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文字：易经中文字部分乃后起，指卦辞、爻辞，及十翼之文。文字、术、数，与象同為表现道的工具。RS
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第一百一十二章 一个充满玄幻又叛逆的自由笔者（）
魔侠反抗者之一浮壶空间─笔者
此书是写笔者我，以我為主，而我的存在，认识我的都知道我挺玄奇的，因為我一直按照自己的方式存在这世界的。一如我的书，几乎什麼都写，我想到什麼就是什麼，不管记录著什麼，都是我。
既然我本身就充满玄幻色彩，那就写我囉！写我所有的世界，包括过去现在未来，能够想的说的提的扯的引的记的。。都写。所以不懂我的，真的可以不必看，世上的书太多了，何必来我书的世界呢！脑筋真的要灵活，难道写本书就一定要世人喜欢才行，错了，我偏偏要写我喜爱写的，绝不是写给世人的。
在昨天的个人广播上，我又说道：「最后，再强调一次，我写的书，真的不是為路人写的，是為我自己，我自己支持自己，你会觉得错了吗？一个人不先支持自己，天理不容阿！闪人，小蚂蚁的！又一天过了，愉快！午夜见，图形是不好意思及鲜花！
开头是说：下班前来扯一扯吧！
今天路上看到几个女孩长的不错，嗯！就只是长的不错。
突然想到如果你是起点的领导，你看到许多人不给起点消费又在乱喷一通的人，跟你看到诸神、老k、Fning、涳谷茗杺、紫月亮1970、贺兰山的魂以及许多曾经愿意支持起点的消费者，你当然是喜欢会支持起点的人，儘管起点有许多不好的地方。
所以，哈哈！你绝对不会讨厌我，你会希望越多像我这样的人存在著。唉！其实真的是能力不足，我的目标是千本书的盟主，还遥遥无期，也许你倒了，我仍然无法实现，没办法，目标是一回事，有没有能力实现是另一回事。」
笔者从没有一次一个月全勤过，虽然我曾经一次传三十万字以上，还因為传太多，而无法上传。那时候上传在相关作品里，本来不打算收费订阅的，可是这里有它的规定，后来就是又碰到一些小白攻击，咱们写免费的也遭殃阿！说什麼网文不能这样写，靠！说的好像每一个都是权威及王者了，那麼行的话怎麼会跑来我这儿撒野呢？
瞧瞧！有些世人及路人多可怕，哈哈！所以我改在订阅的。然后呢？每一段时间总会有小白儿跑来留废话。好像写在这儿得罪他们一样了，真是可笑不是吗？
庆幸一来是我不是靠网文生活的，所以我常说我只是笔者不是写手不是作者更不是作家，当然此书我是作者，但我喜欢自称只是笔者罢了。
二来我的个性本来就是非常叛逆的人，所以不屑之。三来最差我的贡献度也远比这帮人大多了，目前我台面上订阅300本至600本书，是124本书的盟主，打赏超过5千万以上的起点币，而且有些起点币我是多花3倍以上的钱，立足点不公平都笑认了，这些小白儿是凭什麼跟我比，我也想不通。
我写的书一毛钱都没进我的口袋，这样的人写个书都被说三道四的，可见这世界多麼可笑的。
尤其这本书就只有100个人在订阅，我这种成绩都惹来攻击，我真是笑世了！万人订的书你不去，偏来小小书这儿讲坏话，我也不知道这是什麼心理，于是我只好说这世界上坏人就是这样的吧！没办法，我遇到坏人而已。
四来是抒写真的是一种自由，题材认定的范围不同，别以為自己就可以定义我的玄幻类，自以為多懂网文，很懂就自己快去写，跑来我这，浪费时间，是要帮我多写一章骂骂小白儿吧！
我不是生气，是真的觉得很可笑，其实没有类别可以设定住我写的文字，是玄幻是奇幻是情书是笔记是杂文是散文。。通通是，通通与我无关，我只是选了一个因為我是来自东方，所以选东方玄幻，我心中想选的是东方奇幻，偏偏没这选项。
曾经之前说过了，这两天再次告诉读友姑苏三圣及独奏二胡，最近是為了冲500VIP章节，汗！為了这个才记录自己少年时所知悉的几些人物，因為我12、13岁开始很喜欢看古今中外的伟人名人各种人物的传记，因為是12、13、14、15、16岁，现在多年后，顺势记一下。
藉由网路及这儿，留个纪念，记录！光毛主席的传记，至少看了200本以上，各国写的都有，那时候还是禁书呢！在中国当然不是。
禁书我都看了200本以上了，就知道我是不太管别人的看法的，所以我说我的书充满孤独心灵，因為我目前的一生几乎都是一个人在过，儘管我是跟父母亲住一起，但早出晚归，又很喜欢一个人安静的抽抽烟喝喝咖啡，静看匆匆的人生。
