繁杂。
老子的名言，有一句很重要的话：“治大国若烹小鲜”。对于这句话的解释有以下几个版本：
1。0版：治理大国就好像烹调小鱼，油盐酱醋料要恰到好处，不能过头，也不能缺位。
2。0版：治理大国应该像烧菜一样难，应该像烧菜一样精心，两者都要掌握火候，都要注意佐料。
3。0版：“小鲜”像是小鱼，或一块小肉之类的。意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易***喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。＇2＇
4。0版：从古至今，不少政治家喜欢引用这句话来提醒执政者。对于这句话的意思，古今流行的理解是：治理大国就好像烹煎小鱼儿，油、盐、酱、醋等调料放得要恰到好处，不能多不能少。
古人煎小鱼儿仅洗一下，不去屎肠，也不去鳞，担心把小鱼儿弄断了。
青年道：“烹小鲜不可扰，治大国不可烦。烦则人劳，扰则鱼溃。”
“国泰者民安！相信只要梅大人是一个身系百姓的官，小人所在的村子也会富足的！”
无论是治理大国，还是治理小村，需要的都是用心。
第六十二章 你怀疑过人生吗？（）
与这个青年的聊天，让梅笑寒觉很愉快，因为这是一个三观很端正的青年，同时也是一个很爽快的人。
。。。
在另一个世界，葫芦爷爷与木昊以及那个迷途青年也正在探讨着人生。。。
显然，每个人的人生都有所不同，这种不同表现在多个方面。有的是在想法上的，有的是在生活习惯上的，也有的是在出生身份上的。
有人天生就有一个好运气，有人天生就有一个好父亲，有人天生就有一个好脑子。
探讨人生，就是梳理人的思维，整理思维。一个人总是需要有人引导的，否则就很容易误入歧途。
就像是一个人，独自一人呆的时间久了就容易胡思乱想，长时间的与外界失去联系，人就会被孤立起来。
这就像许多隐士一般，他们远离繁华之地，为了只是追求内心的宁静。
隐士，原本是道家哲学术语。指的是隐修专注研究学问的士人，而当代社会许多所谓的隐士，大多都是因为生活不顺，或是情感问题，或是为了逃避，于是便远离了滚滚红尘。
民间教育家。首先是“士”，即知识分子，否则就无所谓隐士。
隐士首先是知识分子，是“士”阶层的成员之一。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士，那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士，那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士；只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。
他们跟庄子一样，崇尚自然无为的人生态度，选择隐修专注研究学问的生活方式。
隐士一般