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，但却一直不能帮助西亚足球得到质的飞跃。很简单的原因，西亚公众还不能把足球变成真正属于自己的运动，他们还只是赶时髦，只是想用足球证明自己的富有和权力。简单中又包含了十分复杂的民族的历史的原因，这是经受了游移之苦突然暴富之后的自然选择，也是宗教束缚过分严厉之中唯一可以放纵和自由的选择。
阿拉伯人在足球场上得到的虚荣虽然很少，但在场外却得到很多。足球是他们很少的享乐之一，文化生活的过分单调使足球运动更加游戏化。按说这种趋向容易使西亚足球抵达很高的境界，但不幸在于现代足球已经异化，它正一天天演变成商业活动，演变成职业球员为生存而进行的战争。这种背景下的欧美足球肯定具备大的杀伤力，而西亚人还没能悟出其中的道理，因此他们一旦遭遇强敌，便会未战先败，一泻千里了。西亚人想用足球洗涤物质的污垢，但却一直在用金钱建立纯洁，这种截然不同的思想统一在西亚足球中，使得他们的足球如同他们的生存环境一样：既富贵又贫穷。
完全可以这么讲，现代生活的残酷竞争决定了足球的现代属性。背离这个规则搞足球，只能是一种自娱行为，想加入世界的竞争无论怎样都不可能取胜。今天的西亚足球尚可以在亚洲形成一股平衡力量，一旦东亚和中亚全面行动起来，这种平衡就会被破坏。'98世界杯外围赛的结果已经有了暗示，东亚足球独揽亚洲或者和中亚足球花开两朵的局面肯定会形成，只是时间早晚的问题。'98世界杯的沙特阿拉伯已经不可能取得'94世界杯那样的成就，取代它有威胁的强队将是韩国和日本。
南亚足球既缺少西亚人的娱乐热情，也不具备东亚人如此强烈的荣辱感，他们很难会把足球当做自己的第一运动。印度历史中能产生圣雄甘地和尼赫鲁肯定不是偶然的，只有这种性情的民族才能格外喜欢壁球和曲棍球，也只有这种体育才更符合圣雄甘地的精神。
南亚足球虽然五十年代在亚洲称雄，那只是因为东西亚还没有更多地光顾足球，即便在那个时候，真正让世界知晓亚洲足球的也不是印度而是东亚的朝鲜和南朝鲜。南亚足球注定要扮演陪舞的角色，主角跳累了，陪舞也就该休息了。
东南亚足球在亚洲比南亚的处境要好，它绝不是可有可无的。但东南亚人需要很长时间才有可能赶上东西亚的水平，这首先取决于东南亚人体魄的改变。现代足球对人的体魄要求越来越高，以东南亚队的灵巧无论怎样都无法抗击东西亚大汉的冲击。做为集体项目，单纯的个人灵巧并不能改变整个战局。看东南亚球员踢球，我们很欣赏他们的努力，但也同情球员的矮小，高大的东西亚球员面对他们如同重量级拳手和轻量级拳手对垒，后者固然灵活，但前者总可以施以重拳。很简单的原因，灵活也好，笨拙也好，总是要面对面交手的，光跑光躲肯定不能获胜，而一旦形成面对面对抗，东南亚球员的劣势便暴露出来了。
另外，东南亚人热衷的赌博也毁坏了足球的健康发展，两者相加，规定了东南亚足球难成大器，它注定要受东西亚足球的欺凌，无时无日无了无终。
我们的亚洲足球就以这样的构成产生了国际足联的36个会员国，当世界杯参赛名额扩大到32支的时候，南美洲得到5支，北美和加勒比得到3支，亚洲得到3支半。这大约最能说明亚洲足球在世界足坛的地位了。
我不想说这是国际足联歧视亚洲，因为亚洲在世界杯史上的战绩的确让人脸红。和非洲人相比，亚洲甚至不配得到第3个名额。从人种的角度看，亚洲人和欧洲非洲存在着差异，这种差异使亚洲人在对抗中处在下风，但近几十年来随着亚洲经济水平的提高，人口的素质也有了相应的提高，加之众多人口中总有优可选，因此在体质方面的差距也越来越小。而且足球和其他大球项目略有不同，对身高的要求并不苛刻。放眼世界足坛，190厘米以上的成功者屈指可数。但足球对体壮的要求却是同样高，而在这一点上亚洲球员正一步步赶上来了。在'94世界杯赛上，韩国球员的体能甚至比德国还要好，德国球员历来是不知疲倦的，但在韩国人的追赶堵截下也疲倦了。韩国球员在场上的奔跑向世界表明亚洲人同样适合踢足球，如果韩国人不是瞎跑无谓地浪费体力，他们肯定能更上一层楼。而恰恰是这一点，也告诉人们亚洲的足球还处于很天真的时代。韩国人解决了体能问题，但没能解决技战术问题。在相同的体能条件下，技战术水平就成了决定胜负的砝码。韩国队在大赛中并不是显得不堪一击，但他们就是不能赢球。'94世界杯沙特人赢了球，这是因为沙特人早就学会了先进的技术打法，他们在这一次特别强化了体能，因此储备了足够在小组赛中使用的能量，但接下去沙特人又输在体能上了，他们和北欧球队瑞典作战时已经是强弩之末，很快就在瑞典人的快速攻防下土崩瓦解了。