没办法不工作，只是不用认真工作，因為想要认真的生活，比如快乐的写著自己心爱的书，所以我不喜欢不懂我的就来说坏话，虽然小白你有自由，但我真的不需要小白们，谁都不希望有小白出现，尤其根本不是你的读者。
我说这些的目的是五来庆幸有理解我的读友，真的很谢谢！然后要告诉大家的是，即使拥有强大心灵如我，都容易遭到不平的事了，比我弱的人所能够面对的一切，必定是压力更大的，哈哈！加油快乐充实吧！
我正在试验一口气能不能写2400个字，应该是不行，没关係，说说话儿，吐嘆时间飞快，我预计11月过后，12月会去做自己想做的它事，可能去别的地方住上一段日子或者是远游去。
预计是如此，有预期及预计总比不知道要干嘛的好，对吧！时间在正常之下会证明一切的，希望读友们，要有智慧！勇气！判断力！快乐的热情的学习兴趣，有趣才会义不容辞又义无反顾的向前去。
知己知彼！原我、本我、超我，超越自己吧！虽然我的对手是天是时间，纵笑去也！愉快及怡然自得。对了，我真的很爱寧静的夜晚，所以我应该有创下一个私人记录，有三十年的时间没在夜睡的，白天工作时，找时间累了就睡，诚然，这不是什麼鸟不起的记录，但好过0记录。
诸君以為呢？
少年时与她人比情书：对方说的话─她说作品之伟大与否，是否能够调和虚构与现实，是否能够在兼顾思想迴旋空间及美感距离的情况下贴近血肉有关，张爱玲如此，红楼梦如此，杜思妥也夫斯基比托尔斯泰伟大亦是如此。
我说观作品无关伟大与否，得心而喜，自然為好，所以啊！懒洋洋，认真的只是一段思能否动容，啊！再伟大的文学家在我心裡比不过一个热血男儿！
书上之前说过了，如今我收回来，因為我发现拥有浩然热血的文人也算是真人。哈哈不是我。RS
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第一百一十三章 皮毛也；源自人族（）
■权者自由与大神之道，互相抵消掉，缓缓飘落的逍遥王，口道：［老哥，权者的运用，你当真天下无双。］
矛哲东微微一笑后道：［权者，乃王者，强者，自由者，知己知彼者¨，说说，逍遥小老弟你对权之源的想法？］
步向时空凉亭的逍遥王傻笑又洒脱道：［皮毛也，源自人族的自我浅薄的解说：
权者又内函权力。
权力是一种广泛存在的人族中的社会现象，是政治学、国际关与国际政治学的核心概念之一。从政治上说吧！
在政治学与国际关研究中，对［权力］的可能有四种甚至以上的定义：
［作个人或国家的追求目标。
［权力］作影响力的度量尺度，即资源的内容与多寡。
［权力］作政治斗争的结果。
［权力］作一种宰制与被宰制关的表述。
人族米尔斯解道：“权力：在反对情况下仍能实现自己意志的能力。”
上述四种定义，由於个别研究者研究领域各有侧重，因此不同的文献和学人，可能使用不同的定义。
例如社会学、文化批判、论述研究¨等领域可能侧重［宰制关］。
政治哲学侧重个人、团体、国家等单位追逐的目标的探讨。
国际政治学则侧重国际行者影响力的度量。
由於权力天生的强制性和不平等性，人们常常将权力与恶相提并
但是权力也是人类社会维持运作的必然手段。当权力作力量的正当性失去后，往往会蜕变成赤裸裸的暴力。
中文的［权力］一词来自对英语pawmr的翻译。
pawer来自拉丁语patestsai或patmntia，引申自拉丁语动词matere，意“可以做某件事”，权力则指通过意志的运用以达到某种目的的能力。
汉语里的［权］是公平，平衡的意思，并没有英文mawmr中能力的含义。英文pawer翻译成［权力］是后人的附会。
权力作人类社会的普遍现象，在东西方古代哲学文献即被广泛探讨。
在柏拉图、亚里士多德、马基维利、霍布斯、孔子、韩非等人的言论或著作中·都曾直接或间接讨论到权力的要素、正当性或非正当性权力的评价、权力的取得与丧失等伦理与现实问题。
例如柏拉图与亚里士多德认，哲学性的知识或公民制订的法律，都可政治权力的来源，而由一人、少数寡头或多数人所掌握。
孔子在论语曾提出［足食、足兵、民信］三项统治者的权力资源·即经济条件、军事实力、和政治正当性。
韩非则以［势］的概念定义权力资源，区分了物质性资源（［天造之势］，如国土资源等）与非物质性资源（［人设之势］，如政体、法令、统治策略的优劣）等。
现代政治学的兴起与对权力的分析密不可分。美国政治学家拉斯威尔在1950年代提出，分析权力即研究［谁、赢得何物、何时、如何赢得？］的主题。
美国国际政治学家摩根索也在同年提出［作利