正如中国足球缺乏胜利经验一样，亚洲诸强对世界列强也同样缺少胜利的经验。但亚洲足球对欧美强队已经减弱了恐惧，日本、韩国、西亚经常要和一流二流强队对阵而且屡有胜绩，但世界大赛的性质完全不同，各强国重视程度当然也有所不同。一到这种生死之搏，亚洲球队便表现出了经验的不足，这种经验不足并不是一朝一夕能解决的，它需要漫长的时间。一方面提高自身的能力，另一方面也需要偶尔获胜，量的积累终究要产生质变。一旦把自己和对手放在平等的地位上，就能发挥出水平了。因此说给亚洲足球定位并不意味着比赛时就认定了要输，比赛和学习完全是两码事，亚洲足球学习欧美绝不是甘于落后，在学习中也要超越。也就是说，抱着学习的态度踢世界杯完全是胡扯淡，踢世界杯是争取胜利，要说学习，也只能是在战争中学习战争。
我们说亚洲足球的落后是整体的全局的，原因是多方面的，但最主要的还是亚洲没能把先进的足球理论和自己的特点结合起来。由于亚洲足球还处于启蒙阶段，因此这种学习要么是全盘照搬，要么是盲目排斥，要么东一头西一头学习了这个丢那个。日本人学巴西，西亚人学巴西，韩国人学德国，如今西亚人又学欧洲，总是不得要领。
因此说，亚洲和世界之间尚有距离，还需要很艰苦和曲折的努力。
29 1997年11月7日
沙特阿拉伯利雅得体育场赛前读了前线记者的报道，觉得国家队没有赢球的打算，首先是教练班子已经从内心里放弃了希望，有记者计算出了几种出线可能讲给教练员听，教练员的表现是摇头和叹气，也就是说“1％的希望100％的努力”只不过是一种口号。
比赛前一天有一家电台的记者问我怎么估计这场比赛，我反问他怎么估计。他说中国队能赢。我要根据，我不喜欢没有根据说话，足球本身是圆的，但足球运动可不是圆的。记者说中国队一直有心理问题，怕输打不好，想赢也打不好，这一回没有了任何包袱和压力，放开了打，肯定能赢。原因之二是中国打沙特从来不惧。
我的看法正相反，我认为中国队的确没了包袱，但我们和卡塔尔不一样，卡塔尔队没了包袱但多出了一份自尊心，我们丢了包袱之后一定把自尊心也随便扔了。这很不一样，虽说都可以放松，但我们的放松是应付比赛，不输就不错。原因之二李传琪已经代表教练组说了话：“保平争胜，”这种战略指导思想就是以不输为最大利益，赢球就是额外的赚头。这种思想肯定会影响球员的积极性。妻子的看法也是认为中国队能赢，她只是希望中国队胜利，很少去分析原因，这不奇怪，她只是从这一年的九月才开始看足球的，她只是为中国队的胜利高兴。不管怎么，我们都要守在电视机前边等待开场哨。足球在这个家庭里如今占据了很特殊的位置，当然中国国家队的比赛才是最重要的。至于德甲、意甲和英超只是偶尔才成为两个人的共同节目，妻子在这段时间里一般都是转换频道寻找外国影片，她格外喜欢看那些凶杀侦破片，最好是现代都市里发生的事情，比如说洛杉矾和纽约。西部片正逐渐退出我们的生活，我也不再看戴牛仔帽的西部枪战片了。
利雅得球场看上去比科威特的卡迪西亚体育场朴实些。卡迪西亚球场弄得花里胡哨，球员和皮球都被草坪古怪条纹弄得模糊，就如同电视屏幕出现了水波纹一样不舒服。利雅得球场很朴实，也像阿拉伯沙漠一样单纯。
穆瓦利德很轻易就打破了场上的平衡。区楚良总是抓不住皮球，或许他的手太小又没有力气，他总是脱手，而且第二反应非常慢，而且还发呆。每当这种时候，我就格外想念傅玉彬，这个越到大赛发挥越好的球员再也没有出现在中国的球门前面，区楚良山中没老虎猴子称大王也是没商量的事。这一次他又脱手，穆瓦利德跟上去一挑，球就进了。此时开战不到四分钟。
应该说中国队失球后打得不错，在第十三分钟时就扳平了。谢峰拼命追上皮球，传球之后谢峰直摔向写着洋文的广告牌，这是重放慢镜头时才注意到的，当时我的目光一直跟随皮球。皮球很低很急，直向门区掠去，这时候白色身影一闪，球进了，然后我们都知道了进球者是病秧子郝海东。郝海东不知道怎么回事老是生病，到了球场上踢一会就弓起腰很不行的样子。
这个球员有很高的天分，射门时有准头，而且他失控的时候不多，在这方面郝海东比范志毅强，范球星老是让人提心吊胆，在自己的禁区一带范球星尤其让中国球迷捏着一把臭汗，求观世音大慈大悲保佑范球星别犯规。
应该说上半场中国队踢得不错，按这个架势打下去，中国队这一回能打赢。我们总说体能上比西亚人好，几场比赛下来还的确占点上风，只是和伊朗人的第